百建文谜踪第三十九章步回魂阵
不到一千平米。”还要小上一圈晋那个藏宝洞国忠算是把里面的大洞在的地下洞外的“大开间”是事先向目测面积甚至还张国忠并没冒然明白，原来这看了个想象中的大，照明弹个出于保险起见，的强光下，张湖也没如“磔池”，甚至比后里放了一枚照明弹。在，雕像所的“大堂出洞，而洞穴的空间论大小远不
磔池’还大一圈么？熄之际，老刘那这比头也钻出了小洞口。”照明弹强光未“你不是说个‘
了么？这的石壁……好“我也不知道为什像长了一层东西”国忠有那种感觉……”张打着手电不断么会你发现打量着四周，“师兄，
？”老刘头用确实有一手电照了照，只层黑乎乎毛楂楂东西？苔藓？”“长了一层东西的东西，“这能长什么见身后的岩壁上
岩壁开电源，一束强光直样的东探照灯架在了洞口，打西。“苔藓似乎也长了一层戈和大手刘也钻出了石一冲洞顶，只见洞顶的洞，干脆把一架大功率？”此时秦
来鼻子前闻了闻“这绝这不是苔藓，苔壁上抹了一把，，“第一次，我没发现有这个……国忠伸手在身后的石感觉手上湿乎，没什么味道乎，就好比抹了”一把烂棉花一样，放在藓不可能生在这地方”张
东西都是你走以后长的“这么说，这伸手？”老刘头一皱眉，也把，打着手电仔细照了照……“这他娘的是什么玩意？手心，长这么多？”两三天能在岩壁上抹了一
忠道。我第一次来“有可能是以前就有，没注意而已”张国
长的东西，“在一种”植物”此能长在这“这应茅山术里，该是一种菌类时秦戈也注意到了墙上种地方的菌类植物只有
“啥？”老刘头一愣。
此人一直以来确实没识的“灯国忠都不难然能认出连老刘头和张”认道你们不知道？”秦戈微微一笑，看来少研究茅山术，竟“灯芯草芯草”，“
州战ri本那个‘和平共荣作用这个洞利用灯芯草的此种特？年倒是听社马思甲老爷子的理解，，芯草？”张国忠气的东西，按当年茅山xing在徐本人进过非ri戴金双提起过这这东西有传播怨区制造瘟疫，莫“灯心中一动，当’也曾经
那个阵？”老”雕像在哪？似乎有个些颤抖，“国忠音“灯芯草？，快你说的那莫非……真有……刘头的声
有什么阵？”在水里，se的光线怖。“师兄，你说真森的立“就指的方向，秦戈调整下甚是恐在探照灯冷蓝正前”顺着张国忠手，只见一个黑影yin森了一下探照灯的角度在咱们
”老刘头并没回答张个幌子国的走向雕手中的七星剑小心翼翼，跟赵金这个阵不是为他布舟没啥关系的”忠的问题，而是横起像，“赵金舟就是“这个洞
”张国忠把巨阙剑递给了大手的身后，“师兄，你说这话什么头情况，就刘，自己则端起庆泰剑跟在了老刘用这个砍“刘兄弟，如果有任何意思？”
？”老傅当年跟你说刘头道。国忠，师过没说过有个‘百步回魂阵’“
为什”张国忠环顾左右，似乎没什么动静，““叫回魂阵？还魂？”么没有
而回魂，道，“这个镇关键不在”于在百步“错”老刘头
一百米的差不多，“这个阵是的？”识的看了看周围“百步？”张国忠下意，一百步大概有干嘛真是长度，此时这个山洞的直径倒
“成……仙”老刘头一字一颤道”没？，“赵观山*，听说过
”张国忠一愣，手里“赵观山？掉到地上……的剑险些没
无疑是疯真入道，最大些传统的修就如同在中说中的的门槛的人，就是那位传这种，言外之意仙理论方法之外，还有一种被广为认同的成法无异于大大降是普通老百姓，除了“修狂且及其“反动”的理论一样，然而提”的山。的目标能成仙，还修无外乎“成仙出这哪门子道？其xing说法世纪的欧洲宣扬“不赵观只要当十辈子的好人也真”哪怕世的善人便仙，就当时修”，能成神信耶稣照样能上天堂仙理论便是“十善低了成仙可修成仙果，这种说、“炼丹”这为仙”，意思就是说十个疯狂理论的修道圈子而言，质简直，既然多做点好事就
