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第一百零六章 元神之变

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似乎成了此地的又因为女弟子的存敢脱衣服,炎热旋律,每天弟子们只能用衣襟擦汗在,许多男弟子不做的事就是尽量降温,

的上衣成了叫花子,更有了道道长口都变女散舞,好似仙有意子,热风没过多久,曾经衣着光鲜的世家弟子一吹,长布条四面飞无意的撕开花。

脱掉了上衣,当作扇子扇个开始,一些大不停。后来他们也远离众人,长老看不下去,不断呵斥这些弟子成何体统,

模样。静坐,一副雷打不动的张天佑还在

有用说一遍,说完可能就忘记了,下面我只的东西,我突然想了一些道家友,你刚才坐下来的时刻,四不要听好了。切的传音道:“小道的话语让像突然这对你说不定,你原来在其上个月,盘腿

耳不忘了。”“你快说,我可以过

神、心神,至于这属头脑里冒出的的一切就零碎记忆又杂又乱,,人身之“神”有内外“怎发,身是人神之主道了。“是神,神的一段话引神明、元于内神还是才修心养之分,似乎……从高到低又分为神通外神,我就不知阴神、阳好像是说,人的么说呢,我记的、识神、完全是受你刚

“哦不管对错都说,道友不出来。顾忌,只要你想到的,

害的你。”你练错了,或者走火妖认为是我,咱们先说好,万一入魔,这“好可跟我无关,更不

笑了笑“道友尽管用来参考。”说,也许我只是道:张天佑

为更低层次之“神好像人体内有无数个神肺神、肾神、”。脏神等,再,比如心神、肝神、往下五官,手足可细分脾神、

魄外,好几万个神。有三个分一会中景八神,下景八神。”说到这里,四不像思索神……还有,继续传音道:“身神除了三魂七支,即上景八神,还有三元、九真、一

“何谓上景八神?”

“不知道!”

“何谓三元、九真?

告诉“这点更不知道,不过我记得佛家有修炼以炼神为主。这是小时候哪位我一句话哈哈,我突然想起心,佛心,魔心皆心,道类似的句话:不管是人……”

说到这里,四不入了深又陷

天佑疑有他,只道是法。回忆功

此熟悉,就是想不起来死的,到底是谁告诉喃喃道:“该我的这句话,怎么如呢。”等了好大一会,见听它

道:“道呵斥天佑又好气又好笑,么!”友,那句话到底是什

哦,差点忘神者昌,失神者亡”记了,就是得

“什么!张昌,逆我者亡。,常这家伙像是在糊弄自佑差点没起来,怎么听起来到了它这里给听人说顺我者改了。

句话不过“人有数万”张天佑以前听都听过。个神这

门派内无它决不是在异想天开,所尽管,讲的东西应该是本门从来没有涉,但张天佑意晓。无伦次,杂乱无四不像阐述的语领域,极有可能到,及到的深层次

魂不知道活了几万年了,能让四不像的它突发奇想的东西实在不多毕竟,

张天佑感到无从下整理着这些毫无头绪的东西,手。

佑只得放弃。思索了良久,没有半分感悟,张天

出一定的元力外,张天佑止念,止活动。思,闭言,停止了一切,除维护大阵,输在以后的很长一段时间

如此,不如从心入手。识到:这些真义似乎同心与神有关联,既然,他逐渐意外面的一切都与他无关,浑浑噩噩耳中

地相应,天地身中亦有神。拥有,人身亦有。故天是大天地,人是。那么同样的理,天地中有神,人小天地之前他认为,人与天

人心是否合能合知道人身可以合一,心神可以合一那么,合一以,那么人神就自己以前就一。,直到最后的人剑一,如果可

合一,在此?没有人会是天甚至大胆的设想,人道应该之上会合一,天人合一之上呢想到了天与道,回答他。由此,他

完毕。动的佑的正三次打坐的想法,那将会是如何外面,白胜雪第张天佑,心中依然有那么一丝钦佩。如果思考,感震惊,不知其以往的矜持与骄傲能否保持她习惯地看着一动不她知道了张

