，依，衍法中的三千大道一片混沌虚无，受大道掌管天地本是生出百般混沌灵根。托于大道，各自代表混沌则。后有三千魔神出世

中诞生，自混沌青莲其中有一魔神狂，名身形粗曰盘古。

虚空流转，，化为他的伴生灵宝开天斧。气机华光所吸引气受盘古中的混沌之混沌中

混沌时代，若盘道掌控，注定与，脱离辟地，终结大道不死不休。将会开天盘古一出生便大古证道成功便会成为混元圣人以力证道，惮，盖因盘古走的乃是被大道所忌

记年，几十个会元间古争斗不休。，三千魔神受大道所指引，与盘混沌不

持古，盘古始终战无不胜有基。不管是一对一了众多魔神所后开天辟地之厮杀中夺走，并在还是魔神们围攻盘的鸿蒙紫气，以作日

神重伤身亡，驱撑住一口气遁走藏匿。沌中散落成碎片，也有壳在混最终三千魔神还是败于盘古开些魔神天斧下，大部分魔

古也受了很大的伤势皆痊愈，悟到以力证修养数个万年后，伤了。，在混沌中道的时机到战胜之后，盘

混沌中，盘古挺身而起斧向着混沌劈去，“轰清浊之盘古擎起手中的开天，只见气。，混沌间被劈出数道隆”一声

一下又的沌，混沌支之又玄的轨迹，盘古火四大元素。下劈向混一能让盘古满足，顺着玄混沌没裂开离破碎，演绎出地风水

，清气沉渐渐形成地。随着地水风，三才生四象火的慢慢演变浊气下卦，八卦演化万物。上升渐渐形成天，三才，太极生两仪，两仪生，四象演八只见那无极生太极

的天地还不够稳固，竟在天地之间。有闭合之势，盘古大惊然而刚刚开辟大地，迈向天地中，不愿天地闭合，手撑青天，脚踏央，挺立

缘镇压世界开天斧也一为三，为三道流光，飞向天地边为了稳住天地边际而化。分

再变化。，经过一此后，八千年，天地成型，不一丈盘古也每日长高一丈。又，地每日增厚一丈天每日增高万

地证道越发感到寂寞，虽芜。明白自己只要以这片天魔神也不知躲藏在哪里自开天辟来，没有生灵与盘古交流，连往圣，却日遁走的便能成，是他地以不愿这片天地间始终荒

深定以身弃了深叹一口气，盘灵。化洪荒，育万千生证道，决古最终还是放

液化为江河，筋脉比，鱼虾不至，草亮无。左眼化为太阳，为雨化为地里，肌肉化为田皮毛化土，发髭化为星辰，泽因风所感，化为为草木，齿骨化为金石万丈金光，千万朵祥云里污秽，声，身之诸虫风云木不兴。化为雷霆，血海，内，气化作盘古周身散发出化为血右眼化为月黎虻。肚脐则，，精髓化为珠玉，汗流化

元神为三化道清气。脱身而出，一分为三，盘古

的脊梁则化为不周山而为十盘古在洪荒大地。而撑大地，在天地中心继续支二份，分散盘古的精血则分。

灵气。荒之间，助地风水火四大元素衍化出五行鸿蒙紫气也化于洪从三千魔神手中夺得的

第是大道对他的一种算计。分不甘，身死新所开辟的一片天地让盘气，正好落在天地间一朵云彩之上的荒芜贫瘠正古无比血出一口古证道失败，。盘道消前，吐也明白天地间喜爱，但心中仍存有几

寥无物，出循着天道而现了许多生灵，分布在此后，大道隐，懵懂间各自遵界开始蓬勃发法则静静潜修。展。洪荒世间不再寂天道出，洪荒世洪荒各地

…………

气充沛，土木部的处，快接近洪荒中致草木十分兴旺有一山高耸入云，名某此时距离洪荒初开为万寿山，山上灵西部以须弥山弥山东方，已有数千年，洪荒为中心，在须郁，以。之气浓

，而这灵智与一般洪织所化。此树生气，这时也有了灵智勃勃神散落的躯壳碎片，落代，与盘古战万寿山山入洪荒后与洪荒灵气交荒生灵却有所不同。顶上有一棵枝繁叶茂的败身亡的混沌魔绿树，乃是混沌时

…………

泥石流，为何还能闻到花草睛”之后的景，郑“眼睛”，而睁开“眼郁芬芳，中间还夹杂着到疑到阵阵馥郑原心中感来的原努力睁开惑，回想起自己应是象吓了郑原一跳。中，郑原“闻”浓浓黑味？借着这份疑惑在赶路途中，死于突几丝甘甜的泥土味道。暗香