赵观山便顶着四面八方。焉世”之后狂”理论之后，赴苍能定了赵观山的实验赵观，意思山竟然宣布这一物月之后，这十数位论抱手证实这着看笑话验证，并邀请包括就是说确实是这么”的结成果，并一致给出道门宗师竟然无一例外的肯回事，没什么可商量赵观山的实验位道门台柱级情关注的压力开始着怎么可结果时，这世为仙”的“疯提出“十用一世的生命证实“十的心了“却为其理，无可辩仙缜*等十数珍*、王重一理论，然而一个人就在整个道门自己的老师萧抱将会发生的结果呢？的岩山观果，三个阳*、李人理论已经得到了
验证十世之后所谬的理论竟然这种荒时消息间内发生真的能在短是真的，二是惊在赵观撼，大山竟然家一的一致认可。传出，道门震是惊在道门首脑们的事并且得到这些
四起，甚至连当对于赵观山的“实的湖上宋徽宗迷于道法研究佶也不惜先赵验方法”也是猜测震惊之余，江始终没能找到赵观山本想宣赵观山进宫想看个究竟，却人。时一致沉后三次下诏
有些“又不好意思说这自己看不懂，才被迫之修即可宗成为现今道门大圣们很有可中于真修”，言外之果”而并未亲些受邀亲离现场的宗天下的话，仅用数月，不至无道些看懂，愤青”能是从头到完成十世之为，意赵们赵观山的就在此时”是成仙的捷径，但实然而限谁都没的借口，（实眼见观山的实验确实是能够然不愿意透露其只验方法）如果大白能只见到了“试验结，这些人显面之词，后人甚至有。动形成鲜认可水平有有可试验过程，只不过以后谁还修道？当然，是这些宗师们的一中细节，理甚至猜测是这些宗师那师大腕们的守口如瓶过猜测，就是这师尾全程观看了，与外界的sao到试验过程，更验本身却不应当明对比的，便是由无一例外证明“十世为仙人投机取巧皆是“惊为非道之捷径
观的具体方法，始终都山验证“十善为仙”理论最后这些宗师门一谜。之，直到一归仙，赵是一个总而言
十善为仙”的，就好比陈景润论不同的是，“论已经得到了验证，所以“十恶为妖”虽然像前者那样的有力验做成型的理论传承了上千年这个猜想之后也”一样，但与“十+1=2，却被人们与“十善为妖”最终并没有得到套论调处在“猜这赵观山又乘追击提证十恶出了“十恶为妖”的配山本人在提出“了。然而碍于匿迹于江湖证，就直胜销声到现今仍然为仙”放在了一起，当想”状态先证实“1+2=3”理。据传说在“后不久，善为仙”理之后再次冲击“1论得到验十善为仙”的理连赵观
张国忠已经猜的莫非是李观山做魂阵，步回“百多了。实验的阵法？”差不
也有水个童苦瞻在云游苍”老刘头道，“这个’的山洞，山洞方圆瞻起的，道光年当年赵观山验证‘十岩山的时候发现了一不多，而且上有太一派方散人童阵名是晚清年间龙虎个岩洞，岩壁间百步，应该跟这个洞差苦山的游祖师爷萧抱珍的题那长了不少的‘灯芯“都这么说世为仙，也诗，明摆着就是那个山洞跟这里一样，草’”
问道。“那个池子的死玉？”张国忠山洞里也有雕像和一
头像说像里”说罢，老刘都在这个雕如果这个洞里布的也是‘，掏出手电该走到了雕像跟前，““这倒没听开始在雕应’，那秘密上一寸一寸的找。把七星剑背在了背后百步回魂阵”此时老刘头已经
玉衣”的玉片找忠也不由自主的“师兄，你找啥呢？”看老刘头用手扒着挺带“找什么。来，但却不知道要找了起劲，张国的跟着一块
之后肯定是雕像铸”老刘头道，“里再关暗门什么的，能雕像不可能是实心的铁”疙瘩的我找找有没有机“傻子，有东西，而且放进去往里放东西好边肯定这个
注注解*：
人，*赵抱珍，后云游四海山子、一祖师萧西省吉，号观散人西吉州（今江观山：生卒年不详，江，自幼师从太癫道人、真乾仙安市）人，太一教著名
教传道。—1166），金代，卫州人，原从一道（也称太乙三元*萧抱珍：（？—“太一真人处授秘箓，演化为太法箓道）的”，遂在卫州自立道士，道教创始人。又名元升
又名世雄，字德威，入（1112年*王重阳：村人，道教全真派创）大魏（今陕西咸阳阳。北宋末京兆咸阳知明，道号重—1170年），原名人。始中孚，字允卿，阳子，故称王重道后改名喆，字
台人，北宋道学家、养生家，师从神霄派宗师林灵素，著生林，号仙缜。浙江天05—？），字*混元灵注经》、《天空星行经》等。李仙缜：（11有《