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剪凿竹石开-4

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规矩,我们另起炉未必。一人不定比原来更加将每已经有一套完整广布于四海,、精细,努力把大宋礼法理?我看然而,人力有焉能敌而尽,海上几千年来,说这一套,能不千万年人之智之智步,我们可以“退一万十分谨能更配合海上的天不堪。”件事都考虑得

道什么区别啊?”“可是,”李蕤责问

别?”“有—什—么—区—

贤而奔荆蛮,荆赵行德随归附的有上千家,立王之子,而周仲雍,让天下,孔子姬昌。太。太伯、仲雍,方有吴国,他面色冷峻,仿佛一字一句地重复道人钦佩二人道德,文身,赢以为,欲传王知姬昌贤王季历之兄,季历子即,和蛮夷没区别吗姬昌,方才”不跳字。皆周太圣贤,太伯三是太伯、仲雍让年。然而,太伯死,有周太伯为君,饰。这二人所为在礼部位于季历而及姬昌,于太伯,太伯之弟朝八皆古之政的面对州学学赞之曰‘至德’。让贤质疑,缓缓道:“吴仲雍嗣之,断发季历而及文王

,“吴太蛮夷没断发纹身”李蕤反驳道区别。”竟只是表象。伯,仲雍,怎么

礼乐之邦,断发文方才能立国于荆郢都,蛮之地吧?不少霸主之一。如果不是赵行德若有所思道,“吴仲身,赢以为饰,在荆蛮难道不是太伯北威齐晋,为后来以区区吴表象,那什么才是神髓“吴国可不是什么呢?”蛮之德,困难之神髓,了周断发纹身皆是之地,恐怕连生存都配荆蛮之道,国,西破强楚,入春秋字”

么又是神蛮夷。而吴之后又未曾断绝。若说李蕤沉默兄死弟及,已近的谆谆君子之风有贤人季札?”不语,吴国断发文吴人与蛮夷无异,那确实又说不什髓呢身,王位么是皮毛?再三让其国,可见太伯

做做知得着捍海营的人了太伯知道。”赵行德摇。”“也许吴道。某种意义上说,或者说,不确切知规矩,这就用,“可我却不知道。

法真正广大到西原先千万的。这种天道人德也和佛要从了西南海上的天道吧。上呢?,为何又那你的说法,论,此时竟似受不能做得更能做到一点坚持年人所遵循的规矩不困惑之南海的的抽象问题,即使坚持,余,心情似乎也有些兴少地变动规矩,”奋起来。”他盯李蕤困惑不解道,“了赵行德的感染一样,蕤也很少与人谈多,使中原的礼“既然有所赵行德,仿他脸上找到答同,这也可能忤逆怕最岂不是前后矛盾。若你在学士府中,李

可是,天道不同呢?”摇了摇头,沉声道,““若天道一样,人德自然不变。”赵行德

存,不为桀亡“天道有常,不“天么会变?”为尧道怎。”李蕤失声到

无数次回“天道有常,确实不会变。”赵行德答过这问题。

德配天,沉声道,“以此天有不同的。个国家能够组织起多出来,当下和燃,若穿衣吃饭,的,而是蕴虽然不会变,但今世与道理亘古有之,不为尧存,不为桀亡千万前,世间没有火炮同。”年之后,确实是千万年之前,或与千万道也确解的神色,缓缓道李蕤千万年含于天地万物之内,若些相连的他看着李蕤迷惑强大的舰队来的道理。”他看着木遇火则有了重新制定规矩的空矩,这就是了这些道理。而今时今日,有,是为天道。天道东西,自然也就有多出,自然也就没有和这,没有炮船,没有一如此“但是道为根基,自然也就新立的规前,天皆是一定道理,此,“首先,天道并间,以实会有些小小的不是高高在上新的人德。”

问道。海之上呢?”李蕤反“既如此,何不能将于四中国之礼法广布

二人间的讨论,一切点。仿佛又回到了原

茶水,叹道,而为之。了一点小小的道了,天下人十之**都变,原先海上的的威力相比,坚船还在。与海洋本“我本心可知其不可为得快意礁莫测,这些都“赵行德叹了何德何能,喝了口取代海上原来的法,口气,不假说以中国理而已。你我有而为。否则,便是一人不快意了。”“人力有时而尽。规矩呢?”他没有间都没有变。漫漫可逆理,国家大事,只能长途,惊涛骇,暗利炮不过是多顺天而行,不道理自然也都思索之礼道时

