顿时一片比玄。章唤了出来，张御心了身侧下一唤，把大道浑章略显浑浊的光幕出现在
自上浮他目落在其上，随着出了丹”二字。蒙光亮，上显“照而蒙身躯之内神元的不注浑章空处，意念现出来，并由此放断流逝，一枚章印缓缓后
印一成，也自有光芒洒落而下，持续此了许久之后，方才收退而去。
的章印也已最后一枚准备作为核到此为止，心章印是取拿到手。他
上去，用之完也不再迟善整个观印填补图。想疑，准备今日就将此他故此
已是现于头光洒落于地，玄浑蝉观想图顶之上。有一片星随着心意转动，顿
阵明光来。他定坐片洒落，他整个光点散开，自四下那六印俱放出阵二章上息一转如沐光雨，这时玄浑刻，气之间，玄浑蝉遂化作人
言印”、代表蝉之身鸣的“玄光之印”。足的“擒之”的“元相之印章之上所显，是代表蝉、以及代表蝉之
目的“照丹”之，是代表蝉之翼的“剑印”、代表蝉之神浑章之上所显还有代表蝉之的“神觉之印”，印”。
汇聚于他头顶之团光雾。光过来，皆是聚是上，团成一那明
那开来，而后是整引人心神惊颤若星河的双翼自里舒张气徐徐散去玄浑蝉也是两道明光亮起，方，伴随着一声有片刻，先是一对灿烂，照彻四个自其中缓缓现身出的蝉鸣，光来。光雾转旋
之上，璃，光彩流溢。刻也是生出了两目，其光聚双翼，身裹幽气，足沾玉雾，而原本蝉首此宛若玉映琉
更为真实起来。也是变睛之笔，整个观想图而这蝉目一生，似若得点
印俱由死转生。张御往上，观想图才会是眼，到此一看有一已补全。不过唯有去到上一层境界步，观想图核心六
书玉简，里面言“三元之法”。看玄廷赐给就之法，当就是桃他定符曾和他说过这些时日一直在及修道人最为上乘的成他的道
真修因为三元之法的道法修为，并不，玄修亦是可用涉及其余，所以不止是完全就是看修道人。
上都没有那说有的境地，看前路甚至于能就此窥见那确定。但必将达到一个前所未登上境，道书玉简么修道人对于真正之，三元之术一成，也必将看得更为透彻，路。自身的道法理解可以肯定的是由此攀，无法真正可能否
过于求三元”。曾言：“玉简之上，有注释明己之路，莫故是那玄廷所赐
个感慨，因少之又少，三元不过这其实少求得三元的，为遑论玄修了。只是写注之人的一俱满连真修都没有多至多取得其中一二，
尊不见得除此当还有其他法。张御心下思量过，就是门去往上境那几位以玄法成就的玄走了三元之法，
的道路，非他之道。但那只是几位玄尊
他认为三机会看清元法眼下最合己身之道了。成，便就极大适自己去走，若得求
内外分别为“法悉足”而通明”，“神，“诸我皆全”。这三元，则
元，所以他对此设法，可以说，因后者就明了内外了解过一番得此一白秀一战之道，是知晓最多。内外通明是需当年他与
自身法力功道完满。行修持至的是修人将足”之法则是要求“神法悉
实的根基方士要求取上境，修，行上去了也会折身掉强落的。根若不稳，哪怕法力足满必要修成那就需要有牢固坚，故是才足以支撑其向上攀登
这看来很简单，其实并不容易。
累，可以说前每一个阶段的修行的。越看此前的积点修炼蓄积出来，是难修，这不仅是考校息相关以真修而都与此是息，元神之，亦是要当下功行后面越法力需要一点到言，
倍乃至那等急于求成回来，故在此似是修行浅弱的，再是所持功法较奇事。用十前，都需要为下乘什么顿足数百年都不是百倍的时间去弥补的，那么到此关，或
个方面，一个几个正印，哪印”完满，所求还有一个落在自身是需得“心光之便需修持完满。正印上，主要是在于两玄修在这里则有所不同，你主修哪几个正印
，那么只需在专就可以。目印之上下工夫便似胡道人，只注于目印，他若要求
印的也有。至五印，大多数人不可能只道之法的，可但凡能三印，专注于修持，总甚至持要有护修到第四章书的所以多半都有两到四
填入进去必须要有足够的神元。印完满，那就要使得这些章
也足以拦死绝大一元的，这可玄修除了正印，肯定多数人还有其余章印了。这也不是什么轻松做到需要修持，所以
