意为之。那么的以传承上古神通。如果说收获轩辕至尊的大那就应该算是意的神印。是故外之喜了。

为天生。或为后天修炼而身为神。之为神其驾种法门。便可以称通。种种神通成。或驭神力、御使神力的种

通。顾名思义。便是神们遗留下来的。御使神力指的是上古所谓的上古神的种种法门。

还是其他什印的缘故。何照在分离轩辕的到了么缘故。机缘巧合之下。竟然至尊神印之时。不知承。是否因为触动了神轩辕一脉的神通传

这么会。虽然因此。。。了一的种种传承却是残缺不全的。他虽然知晓有神通因缘际却也所知不多。不太明是神印中侥幸踏上神途。但何照最初继承蓐收神印回事。但是

解。以自己未有具体神通法神力的法门可以参照。所门。只不过蓐一收神印之中并理解的方式在驱使神力。以何照一直也都是只是大概知道是御使知半

。用神力攻击。防仅只知道利的运用照现在看来。先前仅。全都是最原始等等护……

较为特殊毕竟。所谓神力。也不过就的一种。中。或者是宇宙万物能量之

也仅仅就是依靠神。可以说他仅仅是凭借。本能驱使。力这种能量。自身些效用而已提炼。抑或者是神力运转方式一些巧妙的所拥有的那种特性没有丝毫对于神力的。所发挥出来的一何照之前的手段。

不仅手段方法也始。对于神力的利用。与粗糙的。极为简陋。极为原是极为浪费

神古的。全部都是在何照获当然。这一切通的传承后。才明白的事情。了轩辕一脉上

毕竟力量的使用。仅凭自己索可能一蹴而就的的摸。是不。

也许要花如果不是这次别。个几百机缘。上千年。何照也许才能明白这其中的高下之

来设。都已经不存在了。切一切的假这一说。于现在不过。对

的神通传承！因为何照获的了轩辕一脉

途。的更有意义。也更有用的价值。对于何这份神通传承鼎中所有的神印本源力照来说。恐怕比九嶷量加起来。都来

低自身神力的力。如果不加分离的。不能融合的本源之毕竟。一味吸纳。只会降丧失进阶更高一层、更一步的可能品质与威能。从而进

通。使之成为自身实鉴。进而融会贯样了一但是神通传承就不不是同的一部分。。即便是可以借一神的神通。也都力资本中

更好的御使神力。也是神通。不仅可以更好的锻炼神力……等等妙用无穷。

以渔。道对于何照来说。就是这个授人以鱼。不如授人理。

无上法门。轩辕一脉的神中。记载了真个可以称霸九州的种种纵通传承无边。的上是浩如烟海。广博轩辕诸神上古之时横大的。称

而不能研本源神性括光。都不还不包轩一定能够修习的过来辕一脉诸神习的种种神通。否则中。如果真的让何照来所需要的时间。恐怕更。所有最的意的神通法。这一一修习门。都包含在其个万年时特殊。恐怕就是花上。那些由于是遥遥不可期。

好好参悟的了。已经就足够何照十三秘术。光光挑选出其中最出名的六大妙法、

六大妙法。分盛神法、腾蛇实大法。五龙天门神境法、青钟志法、、灵龟养大法、南意法别是：龙蛇转蜕

也有一些限可以堪比这六大妙法的门。只不过其他种种大部分神都可以修脉的神通之中。并神这非法。神妙言。虽然六大妙习。而制。就普通凡。乃是锻炼、御非没有法门。当然。轩辕一神通法简便的多。基本上。通。都有或多或少十分特殊的限制。但是使神力的无上这六大妙法。相比较

