在说大话神海嘛！”两人的一番，或许小和“所以我才是天羽通良竞插不进一句。还好，小和尚总算闭上寿口尚就会说：千尚，句句让人瞠目结舌，笑小庵中，秘家司与对面的小和了大嘴，要是嘲和尚怪论
据说是来给石山持却不把他当“这和尚”家司再次开口道：“回事，现正在气头上呢。”住持提意见的，但住御堂的
肯定。”会成为傻瓜，无法与先望。第三代传人不生气，只是感到失祖相提并论。其完全不“哈哈，贫僧并如之志，实乃小人一个懂莲
流浪武士实在听喝道不下去了，当即大声。“放肆！”坐在怪和尚左边的一个
来，“蛆虫怎知粪坑之外的事。你住嘴！”小和尚却嘿嘿笑了起
……你！”“你
你不认为生气本身并尔会说：所以等他离着离去。但又不能让他。”不值得吗？…我所言不差吧，故开之后再下手。哈哈…的血污了道场，“你们还不会对我动手和尚胆敢搅没我杀掉。他们肯定人会让你们在此把比睿山来的疯扰道场，决不能让他活
一口凉你羽通良。”好像已经爬到了粪会他，转向对口坑的边道：“一些外边的情况那武气。小和尚不再缘，知晓了士听了这话，不由倒吸理
完全就以，他也没有去认即正视小和尚。道：“在下生真揣摩其料到对方会提所剧的。至于这个小和尚于……”中的含义，于是说的知晓的角度来看这一场闹了一个局外人一些外边的情况口羽通良完全没有到自己，此前他慌忙间当
大名涉足、免，道：“我不用知道我问你，上人为何选择在意何在除各种杂人，方。这么手了摆，小和尚建造大坂、长岛、金泽、让话还未完你是何你知道莲如吉崎和富田等要害处便不耐烦地摆役的道场？其用多不来自何？”
扬的口号阿。可是本“是为了拯救众生，”口羽通良当即随口说道，愿寺一直对外宣救人。这句口号济世
救人呢？”小和言后随即笑着继续问尚闻如何济道。世“哦。那
“言了。方才急忙之下不过随口回答罢了，自然是当即哑口无这……”口羽通良是无法回答了。于
其中深意？”佑众生的两重盘剥？你可知道得庶民苦“为什么现今造城郭一样的居所，使上加苦，遭受的寺院没有起到护作用？为什么寺院要建
一眼家司。小和尚此司无论愿寺的坏话了是本愿寺中的小和尚如此责时明显是在说本。而这个家司又愿寺，这个神秘家没有回答，而是看了一个重要成员，吧？口羽通良如何都要反驳一番现在这个明显骂本
羽通良的眼神对口是面家司却是这个小和尚要是不痛痛且听他说。。”摇头一笑，随即又一本正经地说道：快快说话，定会发疯只，神秘“你
会生气良本以为小和尚，不料他却大笑起”口羽通“哈哈哈，说得对。来。
姓。什么是济世？持们肯定会些话来搪遗志发展起来的他们得不成样子。现在什么是救人？的上人听了这话。必扬”解释说，这是为各宗各派谈！九泉之下圣业，已经被践踏纯属无百也不能瞑目。莲如上人的佛法。继承宗祖亲鸾的了弘稽之“现今的这些住塞和欺骗只会用这
的双眼闪闪发光。和尚睁大小
一天安宁？大名赶走地从你死门瓜分贻尽。。武士天下已废外的流民…我活，沃土，夫妻主责，但那些牛马一样被之乱以手持凶器墟，世间沦为地狱原本无可指来，这号称日出饿死街头、曝尸野又该如何是头蛇。逆臣杀掉大名，驱来赶去的下之国的国度何尝有过层百姓…”变成父子兄弟相互残杀“自应仁好？看那些被豪
中所说“说得对经历过小和尚口附和道。显然这！”旁边另外一的事情个浪人却是突然开口个浪人有感而发了。。于是曾经了
。然而，在这到荒无人烟的丹波或。若奋起了房屋会被烧掉。每逢小和尚还算什么佛家，一旦稍有收成或许还不知什么是子被强暴，女儿被掳日被驱来赶争，他们的妻说到激动真正的悲哀。庶民整路岛，与牛马相伴，与淡惨之事莫过于个干净，又会被夺掠，只能逃又算是什么僧侣？”紧闭山门，士之家，此。他们被驱赶到人皆不忍的来。“你我生于武犬同眠。有史以来弟子？鸡抵抗，则会被杀，建法安心耕种样一个时代，寺院却战最悲去。无畜牲道处，竞大哭起
在那里，用他脏兮兮早家司说，才能把百，现在的这些蛆虫，郎，应该属会津一带屠刀下拯救出来。然而已忘了祖师爷他俗名芦名太的手抹了抹此慷慨激昂之言。小和尚见的口羽通良屏住呼吸怔，继续通良是第一次听到如莲如上人正是想的志向。”那样姓从疯狂的的芦名一族。口羽，才作出眼泪道：“救百姓于水火之中决定。他相信只有这样
祖的在堕落，这些跛脚的在黑夜里摸索着打认为，亲鸾看见了佛口能理解佛祖的教诲，佛慕莲如上人。我尚看有可原正因如此，我才更加仰祖，而莲的深渊，继续说道：“这瞧了一眼在场的武士，开蜷缩经卷。如果没有乞丐了看和尚们如何不过是空中楼阁小和羽通良和家司，又。他们或许情，只求自己得到救赎。如却看透了佛祖。”理想对于他们来说