,境地而此刻,张天佑已经陷入了物我两忘

真的感其内在的一出这个元神来,元神,说实在的自从修切。浸到了自己的剑形他将心思沉还是第一次认

觉得这只是元神官的正常感知罢了。元神就像以往一样,他也会的那一刻,他当其有的一切有感到元神似乎同合二为一同身体器周身意识地将自己的心神那么一点微妙的联系

他可以的去体会感线来实现通过无数条看不见的感知似乎联系的。如果不是四不像提醒,受,才发现元神与身

索由感知连接起来的无形线,到底有多少。始摸一惊,他开这一发现使其大吃

线凝成一股神之间都有无数缕感知与元心神、肝神、脾神、肺神等主要器官,与之相联系

些线路密密麻麻、眼、等五官同样有许多感知线相发同样与元神相现全身的表皮、毛而口身,张天佑发、鼻连接。这布满全

神,多的张天佑数都连接数不过来。感知线竟然是头脑,这最多的部位不愧叫脑

的胸部,他是激动的。天佑贯穿了张一阵窒息

高到何种神、识神、阴神、阳制并加强这些感知线对应什么器官。神、心神等四不像提如果自己的元神到的这些将会提够控,那么元程度,这些东西又

的好处处根本无法估量。了,那可不仅仅是神识得以壮大

!人中有神多么惊人刻佩服的五体投地。人神!身神何等的千古的功法,张天佑这一人物提出的话语,这是

这些感知线,他发现感最后他估计道三万万左以后很长一段时感知点约莫在两万万摸索无数个感知点连接而成,间,张天佑都在继续知是有

何月。恐怕不知要搜寻到何年,如果真的一个个的全感应出

所以出四肢、手脚的灵活。,他只感应头脑、五官、五其目的是为了提高自己脏的感知线,的神识、感观、

超出先前数权从脑神,移感知线的支配合一,然后将这些倍的全新感知交到了神上以后传到了心中,一种他尝试着心神

放开神识,更无须神个弟子的一举一动,,周围的五行力量波动,每他都了然于心。不用睁开眼,不用共享大阵的

这些含义,有烦闷,的,又对某些女弟子爱慕的。各世家弟子,自己的脑神读出了常的波动,这些波动来更神奇的是他的脑神捕捉到了,许多异有想家

让张天弟子的心之处。思都停留在身上,只有申家的弟白胜雪等其他女弟子佑厌烦的是,子的注意力停留在申美凤大多数

个人的大脑波动,或是元神感应接收到些是每,这就不出门而知天下事识,不过我怎么可以者是脑神自然传出的意么,古人常云:圣者

情绪岂不是天人人都以为圣耳术。眼既知算,原来圣人也一切可谓天眼术,不左右的闻不问既能感知他人掐会会通心术,这不睁

除此之外,张天佑再也没有感觉到其他一样。

见为净,耳不是眼讨厌,有道闻不烦。三种神通之术也让人不过这

境。这无意中知道了许多反倒影响了自己的心弟子的胡思乱想,

想,心念的清清楚楚。张天佑干脆封了自己,呼吸,体内元力心识,流动走向,依然知道现一切如耳识、眼识、旧,别人所思,所然后可悲

这下悟了,这不是自寻烦恼还让自己冒出这东西,偏么!该死的四不像,好好地他傻眼了,

通如正埋怨间,四不像“小道友可,说来惭愧,我受了启心神与元神合一状态即这明明是道一家。”戏言一样,佛道本是相近了佛门中的慧眼通,神识:知到道友的来了想法,无需烦恼,你只要断开我佛的五神的六神变啊,怎么道真像道友以前的发领悟,难亦能感

用主动听取四不像的传音不分彼此,这大概就是道友所言的道家六神变,在内神中有四神同它神识t;我现,只要可明白它将要表达的意以前是六神无主以元元神合一,再也张天佑甚至不神为主,确动或者脑神震动,即,如今同了。”&quo实大不相

,张天佑已经替它游的道友想说,乱“哦,导哈哈,罢了罢了,下面没等四不相,还叫我生,观一切如同虚我自己克服就是了。大皆空,要我入佛么,充耳不闻,这岂不是四由心像开口出了其将要说的话:

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