至于十三秘术。可就。也诸神之密的。号称威的十三门秘术。。十三种秘术与六大妙法截然不同是轩辕一脉。最特殊。这其中选取的。乃力最奇异称当年蕴含了是号轩辕一脉

神职。否则几乎是难以修习照匆匆看了一职与神力。除非下。大部分都要求神承了当年那位神的其中。何的。继

无缘的几门这而已。陀秘术。大概剩金霞冠、千焰红罗大法三罗神咒、门秘术下的。也就只有剔除这部分与何照

轩辕一脉妙法、烟海。何照一时过。十难以一一了解术之中挑选适合自己的三秘。神通浩瀚如在这最出名的六大间根本就去。因此。目前也神通法门只能

六大妙法和番下心来。将这九桩神门秘术之后三。通法门。来大略研读一在挑选出自己可以修习的。何照这才静

了之后。何桩神通法门。算是有在将九桩神通法门了解。一个比较透彻的照对着九稍稍浏览了个大概

大妙法中的龙都是以锻炼神念法。、灵龟养志法、蛇实意法。这四大妙：龙蛇转蜕大法为主的。其中六盛神法、腾五

。也是修行的方式一种要知道所谓神

气之中。剔出自繁。从而萃取出更气多的以蕴含宇宙本源之加以吸纳的那部分元身所需复纷杂的天的元宇宙本源之职为基。借助世俗众力。生的神念愿力。从而在力的神

修行法种门巧的一这是一种借助外力。颇为投机取

量具有极强的排而且修炼出力量。因为内中还夹被来的。威力很是不凡。信仰。因此对于其他力此也可以说。称之为神力的这种杂着众生强烈的斥性。因

对神修行。也是对自身的修行。但是在研读了这几较明确清晰的大法门之后。才算是以前何照对于神修行。只是一个大略的概念概念。。有了一个比

仰过多的污染。以至为重要的便是自神虽然是借生愿力。但是神修行最使之不受世俗众生信助众。纯净自身神念。于堕落成为众生的奴仆。身的神念才明了

只有归纳御神念。同时。神之同样也淬炼更多的力量。念。也才更广博的神力源于神念。能够容纳与

蛇实意法。这四大修行龙蛇转蜕大法、灵龟养炼神念来说。虽然是殊方法不一。但是门。对于锻果都是差不多的。神念的神通法锻炼神念的效志法、五龙盛神法、腾途同归。并无高却也算下之别。

大法门中做出选择。这四此。对于目前想不能彼此并存。因。修行的方要修行神念的何照来说这四大神通法门不过。就一定要在只式是并

奈。但是多种选者神来说无论对于人或。没择。样也是一样的无奈。有选择。固然是一种无同

又仔细的研读了一这四大法门重新而番。于是无奈之下的何照。再次将

念来说。它还蕴含着择----下的法门。相龙蛇转蜕大法。这是轩一种隐藏的妙用。淬然。让他有了更好的选比较于其他三大法门仅仅炼神念。只是锻炼神果辕帝当年创

果。仰愿岂不是有事半功倍的效众生信仰愿力所左右炼众生信同时。但是如果能够神念。是为了不被淬力。壮大自身

就凭这一点多出来的妙选择。照做出了最明智的用。自然让何

在做出了选择之后一步。何照当年是要准备进的研读。以为修习打下良好的基石。

。又让何照不禁有些失落。但是在进一步研读之后

。这是轩辕帝族一传一法门素来只这龙蛇转乃是轩辕帝独创蜕大法。。不同于其脉神的独传。他三大法门的多有外

的要是说轩辕帝不愿意外传。大法有着独特是因为并不修行这龙蛇转而求。蜕

由于轩辕帝神的神念之中真龙神念。族一脉少的都蕴含着一丝身。所以轩辕帝的出。或多或

这无法修故。也是为什么外人龙神念。就所在。这一点同样一丝真是龙蛇转蜕大法行的缘大法的立法根基

念。最后所谓龙蛇转蜕大法。就创的法门念。将之象。部转化为真龙神真身显化神龙神的所有神念。全是以这一丝真龙神为引。以轩辕帝独

炼难。龙蛇转蜕大法二。之所以会有淬炼共分三品十众生信仰愿力的共有三大转身劫。九妙用。就在于二般劫难之上。小蜕阶。这三大九小。十真龙神念转化。

十万年的上古轩辕帝的存本已经放弃了。天知。何照基族一脉诸神。还有没有在。转蜕大法道了这外人难练的龙蛇本来知后裔道早已经消失数

是天下第一等的难受。谁都知道。手。这种滋味。自然空有宝山。不能到

门的时候心中已经放弃。承。何照己是否心的大法。不。心中却是犹不自主的按照龙蛇转蜕妙法之中挑选一准备在另外三大中记载的法门运转。由死检测自有着真龙神念的传就在

但是这法门运转了片刻。却也丝毫是龙蛇转蜕大法中记载的。身有真不见什么动静。更别说相。龙神念的异

想。也被何照体内时没有一丝一这无情的事实给打破了心中抱有的那最后一丝显然。的幻。毫的真龙神念的存在不切实际

这也就意味着。何照行龙蛇转蜕大法。的可能。没有任何修神通中第一等一的法门这上古