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第一百一十九章 神元渡道

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第120章神元渡

从启山山腹之淳一后,张御与项同回到了事务堂中。内出来

事。茶上命人沏了杯香项淳现在对来,这才回到主他很是客气,请座之上坐定,说起了正了他坐下后,又

前,为了压制神尉军就在今年士议之我与我商议对策,最后。”是把目标定在朝明城上,上任姚公府曾几次决定不先打击神尉军本身,而

说到这里,他顿了一下,道:“不知道张师弟可是了解朝明城的事么?

头道:“听闻过一些。”张御点

,就是被驱为那里的地方官吏几担任的时候,蒋定易就曾事务官吏不,衙署派去的乎全是由归化土著他在司吏衙署的赶回来。是被架空朝明城的事头疼,因

要单纯只是一个反早早就与神尉军勾结到抗都堂的了一起了。的兵马立刻可以将之镇压下去,可问题城镇,那么都护府是,朝明城

量的财物神尉军城镇每年都款。现在的情况是,这个,而只给都府象征性的缴纳一些上供大会给

止如此护府的威信缺失,城中开始有还是异神的信徒就很亡的异神又么长久下的子民市里死难说的清楚了。,据说因为都在这座城复燃。那些人肆无忌惮的信奉异神,很多南方本是被灭,城中之民到底算是都护府

能让土著异神再度楚,那我故是清理此处势在必既然述了。神尉军拥有了朝明城,那便拥有行,而我与几位同门项淳道:“张师弟苏,也是因此,都堂决定在士容忍的全力支持我玄府。这是便不多作言以为,绝不了自己的财权,都府难议之上

改由向顺利,只是士议期间,姚老公府,又为忽然病重,导致人心来中立的柳奉全接任让出署公之位,数次闹事,为来事情一切了一声,“本了暂时稳住神了照顾老公府,姚公府此处,他叹尉军说到惶惶,且那时神尉军曾

奉全的能力上台后,因为自这个定策。过犹豫,一是怀疑玄府之故,对此事曾有一度想撤回神尉军,所以曾,二来怕激怒身威望不足

危害甚又不惜全力围剿对北方下来的众的瘟疫神众。得不几次围剿异神,后府不定都堂信心,我玄,为了坚事师弟也知道了

这才得以全功,也是因此,我近有张师弟你的出手,助,再个计略。”位同门全力相全,他终于同意继续这来再次寻上柳奉此事得众所幸

,要不:“这里可是有什么为难之处么?事情应该没这么简单张御心里清楚,量,道项淳也没必要来找他商

,与我玄府合力扭项淳一叹,道:“他说服大都督,借用都转局本来按照我与面……”计议,由府之内的人手公府的

事是都堂说服大都督,不过……会有一些至多只小动作。可是与我玄府明这件的,主要是表在,柳一同决议他摇了摇头,“其实人手倒不是最紧要奉全既无此意,也不的,神尉军就算知道了愿,也无此能敢妄动,

他抬起头,看向张御,目光之中带有期待几分

事他也是知道督面前是具了一回都府,大都督在这位大都,说明张御放弃了所谓“备影响力的。就彻底的,张御去礼”上次礼争之

兄,轻易左右的,公府可以,但御并无可也有自判断,绝不是他人可以大都督虽然年纪小,或许姚能。”他思索了一下,坦言道:“项师己的张御明白他的意思,

项淳一听,了,可如此一来,万玄府玄府自身来承这一边我们商议中,都府是不会站在我们以在之前是不会放弃的,不过这个的,所有事情皆需由担,所有几位师弟也是,那么我们反对军的机会,他只能单独行事打击到神尉事情是难微觉失望,一事机有变,此事无法得可此策。”他道:“既然

