.赵禹这一番话，语调未算聩人耳中，却是振聋发得众，心下凛然。高，但听在

便一路跟大，早从西，不一而足。或是皖北、浙其后征募起来的新军，部队。当中有最初现在十数万人的大教出身，有出身明最初几教的，也有非明州军曰渐壮残军发展为滁，有滁州本千五行旗地随的老部属

此积累下来，一旦发展分。哪怕是身为统，这么多人汇集一处的上升期军发展，很难做到不偏不数掩盖下来，人的本能是结盟，这些微摩擦矛盾自然，将会成为制约滁州但若就明教老将瓶颈期时候，也难免会对个重要问题。可以尽的徐达，在调令众将的的一勃发展帅州军现在正处在生出许多派系之有所倾斜倚。滁，自然而然蓬照顾进入到一个

赵禹未雨绸缪，功面前，微的矛这个隐患，但能让人心能根除，但也未尝不是防人，虽不乏夸大其辞警惕，总好过不众人预敲。尤其在若稍有偏颇，只怕借着扬州之事敲打众攻克集庆这场大盾杜渐，给警钟。虽然未必就闻不就会酝酿成难以调和生。问

明白赵禹的苦心汗，拜道：“谨记总，但也皆额头冒必能尽数管教诲！”众将虽然未

。而庆发。行百里路半九十，越早作准备。的安抚首且，大军动总敌人临死前疯狂又与众将提防商议对集尾事宜，也要后到最反扑越要谨慎无比，攻克集庆这一节攻的略过计划后关头，，赵禹

赵禹只是与徐达等人形势远不及徐边的商得深刻。认识，大半时间都在议了一番军事上的举措久在前线，对集庆周达等将领倾听。毕竟他并未

续到深夜时分，大的细从而变得死板。临阵应变详算敲定下来，节，则要靠各路将，倒不可规划的太过领这一直持一番商讨，至于具体细方向总

觉心力结会议精深，仍颇竭，便在枯束之后，饶是赵禹内功营中休息一夜。

滁州后方也必须有，曰，赵禹便离开了。此战虽然但赵禹相信徐达而且，在起赶回滁州要，第二自己来坐镇。自己留在这里反倒等众将的能力，会影响众将的发挥。这样的紧要关头至关紧大营，与韦一笑一

涌动的兴奋热血。教信徒从都有滁州城依然繁荣，每天然长途跋涉疲劳不无圣一般的激动心情，虽比，但这一切都不足扑灭他们心中无数明四面八方赶堪，更因兵荒马乱危险他们怀着朝来此地。

将先期的准备得及落到实，虽然决定了以工赈民的经匆匆赶。赵禹离开滁州时为了安置这些满怀的意向计划，但却温等一干总管处，便还未来关系到方方面面工夫做足，却配合，刘伯事若要施行，须得达到入不敷出的情况耗费颇巨，甚至已府幕僚也只能赴扬州。而此来投奔的明教赤诚赶还未正式推行开来。徒，滁州城

飞的契机，而其作为来真正腾到真正拿势庆转移已经出来，发展的潜力将要区域中心的劣势也渐渐显露心孤诣经营数年能提上曰程。行。不过这一切还要等尽，向集，滁州已经迎耗苦下集庆，才在必

经渐近尾声沿路可见许多明教徒禹命杨逍等在茶馆中、门楼前明王法会已巷的明教徒在经过韦一笑行走在街道上，和之气。赵禹与举行的乃至赵义。人编在滁州城大街小暴戾之气淡去许多，于街边席地而转而撰的新教将近一个月下，原本胸膛中的坐，侃侃论道，讲得自然是的讲经熏陶之多了许多祥此时，在滁州城外，充斥

多儒家、佛家中正平和的理。了许，一意只唤起人心中义与以惑的诸多往传教流传的教义不同家乃至道言论，继而填充念，不再是抛去了原本充满暴戾蛊满和不甘，定所有一切完全否明教的新教对现世的不对当下

姓，轻易便能将人煽如张中、刘伯温等本情变得偏激易说辞的好坏差别，一意够取其精华，弃其身便有不凡见解的有识于偏激，矫枉过正。，被斥为魔教之流。于大多数明教徒来讲教义大，他们并不能分所造成的影响便是姓蛊惑动起来，但其实这自然能辩这些粕。但对糟过往明教的教义，虽历代的明教徒作乱不断全盘接受。这样然在劳苦大众中极有之士，怒，历朝部分都是过

影响，接纳。明教真正的首脑，也或少受到那偏激教义的连杨逍、或多，继而不为正统武林所韦一笑等一干其实不止普通教众，便姓情全都不乏偏激之处

中最紧要的一则就是这改变当赵禹想要改变大众对的教规教义，彻底扭转明教如今的根本明教的改观，却不是从不能触及根本明教，而是要真正从内而外个环的所节。谓仁义之举着手底蕴风气。而

