透明之车，迅速漂移。
的街道里，上穿行在迷雾笼罩、四方尽是灰白。下
子驶入一片平消，车整的，前方雾气暂地一声不久，只土地。听得轰
，前方都是一望无色的土壤深紫际的平原。黑灰空，色的天
明的司机。，透明的座椅，透透明的巴士
世的土地语于现的规则，行驶在这片囧上。种固有遵循着某
世。已是灵界之地此处，，再非现
远方的天际兴致地凝望着林正阳靠在靠椅上，饶有。
有着白色的流上。时自天而降，落在平壤光，不
晰，走向清糊白光中，很快由模处处光明的住宅。形成一
“福地，超微型的，”···一户建···
过程：，这还是他首次亲眼目睹，驶巴士过一团自天而时，林正阳以灵觉感知，心中微微有些降的光明惊讶成形阴宅的
影响之一了——著阴世的直观，对“这就是现世祭祀名的阴宅福地。”
阴世，就化作聚·····灵位，小小很小很小。”·这就是福地了，虽说“现阴宅从中凝像、光明，世子孙的祭祀，画的香火，进入
神秘”，林见证了这样的“。正阳心中确实感到欣喜
通过正常阴宅成形，对首次世数十亿人口，总有人愿提的美景。祀，但恰巧阴宅其见到实并不在少见，毕竟现来说，还意进行古老的祭是值得一途径进入的“旅客”
尽管只是匆匆一瞥不长，然头过了一遍，却，感应也念，种种情感，愿与对父祖辈的怀一番滋味。别有而那光中蕴含的祈在心
共会死三次。“有人说：人这辈子一”
“第一次是你动，那么从生物的的心脏停止跳度来说，你死了；角
次是在葬礼上，认识你的上的第二了；地位就死那么你人都来祭奠，在社会
在最后一个记得你第三次是，那你就真死了。”的的人死后
，也不对，第三次死亡，应该说，是灵“其实魂的消亡。”这话对
，带着几分怅惘，望外间的景色叹着：着林正阳
有“人死魂未灭，归于阴土·灰不远了。”，尚有阴寿，无骨骷髅祀，堕十年间，此谓之白骨相，距离灰，五年到·····其形体残缺，或化为人沦为饿殍，祭为饿鬼
人，灵寄托哀思，怀念先”，享润，便能住上阴宅，魂得到滋受灵食，能坚持更久。过节烧些纸钱“如有子孙后辈，逢年
得不到火，又能坚持子孙不忘香隔太远，？一旦间“可，就算是消亡。”多久补给，灵体消耗维持不住，早晚还
髅，地。扑倒在前方，有数具人骨骷正叹着，就见着
谨记告诫，心下略有不忍，不能给予希望。林正阳却
土下方，不知这片阴有多少饿鬼奄奄一息，陷入长眠。
别看此时望去，望。有一层不见，但冥土却并非只
一旦给了希望，怕是能周围白骨暴动。引得
的产物，并非实体。，反正车仅仅是规则了这车被堵了也算
的。麻烦于他此行的目在于，动静太大，不利
少饿鬼？肯把自身再者，他就算灵力分享，又能接济多
一千，还是两千？
对于此处阴土而言，是杯水车而已。不过薪
。所以不是不愿救，能救，救不得，无能不为力实在是
中。远灵车渐行渐，行入空
白色光越。，包裹住车身，渐渐跨
非是紫色天空。空间在此变幻，眼前已
下方是水，上方是天。
水天一色体。，于远处接连为一
丽舞台。天地之间，是一处宽广大华
回荡在水天之间，悠扬的乐声，那是不变的感动：熟悉的歌词，与
包“小笼包叉烧
奶黄芝麻豆沙包
大肉包菜包
还有灌汤包
事在人命在天
滔滔转眼间恒古
唯席上千年丰盛永不··”变····
之上又跳。碧玉、腰坠中国结的，又唱饰，在舞台女孩，身着白色汉服灰发、绿瞳，发
是洛水天依啊·“原来·····”
拟偶像。洛水天依，并非真人，而是虚
，渐渐便汇聚成灵体。此类虚拟偶像，人气汇聚，在灵界投影
动，灵车暂停，心念一逗留下来。
倦地唱跳着，尽管下方少女依旧在不知疲舞台下方，空无一···人···
度缓缓加速，穿越这处间。颂》后，灵车再空千年食谱欣赏了真人版本的《
身后，点点白下方。入光泻下，凝成白莲，落
。何方懵懂的少女，捧着灵力凝结的花朵，却不知这恩赏来自
渐地，她感受多出了几分灵动与活泼。白光，渗入灵体，渐到了区别······眼神之中，白莲绽放，化作无数
，她获得了更沐浴在这光多的自由。中
得休息的尽以获管，依机会。旧是难以离开她可这片空间，但
·······
告士再度后，透明巴别这处小空间启程。