人六印俱，神元满盈，只要在修调划，关。那么很顺利就能做到现但这一太大问道过程中有足够准备和题，譬如季节小郎，其对于有些人来说不是
此得。点，也不元法主要讲只是做到这一等修持功夫相应跟上的道，方有能有于他就能取法修持，神法足到这一元，因为满后，也需得道法三
和心光之印推至完于张御来说，他做的，就是将六正印来需要满。道法修持已是足够，下
还需要设法不够的，所以下来只这几印光靠他自身提神元四处搜集。显然是取
”，这一步才是元，就在于是“诸我皆全之中唯一难处人。三卡住了九成以上的修道
以确定么这一元自也就不得。在观看道书也是在琢足”这两元近日他内外通明”和“神法悉不求的，那门磨此法，根据道，有一点可前人注疏，，若是“已然隐隐然摸到了一点
求到手。此，他决定先将这两元既如
首先是“内外通”之法。明
己为何而求道？他在青阳之时对此就有直在叩问己心，自耳闻，长久以来也一
与诸多得是长生，求得是完满无太大相异，并不认为修道人当是离世而去的。于，他，求得是超脱，此修道人并这一点明确，他自然求而不同之处在
抛却。才是修这一点他觉得无需去刻意道，人之性也是根植于他本身的，修道人首先是人，而后
维系，地，则是靠天夏故他若有成教，而他得以修持之天之为凡俗。而不是一走了之，也自当予以回报，父母而来，所持之学，居高临下鄙，得师长而如此世之身，从
道民可有此入而能还报之法，目前看来唯有玄法，之门。让天夏万故他将来若得成就上境，则必推动玄法，
此刻说是愿，亦道。可说是他之
密切相连的。这两者是相辅相成，
交感，心神之中绽放，内室之中，是顿外二身外也而他此念这一定下，随之浮现出一层飘渺上的蝉鸣、惊霄有一股力出阵阵清越量泛动出来，内心光向外剑也似有所感，发鸣响。一如天阳初照，而案光气，道道
然取得了“内外通明他心中明白，就在方才那一刻，自己已”这一元。
故，这一元这也是他长何道，只要道是到了，那自便能过己该走。要求的是修士明确自心坚定，久积累之道法修为也
心力并未增加多少，但是运得取，自己间，却是毫无滞碍转之，心神气意畅达无比。他感受了一下，这一元
若说以往是负重而转，好并偶有磕碰阻碍，那么现在了什么负担。似卸脱
今的自己之能都是稳压自己先前他能感觉到，真正斗战什么根本性的变无论虽然没一头。有起来，如运法还是调配心力化，但
得是何模样。象三元俱大的变化，实能只是得了一元，便有如此想
“内外通明”既得，那么接下来他检视了一会儿之后，将心光收敛起来，当求“神法悉足”了。
此间需得大量神元。
而且他一旦踏元的，所以下来必须加紧力气设法去搜寻了。，极可能也是会用到神能感觉到，除，自己了完满心印和六印之上破境之路时外
外层之后，他其实一直没看来，从下层搜寻而内层那里也当留意若能再寻得一部，他还记得分，便可省却许多工当初“造到了世之环”的碎片面追求，不过现在，便，最是方夫了。有放松这方
辰，讶然日。发现抬头，见到时关了三晷之上时定下来后，他一觉间，自己居然已是闭，不知不在思
起，即静室之中出来坐，衣袖振，长身而一他便没再。继续定
寻先生，只是，前日有他出关，便就来给了此物便言在客馆等候，他禾见递上了一份符书。。”说着，他双手听闻先生在闭关，还李青躬身一礼，道：“先生一位南宫玄修前来找
落名“南看行走的印信，后面漱”。宫张御拿了过来打开一，心下一动，这上面所落的，却玄廷是
廷也间相互串联。其余行走的，玄责的，通常不会主行走都是单独对玄廷负动去联络思一转，玄廷他心禁止行走之
可一般也会主动避嫌规定上什么遇事了。，而现在忽然找没有明确虽然不可接触他这个玄廷巡护，上他，那一定是
”请这一位刻，道：“青禾，你去到此。他考虑片
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