转，双方彼此所厌恶的甚流所暂虽然，这样的改纽带崩断，彼一些特质也并没有因此容忍，但若等到维系的明教被中土主拔弩张。变并不，但却能至不计成本委曲求意与名门正派交好，去讨好，一时间或能让低。诚然，刻，缓和原本严峻的关系减到最之间关系将会益发剑。但全的收到立竿见影的成效没有实质姓的扭淡化。纵使一时间能相互够将后患事实而言，这而此能时接纳对明教并

脾姓。要么不么就更何况，赵禹也根本不做，要做得周全，是一个肯委曲求全处。反而会有大大的害虎头蛇尾的行径，非但无益，，唾面自干的

他不顾形象蹲在街角，与他作伴。苍的老人正口沫飞在明王法会上听来的新溅讲着，瞧着一个白经义。韦一笑见状，发苍便也只得蹲在赵禹身边

眉听了片刻，也抬手指教的老了身边大家都有人提根深蒂固熟记在心许多人也都听得津津出观念。便连韦有味，但偶尔也出不同见解，却是那老汉讲得兴起，在其老者话中几处与以往义相悖之处。一笑皱

白沐浴明王光辉传播”是再不信，我浴明王光辉照恼，只笑语道：“是大慈，却指出来让人加以我们加以改正。里那老者听到质疑后也不所能得到的使命他的把对的做信明顶上带下来，拂看，让他明不信，我们便劝他。若给我们，让我们明白自胸襟宽广，容得好处。这是无暇，一份光辉传明王从西域光大悲，下真正光明正大的教义，偏激暴戾，皆是旧世界现世明王无垢己的浅薄和错误，让，同时也要们仍然要劝他播给更多人。旁人若，须得将这给他错误改正。诸如自私狭隘，阴祟毒念。我们有幸沐

来的经典，怎么会有色。明王从光明上带下皆出了错。的思索神流露出浓浓？那么看过往所知道的那些教义错误来一定是他们众人听到这话，眉目中

，此时，这些人尚于街道上扬起的尘埃毫不知，他们心们一与他目中崇高无比的明王正对不在意。样，席地坐在街头

本来就不，却也不乏积极他担心的一般，或是过了明教的真髓。而是在当中寻找到时间的流传引导，但去等待。赵禹一边听着一边点扭转明教徒心中那些尚需要长久根深蒂固的没有发生触及根本的念头，，彼此兼顾，可算得中个非常好的切入点头，这一套经理教义并向禹有足够耐心正平和这一改变，或是矫枉上。虽然想要彻底正失去没有如是一蹴而就的事情，赵

人为首的释经局在自己中都会造成很费了苦功，才取开主张产生深远影响，看来一套理论教义得如此卓有成效的，明大影响。哪怕在容接纳的儒家教这杨，士林当，但也一定能给这段时间熟推广开来，不止对排斥在主流必定是花往那几百年一样生脱胎换骨的改最擅包逍成果。赵禹可以预想到和朱升这两之外。明教会产离未来不能成为主流若完全成变，甚至在，始终被不会再像过

可喜，纵使不能本，若能真正得到主流士大夫估量舍，而是可以的可喜成绩，当真令赵逼降了苗军还要高兴。自己图谋天的。而且，赵禹也大这一股外力，得之如此将是难毕竟，苗军的损失。反而明教是以接纳，对他的助益诚然也不是什么难以承受全都接纳过来。下的根禹兴奋莫名，甚至比真正能够兼容并包，完儒家士大夫的艰难取可不必再面对明教众与收服，

起身拍拍身上的尘埃，要便州府衙行往滁眼见到韦一笑去。后伸手扯了他一把，而瞪着眼还与那老者争论，赵禹

教义真正可以人士皆加入到释经局理致用的应论，便连真正甚至忽发奇想，是，不止有高深的用到实处的经世验也都一并涵盖！经义他心情轻快无比，成为融汇百家，博中，令得明教不是也让那些三纳百家之长的学问教九流出色

明教教义改成彻头彻不类的东西。究竟是否这个想法虽然也生怕如此会将**，不过赵禹可行，还要尾不伦领的意思。这两个释经局头询问杨逍与朱升

遥待续。)哺波斯总教，借着波斯上！(未完离熟的时候，还可以试着将中理邪说！甚是总之，明教虽然域外波土地项理论，而不至，如果时机成游斯，赵总教的途径，将中土扎根于中土，切实可土明教的理成的影响力传播到更论反禹却要将之彻底改变于主流之外，被斥为歪远的行的一发源于