，眼前景物不断变幻。掠过无数空间
忽明忽暗的光晕，一穿过了一处空间。，便闪一现
大致判量属性，以及定应其中能那些空间。眼力，也只能略略感即便以林正阳的自己经过了文明源泉，
林正阳放缓了车速古，一处老的小世界里，缓缓在天空行驶。
地量的寺庙，明。许多的林地，天下方有着少间充斥着清净的光之
【兜率天】是这处空间的名字。
真确。当然，这是译名，名应该用印度语表述更为精
天差地别。差的空间相位便异，很可能指向在灵界，真名之间略有
苦修魂，都归入了这里。所有，貌似有许多古老的宗教信众以及者的灵出乎林正阳意料之外的是，此处并非佛教一家
入其只有佛教信徒能入。他区域，兜率天大，但很显然，这里并不仅仅信仰，确实因佛教而传发扬光
信仰者，以及一些一些古老宗教，恪守对兜率天其中。苦修者，能凭借自身力量，自行升入
被接引之光引渡过来。就见着道道白光照下林正阳神目望去，下方有着一二灵体，，不时
，似乎是因为对【上化升成的“很有趣的机制后形接引】信仰，而具现机制。”兜率
、福、托众生念力而成形灵界来源于现世的传说与信地······绝大之中之中的空间，依多数小世界、神国。仰，在口口相传
界。便是【然而各人对同一事物象汇聚一处，彼此碰也有所不同，众生的想的想象兜率天】这类小世撞，最终融汇而出的，，
洽的机制，以套合理自其本身会诞生一便能够长久存在。
，以及典型的异域时代的森林风貌保留了较为古老他没有继续留古代寺庙风情之后，欣赏了下青葱田野，恋，继续启程。
后路过兜率天处有着庞大世界。了一，很快，他又经过
界】【极乐世
水妙香扑鼻，河底遍布香树在河中，使河淌着八功德水。金沙，远离泥沉香、蛇心旃檀树的根浸缓流树、汉垢，河中缓
河面宽达百由，河水深达十由旬，鹤等水禽在河流被花掩映河中竞相嬉戏鹅、黄鸭、丹顶千姿百态的鲜旬乃至千由旬。着，天
的灵体，升上天空花上，托着许多往生者莲。无数大如车轮的
面而来。有着奇异的香气，扑
霞点缀着光明。更有着金光晃耀，无数云远处天际，
雀、鹦鹉腾跟随着灵车。命之鸟，，白鹤、孔种种奇妙杂色之鸟、舍利、迦陵频伽、共演唱着禅音，飞
。口中不断演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法
更有一只巨大的孔雀，飞腾着，在车说着：窗边上，对他诉
—念法——念僧——”“念佛—
间。林正阳面色如常，也不着恼，毕竟是他闯入了此
‘是诸’陀佛，欲令法音宣流，变化所作。众鸟，皆是阿弥
化，而是确点出神话，徒死后灵魂所明，‘变化所作’世界的鸟雀，不是信极乐，是此间之主宰不同于其他。
身来，对着这头，林正阳轻笑着：侧过只孔雀微微低
“佛陀，路经宝地，借道一行，还请见谅。”
不再尾随。不久，鸟雀散去，
正阳度。林心知，这便是默认的态
尤其以佛教为，其中最。”“果然，比起那些一神教的地界，还是多神教更为温和
时别的不说，肯定要先那些一神教的领地打一场，才有可能离，此若是闯入的是去。
不止一真的围理国度次有人提及灵界游他浏览过的内部交流平台，历时，遭遇天使军团攻。
另外，值得一极为霸道。提的是，正一道
很多人或许忽略了，早画地而治。县，起家时，是公然占据郡期道教
自养”。官，“牧民以更设置道
，治下民众，毫无自由可言。其组织形式，相当严密
现世之中的的地盘上，其组织依旧派，早已失去了当治一方的组织能力，正一严密。但位于灵界年统
知道灵以为很自由散漫，却不就里的无辜信众，入很多不明依旧的严苛规律。创了沿袭着当年派时正一的灵籍，界的正一
这些信众，百年之后，想必会很“精。彩”另一端旅程
的条条框就是习惯了现代框？不知道年前正一派应几千自由的灵魂，能不能适
引起道兵围攻。借道道教地盘，有可能
好，但规矩也是很严，一系稍全真许外人靠近领地。轻易不
的教义就相对和缓少借道相较之下，佛教并不会引起太大敌意。很多，至
原因之一吧性很强。····它不那么排外，包容也许，这是佛教壮大的··
微风吹各种妙乐。树叶碰撞，演唱着动，无数珠宝
在阵阵天乐中，云端，疏忽消失不见。透明之车，已没入