,多谢指教了。”,他叹李蕤脸色“人力有时尽了口气,道:“如此”,许多无奈。恍然

让道:“兴许千百年后术业有专攻侯将相都成粪土,操心这些凡俗琐你这第一个测量出精确海图的李气。,而人们还记得事,你不如我。天机,我不如你。”赵的王士。大学“你我二人,何必客行德摇了摇头,谦测星辰,窥,今日

出来。那些待死的罪整队,在朦胧的霞光之李蕤拱了拱囚呢?”他看着舷窗不太出来营,已经分人?为何非得要用捍海,“要经略西见了都,然而,着一股死气,任谁“赵兄过奖了。”人身上,仿佛老营、补充营、团练的队伍还是一眼就能辨认南海,这两万多普通俘虏中,难道不能选出要皱皱眉头。外面,码营里那些穷凶极恶的死手,眉头复又皱起道的军队正在头上操练捍海营些得力可靠之下,水师

里便疲惫不堪。反易就驯服了的野马,的身上,却闪过一丝多是普通的驽马,奔驰数十这种马往往是马往往能奔驰数百里,甚至为赵行很容了保护马群,能够和野的好马驯服了,就是难得而是极难群中的头马,芒,缓缓道知道,如果德的目光也落在那些人驯服的顽劣野马,一旦狼搏斗。”

劣马一样么?”人便和顽李蕤问道,捍海营的“难道说,”

的是被贼寇虏获生计我水师的规矩和旧时海之以威,他们为海,临,契丹人打仗,如要真正明白规矩,甚马还大食人或能够令行禁止,但,有的迫于寇烧杀,也可诱之以利火。只要至能将无异,别是,人和尸走肉德摇了摇头道,,有的为人陷害。但是有所不同的。”赵行,那多数是被迫从贼,同行罢了。人一般。他们就十分的不容易了。”杀人,他便杀人“这两万海寇俘虏,人有不同,绝,别人是浑浑噩噩的过“打个比方放火,他便放融会贯通大多数人,都绝大上规矩廷打仗,甚至可以为着,与行尸走肉以为朝

“那捍海营中的人,可有不同么?”

。“这样的,沉我但愿,以身赵行德点声道,“捍海营队在后,他们的判断能活下来了的人,会省不人,在海盗的内斗经救过自己的命,浑噩噩之辈。”有的经过一番调教之去,咬牙自首留了一条来。”们都是熟知了规矩,是浑命,能让分舰救更多人的聪明人,调教起来海贼大势已做了决定,一次关键的取舍。都不。”中,斩杀了头目,自己做过人,见代之。他险恶的大海上生存下并且还“是有不同关的时性命。有的人落草为寇。有的,被人欺辱不过,手少功夫。他们的判断刃了仇家满门,从此了点头中的人,至少在性命交

微微叹了赵行德气。

的问题。明悟,生存,而不利,是是胜时,李蕤忽然有种赵行德首要考虑

,这“若说熟悉规矩,判时为何不继续依靠他们,微闪,又道:”他心念而要栽培这些人也是你的心腹羽翼,当真如此势,断取舍,官所擅长险恶么?戴罪之贼?”“海上正是清流出身的军

?”不跳字。听说过种痘吗“你

微一愣,“便的的法子吗?”不是将牛痘种李蕤微“种痘?”不生天花跳字。在孩童身上,使其

李蕤监督作证的央求敦煌城里种痘,由下,孩子出种痘,在关东也不广。而在夏国,种痘,对此也有所了解柴做饭的荫户老王,还是特意。他门下有个帮着担乃是军士的监督有,只是流传得还李蕤在关西呆了多年生后三个月内必须完成的事。

学水师的规矩,水师“正是种痘。痘毒与愿少走一些弯路的天花兵,低声道,儿一样,人相比,对病毒相似,毒性却经德点头道,“清流军的规矩。但真正对海上的病吧。”他看着那过一番调力。是他们,整个水师就好毒毫无免疫之生的海军所种下的还是太陌生了。不光刚刚出生的婴而这些被调官和捍海营中的些整队的俘虏新“他们,便是给新们身上学海上理,弱了许多。”赵行也要从他理过的海寇俘虏,他们痘。”

章138剪凿竹石开

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