多植物出它们奇花异草在一片土地上各种似花非花，似草非草艳。许，在微风中轻轻摇曳，郑原压根叫不争芳斗的名字，认不姹紫千出它们的品种。红，

竟发现自己变成了一棵四肢手脚。大惊之下存在，更感受不到的身体，四处环顾，找寻自己树。他试图眨一下眼受不到眼皮的睛看看是不是幻觉，却如何也感，郑原

自己身处何方那一刹闪过，大量信。息填满脑海，他瞬间明白了那，一道灵光在得知自己是树的

三千年一结先天灵根名为人参千年一开花，天十大灵根，多能得三十个果子，果，再三千年才得熟，一次成熟最果树，此树三三岁小孩相似，兼备。盘古开天辟地，洪荒中有先肢俱全，五官一其中有四，身化洪荒果子的模样，与

参果中饱含气韵，只要人。就能得三百六十年寿命弥漫的精气，闻一闻吸收了果子周身命，吃一个人参果，就多得四万七千年寿

虽然只有第的灵气，对洪荒生灵的才对寿命有影响，但果修炼仍有一次吃人参果许多益处中所蕴含。

果棵树，有几产生的灵智，之前象，也并不是透不错了，哪双眼片绿叶已经，而是神识，毕郑原此刻便是从21世来的五官。看到的景树所纪穿越为了这人参竟是过

并没有消也没什么亲人，就算怀在现代郑原怎么穿回之则来好死不如赖活着。活，他也不知道念21树，既去呀。世纪的现代果化生失而是转世成了人参虽不了解为何自己死后安之，

本了解，真正做到生而知之。荒里，万某个水平线上，在产生根脚的，只须跟脚在灵智的那一刻便能收千生灵凡是有此时在洪世界有一些基到盘古遗泽，对这洪荒点

是会直接名字。接得到适合自己的修炼方法。生甚至的生灵灵最适合的能直天道更结合生灵自身的根脚和气运，授予根脚好

己是人参果树之镇元子名字——时，郑原也被了解。也算是有所天道授予了在得知自。这个名字，郑原

取经的是阻拦孙悟祖，有一颗人参果树，《西游记》中的镇元子乃是地仙之一个小劫。空一行人西天

就是人参果树化如今他道原来镇元子本身有实力的。身而成。镇元子虽更是知未成圣，但也是极

此他便是镇元子，洪接受了这个名字，从的。还是问题不大荒中的一员。只要不随便去作死，无量量劫于是郑原欣然安稳活过洪荒中几个

，领天灵根修炼，乃是收揽接受了天道地气之法。了人生三大上的灵气涌向人参果树日月精华，汲取，他正式被天道承认来自哪里之后，镇子周身气息一变，山顶是谁，我元给的名字，解决，这功法适合先悟到一门修炼功哲理问题中的我法

悟。到功法后，镇领元子的修为达到了太乙金仙

乙金仙，大罗金仙，准可分为引气仙，真仙，太乙真仙气化神，练神还虚。地仙，入体，练，太天仙，玄仙，九天玄圣，圣人。这洪荒中修为等级

金仙，后面如何修善，天机炼还是一条未知未明，镇元子的功法顶多道还不完让他修炼到大罗路。当然天

意点不跟那以后注，镇元子已算是得天独厚，些根脚更好的大神拼个能活的很滋润的。你死我活，还是相比其他生灵

团锦簇。再次用子观察到人参果树正矗四的中心，此地鸟语花香，实乃人间仙境神识留意起树身，镇元。山顶上绿意盎然，周环境花顶立在万寿山山

初期长出来，虽不及人参果树有各自独特的能力或效用。草在洪荒这些灵花灵天灵根，这样能排上洪荒前都是先十，各自也也不是凡物，大

外的其它树木。山不容二虎，山腰可参果树镇元子隐隐明白再无人它树木，山顶上铺满了花草，却尽管山顶，一能会长着其却不会再有。

分给。他本身有先天十大灵根根扎根在山顶，吸收很快，长在他周边的小的地下花小草还能受他惠及，更迅速地吸收其大灵灵脉的速度它霸道，不会再将灵气大型树木灵气，但人参果树这颗先天十

山唯一开了灵智的灵根为此山山主。只有镇元子，他合如今万寿该成

修炼，本，还是继续最遇到什么劫，让己的修炼功法。他心念流转识，开始参悟自难要紧的体只有树身，动动自他带着本体走路己的枝条还行，若是元子不再消耗神那是不可能的，当前参悟天道法则。之间，镇