张师是了解此事了,却不知你的意见是什么?他再度看向张御,弟现在你也

张御心下一思,与神此辈,那又为何不尉军终归是做?能光明正大的削弱是还没有把握,现在既然,只要开战的,神尉军不动

意,那么定需要他也参与进去,他若是同这件事肯他也知道项淳的意思

倒的什么,这些试图分割这对他来说倒不算都护府与本土联络的人,他是一定要打与他自身的意愿是相符的,这

不可拖延,当要及以他没有什么异神时下手清理!”:“朝明城崇奉,排斥天夏子民,御以为,此事犹豫迟疑,直接言道

淳见他赞同,不觉振,张师弟说得不错,好,就回张师弟息,我当派人前去通传异神之流绝去再设法说服奋,点头道:“事,我这里又多一臂助师弟。”那几位同门,一有消不能姑息,我这支持此

。”若定,项师兄随我当在居处时可遣人来寻张御言道:“这几日修行,事情

,便就辞,项淳则是亲自送他他见再无其余事宜到了大堂门口事情议定,出声告

加洗漱了妙丹君一会儿,稍就在静玄玉拿了出来。将那半块出了玄府了居处,逗弄室内之内坐定,随后后,张御一路回到

戚毖说这里面蕴藏有一下,这东西却不似之前玉简,里面空荡荡的看他自了一章印,能不能见到全所见的那些拓己,可他略略感应有章印什么都没有

他之前玄府大殿后,第人?一个见到的道人为何曾问戚毖,当日初入

是见过了。戚毖回言,他方才已

了。见过确实是

并用来点化后人那个么活人,化,当然,的意识。非是什那并而只是玉所就是玄首手中那半枚玄一缕前贤存驻其中,

印之中,都有前人的实际上,他之,每一了这些意识前所有接触过的章的正确指点,而后才去观读章印上的内容。次他都是先得意识存驻在内

修的半个些意识充当的是一个指老师引者的作用,相当于玄

神元,就能莫名学会各投入读大道之章的种技巧和能为?会有所疑问,章印时,只需修在修行时,很多人在最初的时候,或许为何自己观

然,没有再去刻意探询的欲望了。而且随着时间推移很多这么做可行就是了,又何必去关心为何可事,你只要知道行呢?把这当成一种理所玄修本身也不在意此,很多人

可是张御不同,他的修炼方法天夏人并不一样,最重要人,思维方式与一般的是世为,他最初接触的是旧修

直未曾放弃探究这里的因由。旧修的修道就是问道,所以他一

之章后,随着境界的命之章时,逐渐看得较为清的察问自身,却是晰了。在元提升,再加上的概念和猜想他只是有些模模糊糊有意识,可到了灵明

在感受到大,因为玄修才能被引导出来,继而提聚积蓄章道印,就算神元行都大道之章被玄修称为载道之章后这确然不假的。道之器,要依靠道,也是修炼者

,这里神元其的神是指照彻自我乃至点灵光,而元则个人存驻于世上的根本是指一个人的万物的本元,是一实分为“神”与“元”

大道之章元,你就可以与有了神进行“交换”。

且并不限定你学入神元习什么,,那修习一门功花费一浅显点来说你投入神元的多到需要修习的东西,修炼只需要在大道之章上投的精力和定的精力和时间,而时间统合到了一处,寡来获得回报。元就是将修士只要专注提聚你自身法时,需要神元就好,碰者在,比如一个么就会视

的精力和时间越神元投入的越多,就意着你学习某一个技巧多,和能为时所付出然。反之则亦

些人可以轻松必能够学会,神元多耗用一些。力也投入再多精读明白,至多就是当然,因为每一个人资学会的东西,另一些人所以章印禀赋和根底不同,有如此可经验,之中往往还留驻有前贤的意识和让任何一个后辈都观

应到大道之章,那么你也是因的传承扩张起来为如此,新法需要传统的师徒授你只需要感修行。就能极快,因为此法并不

毖说这里藏有一枚章印半块玄玉上划过,戚为其中没有前样,在意识层面上可以人意识存在,所以沟通。他猜测之所以自己法感应在那到,或许就不像以往那些章印一张御的手指

一枚章印之个方法,他于心下他思索了一此,那不妨换一出,目光一转,就落到了其中,便将大道浑下,既然如

……

……

(本章完)

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