刚刚经过春秋战国数百仅在大秦朝兼修并蓄的开明风气不此。堂之上，所有的知识份子、都是极其开明的。时代的大秦百家争鸣进入大一统，在学术交流上同样如年的精英们眼界

。就开始有序的延续时胡亥今下去磅炸弹，只是希一个重望néngg的百续在朝廷的引导下家争鸣继òu将从春秋天抛出这样

生息的shí着休养人口只会更将来定然不kěnén”“。随岐山学院面都会发展。多，社会各个方jiān越长，大秦的g只有大秦皇家学院、这两所最高学府

最后成为学府发展到高一个培养等官僚集团的集中他不希望让大秦的营。

化！”讲完了，朕不是让你jīng放弃学业去研万物之理。物理、化拟命你一并兼之，若日开场白yǐ情任命学之道需要兴趣和着道：“物理学院的院丞，至于学院，田爱卿朕们一定要可以想qī，田院丞将会兼任究那吧。爱卿辛苦了恒心，有兴趣的人合适人选再酌院丞处报名，笑ngchǔ之后可以到田后有胡亥举手让众人坐下

！”“下臣愿为陛下赴死！

加官谁不高兴站起躬身应道。？田仁慌忙

副院丞朝堂估计也就田仁身兼的官职是最多的了yǐjīng身兼工部右侍郎、尚学两院的院丞，整个大。如今再加上物理和化先前田仁三职，秦坊丞、大秦皇家学院

、于万民谋福祉，都可国，物理、化学之道。文可强国，武可安们，享万邦来朝实先前展示给你也。”却能让我大秦领先诸国家只要对我于国有利。世间大道，皆希望你们记住“其百家争鸣，任何一看的三件物事，朕只是封侯。不仅只文武二事有其理，

给尔、自由和可是朕如今想大秦以法立，可曾想过这法为何而立？”面几次朕yǐjīng竞争，今国，法者。规矩也。“前问问你们所有人法治！世人皆知我等讲了公平日朕再来同你们来讲讲

愣。题让所有人都为之一胡亥的这个问

连坐、推大秦推行法治。励军功yǐjīng从商君变律。强国富民最终一统天下。改户籍行制、定秦百余年过去，、法以来，到如今县

为谁所立？当然是为大秦所立。这而立？还能法为何

贵强抢黔首之妻续道本也。法为何立后宫可胡亥并méiy：法令者，各郡不遵朝廷政令ǒu给他们回答的还是国吗？可行内阁之职，机，权妾，这国干大秦政务？为大秦所立。为天下下，若朝无法度，六部继：“商君曾言，民之命也，为治之会。而是万民所立。尔等试想一

他人之粮，这国，瞒报军功，败犹获言胜，纵兵缺斤少两以却收次充好乃至明抢，不若军无法度，临阵脱逃，一眼不合耕种能称之吗？而举刀杀人，买卖行凶，这军还是军吗？为国若民无法度

者有劳，不耕饿殍，此乃，欠债还钱，买卖公平公平有序，杀人偿命规矩部之职，耕法者，规矩也。内，各郡按章就步，权贵不乒良善，买卖职，阁行内阁之六部行六也。

少些而已。”匪，大秦行法治并不民军之规矩，目的也。、民之规矩、前人之过，教，与旁人后人以警示是为了多杀人，多连坐，而，是为了少法治，立国家规矩方能乐业；惩前毖后，处家方能安居，我！法为民用，法各行其道，按律行事欺凌百姓的权贵杀人，少连坐，少些盗化万民，国方能安稳为国本，仅此。此方乃立法之

一众群臣第一次听到的作用。如此阐述大秦法治位辅政大臣以及六部重臣内阁四和

ǐ思考师从早就被他诛杀的赵kěnéng是前的这位年，但是这些东西，国学习大秦律法十余载领悟所得。出来的，只轻皇帝zdào眼𙝫能是皇帝zìj绝对不赵高nénggòu教所有人都的

学院内的各儒家、墨家此刻正心、道家等等坐着的囊括了包括个流派。堂内四周所有进入大秦皇家

而暴秦的来源为百家所族举起复辟之火其中口号喊的最为响的法治。此，当初六国遗亮的就是暴秦两字了，户犯罪则连坐为世人所诟病，并户之多。正是因为如大秦严苛的律法本一直排斥。连坐之法，一十余户乃至数十正是大秦引以为根本

作用。这是他们第一次正视法治对国家的

等等当时的主流思想、尚贤”；阴、礼可是、的“仁、义，百家争鸣时代，忠、只能说是一“无为而治”；阳家是其中一家，而且还互相争论了数百年之“止乎仁义节不是主流的一家。如儒孝、悌”九章；道家的家墨家的“兼爱、非攻𝵼俭，诸子智、信、恕久，法家只、时喻亮罢了。百家为了发展君臣上下六亲之施”jǐ的治国思想可是，

其作用。但是皇帝是彻底的摈弃其余诸在此情此景之下家学说，而不是要不得不说法家确实今天皇帝如此说，虽有独尊法家呢？然很多人心中赞同，却并不一定

éiyǒu人敢出言反驳。m所有各家学派的掌舵人无不在心中暗包括孔鲋、田暗担忧着。不过却是仁在内的

胡亥今天īdào会对皇家学院内的诸既然说到的冲击。自然早就zh子百家造成何等样这个问题了，

本守规矩之人，警戒后，但是却、守法、不是针对惩治不然法治虽为我大秦之根犯法。人不再犯法化百姓知法“而已，却不能真正的教

说而，古木虽能存活却始终其根系，而如儒家、墨叶枝桠、古木的却是余如杂家存活仁义等等无法，méiyǒu树这古木上的枝为一株古木i？”、农家就好比那雨露阳光，让这古木更加强壮éyǒu根系古木自桠和树叶，m倒。家、道家的种种思想如若将我大秦比喻随风，尔等可míngbái然。如此是这非攻互爱树，甚至无法成为参天大、忠孝如教化百姓道德仁义，nàme各种律法会

木到明。诸子各家却是缺一不可𘞀这个比喻很是o雨露阳光于这古大秦，法家和底有sh是至少胡亥的话语中通俗，虽然不zhī却yǐjíme用，但īng表了态度。如今这

如此，却yǐjī够了。ng是

“陛下圣明！”

兄弟的皓月，mé有三章。感谢“爱在老朋友，位位兄弟的四u拿零蛋你们。吗，哈哈。感水一方”“ps:好谢谢吧，后面还套利人”“榕哥”iyǒ打赏，每天都能看到套利人”两“峰霞爱无间”“谢“晓阳残雪”

最后，中秋快乐！(未完待续……)