同样如此。秦，所有的知识刚刚经过春秋战修并蓄的开明风气份子、精英们学术交流上仅在大秦朝堂之鸣进入大一统时代的大兼开明的。在上，国数百年的百家争眼界都是极其不

磅炸弹，只是希望nénggòu将从春朝廷的引导下有序的延样一个重秋时就开始胡亥今天抛出这的百家争鸣继续在续下去。

有大院这两方面秦皇家学院jiān越长，大秦í、岐山学各个将来定然更多，社会所最高学府”“。的人口只会随着休养生息的sh都会发展。不kěnéng只

展到一个培养官僚集团不希最的集中营。他学府发望让大秦的高等后成为

笑着道：“开兼任物理学院的情任命吧。爱卿辛苦丞朕拟命你一并兼之，若合适人选再酌了，朕ǔ之后可日后有恒心，有兴院让你们一定要放弃学业，至于化学院，田爱卿趣的人可以物理、去研究那万物之理。化学之道需要兴趣和田院丞将会以到田院丞处报名，了！”不是胡亥举手让众人坐下，想qīngch场白yǐjīng讲完

愿为陛下赴死！！”“下臣

慌忙站起加官谁不高兴？田仁应道。躬身

院丞，ng身学院和化田仁身兼的兼工部右侍郎、尚坊丞副院丞三职，如今皇家先前田仁yǐjī学两院的、大就再加上物理官职是最多的了。秦整个大秦朝堂估计也

道却皆武可安国事之给你们看的三件物事，先诸要对我于国展示争鸣，任何一家只，祉，都可封侯。不仅只“其实先前也。”万邦来朝。世间大道望你朕只是希能让我大秦，物理、化学有其理，百家有利、于万民谋福们记住。文可强国，国，享文武二领

再来国，法者。公平、自由īng给尔等讲了！世人皆知我大秦以法立可曾想法为何而立？”想问问来讲过这们所有人，“前面同们你你规矩也。可是几次朕yǐj和竞争，今日朕朕如今讲法治

让所有人都为之一愣。胡亥的这个问题

改户籍行连坐、推县制、定秦律。余年富从商君变法以来，到如天下。今yǐjīng百国过去，大秦推行法治。励军功、强民最终一统

为谁所立？当然是为大秦所立。这法为何而立？还能

无法度，六部可行内阁，权贵强抢黔首下万大秦政务，，民之命也iyǒu给等试想一下，若朝。为天，为治之本也。法为他们回答的机会。而各郡不遵朝何立？为大秦所立国吗？是继续道：“令者之妻妾，这国还是胡亥并mé之职，后宫可干民所立。尔廷政令商君曾言：法

度，临阵脱逃，军乃至吗？次充好明抢，不耕种却收获他人若军无法，买卖缺斤少两以瞒报吗？若民无法度军功，败犹言胜，纵兵行凶，这，一眼不合而举刀杀人之粮，这国能称之为国还是军

法者，规矩殍，此乃规矩也。也。内阁行买卖公平，耕者郡按人偿命内阁之职，六部行六部之职，各，良善，买卖公平有序，杀章就步，权贵不有劳，不耕饿乒欠债还钱，

后人以警连坐，少此而已。人，多连坐，与旁人示，；惩前毖后，乐业。此方乃立法之军能是为了多杀，而是为了少些盗匪，少些欺凌之规矩，各行其道，按之过人，少处前法为民用，法为国本规矩、民之规矩、治并不，仅安居，民方能百姓的权贵！”教化万民，国方目的也。我大秦行法法治，立国家杀人安稳，家方能律行事

述大内阁四辅政第一次听到如位臣臣以及六部重臣此阐和一众群秦法治的作用。大

所有人都zhīdào他诛杀的赵国年轻皇帝师从早就被所得。ggòu教的出来的不kěnéng帝zìjǐ思考领悟余载，但是这些东西大秦律法十，绝对皇，只能是眼前的这位是赵高nén学习

学院内的各个流派。、内四周坐秦皇家着的囊括了包括儒家道家等等所有进入大此刻正心堂墨家、

十户秦的来源正是大秦，当初六国遗族举起大秦严苛的律法秦两字了，而暴之多。正是因为如此口号喊的最为响亮的就所诟病，并为百家排斥。复辟之火其中本一直为。则连坐十余户乃至数世人所连坐之法，一户犯罪是暴引以为根本的法治

们第这是他治对国家的作用。一次正视法

等当时的主流思想久悌家，而且还不是主𝵼百家为了发展家。如儒家的“仁、亮罢了。，百家可是“止乎仁义、礼、智、其中一jǐ的治国流的一为而治”；墨家的“信上下六亲义节俭，君臣思想可是互、恕、忠相争论了数百年之等阴阳家之施”兼爱、非攻、尚贤”；争鸣时代，诸子”九章；道家的“无，只能说是一时喻、孝、，法家只是

有其作用。但是皇帝是心中并不一定赞独尊法天是要在此情此景之下彻底的摈弃其说，虽然很多人同，却不得不说皇帝如此不余诸家法家确实家呢？学说，而今

学派的掌舵人无不在心中暗暗担忧着。不过人敢出言反驳。却是méi、田仁在内的所有各家包括孔鲋yǒu

内的诸子百家造天既然说到这个问题了，自然早就zhīdào会对成何等样的冲击。胡亥今皇家学院

秦之根本，但是后人不再犯法而已，却不能真正的教守规矩之。却是针对惩治不犯法化百姓知法、守法、不“然法治虽为我大人，警戒

，古木虽能存活家的种种思想古。其余如杂家、农家株古木，nàme各种家、道、忠孝仁义等等却是这叶，m仁义、非攻互爱无法存活却始终无法成为参天大，méngbái？”𚪵树，甚至随风而倒然古木自古木如儒家、墨就好比那雨iyǒu树叶枝桠这古éiyǒu根系如此说，尔等可律法会是这露阳光，让德的根系，而木上的枝桠和树木更加强壮。如若将我大秦比喻为一如教化百姓道

īdào雨露阳光于这古木到底有sh却yǐjīng表íme用，但是却是缺一不可。大秦，法家和诸子各家，虽然不zh这个比喻很是通俗至少胡亥的话语中明了态度。如今这

够了如此，却yǐjīng是。

“陛下圣明！”

的打赏，每天都能看们m”两位兄弟你无间”“套利人”“榕到老朋友，谢。的皓月，ps:好吧，后面谢éiyǒu拿零蛋吗，哈哈。感谢“晓阳残雪”“峰霞爱利人哥”四位爱在水一方”“套兄弟还有三章。感谢“

完待续……最后，中秋快乐！(未)