这时家司呵呵一笑。
“笑什么？”
。抑扬有致，教一二你鸾看见而莲如看透。”果然聪明。听了好几遍佛祖呢？不如指“这些话我已所说的亲的的那位佛祖。是怎样
极方。如果错误地认这治必那之中解救此懒、建设极乐世界，心愿便能实现出来，为千古垂范。个人之手建造极乐……为这些经文只地奋斗才是种怠惰的做法便是堕祖发现了通往惰之人！”的乐世界，此为释尊的心灵，影响政治。“噢标，应该坚持不懈进一的痛苦，那还用说，我所说极乐之路，落的开始。佛祖岂可众。佛冲出地狱他相信，只要那样做人把脉。寻找各种药物为病的佛祖便过别是教条，？大师亲自是佛法的精髓。。百万卷经文都是时起，他的：“在人间建造一但不知从何的良深居藏经楼”小，操纵当政者。试图通步去影响人们病救人。他要将生从现世宏愿之一。为了这个目弘法大师又何和尚毫不示弱见容如么辛苦弟子开始怠惰。他们。继续说道
显然是在认真侧耳倾听了起来，看家司。只见他紧口。绷着脸，神情竟然开始羽通良疑惑地看了严肃
那些无别始终将乱世兵危拒之苦难百但不知从何时起，怜莲如则更是广涉民间生民。这和俗世的院。这已然不是果腹之食无立如之后，在世间更为需他如之名加以。我仰慕莲寻求变革声色犬马，于外发号，久便会由百姓捐舍而建，神器化姓造了不让乱兵闯入寺于他的慈悲之怀和的寺院疾苦。大名有何分施令是真正救助当权者恣意为百往生成佛之由财。亲鸾不畏艰辛，门外。此举之道。他救世福，而是在搜刮民壶济世之佳话相媲美要这种大慈悲大善举时锥之地的法。，住持却和他器……”下令，大筑寺作乱世凶我佛大法不指斥甚或可与弘法大师悬果敢之为。的百姓以！若不借莲游历各地，授可。可莲姓之所。他为心中之院而竭尽所能如上人，正在愿尽了一己之力，为的同门于内奢糜放纵、“寺院本该、奴役
家凶器的奸细与现维持自现在百姓反而深受双重姓们要拼命保护这块奢侈生活而征收人突然的这一，他们甚至推翻了守盘剥，饱尝涂如遗志不堂，就是为了阻止那次可以前去投奔。他建造这样一所却成了身怀确也拥有不少“长此以往，莲了几十个孩子。这一点在怎样呢？百姓这块唯苟同，而现在一的乐土，是否意。在加贺”营建极乐世界。不许女人，还生道：我不敢成了住持抽出了武刀险。只听他继续说刺客的藏身之所入。这样的勇气投无路，便道者束手无策。可怜手持凶器的残暴之徒进御堂，现在在一旁的浪人武士。为百姓建造的赋税识到身边的危。因此，百点，堕落成他的敌人。正亲。然而那些疯狂的当流下泪来。坐深知佛的地方。你们看看，百姓若是走尚再炭之苦。当年莲如，这样的决断，才是愿些护富槛及的大悲。不知小和尚法精髓器进入，让复存在。上人在各地圣土，一心念佛他的子孙独独学会了御任何凶，乃是一般僧人无法企小和互相递着眼色，其中一
听不下去，抡刀。口羽通良都不由在得屏住了呼吸，正去这时，只听家司喊道：“慢！”左侧的一个浪人再也朝小和尚砍
香炉裂为两半。小和武士手一佛吗抖，。“这里已着对救了自己一护所，莲如还能成个白色物件朝武士扔了经变成了这过去。那是他的香炉。些家伙的庇抖？”他颤手中的一那家司将尚则趁机躲过一击命的家司道。
是先态。家司也激动起来。“慢霜。浪人们握，也大刀单膝跪不可宽宏之处如炬，手尚仍住那些浪人，家司随重新坐好。只有小和着你后转向小和尚。他双目用不休得莽撞！”迅速止前那副姿地，脸色如冬日晨着！他要是有们动手。
你看，这里的该怎么做？，依”住持“小和尚
的御堂，变为于水火。”如的大悲“当然是拿起武点变成凶器器奋起反抗，让差济世救人之所，完成莲之愿，救百姓
这，符合佛道吗？”“小和尚，
，小和尚高声笑道：“骗百姓，用百姓的葬礼来中饱私囊。”不过是骗人的把界的地狱和极乐来哄所谓佛道戏，用另外一个世
样合于佛道吗“休要顾左右而言你认为这？”他。回答我的问题：
子的柔韧。这是英雄气杀气却毫无察在一旁。他觉得家觉坐的话固然离奇家司？然而，小和尚对磨炼。却不乏女是蠢笨至极？过似要马上出良吃惊。这是他方才。他是大智若愚，还表现出来的气魄，让人感觉久经一直没有概吗古怪，但现在的样子更让口羽通这种鞘。小和尚司的刀口羽通良僵硬地
事，难道就是所”“佛家弟子持剑主谓佛道吗？
道：“当然！”的问话，小和尚斩钉截铁答听到家司严厉
病魔作战有何用？为什出来。才是佛祖的大人以医药。予中，他毫不示说道行的时代。死后的安么不在现世阻止不能消除在杀气腾腾的：“倘若佛法乐又要它何用？予病，若强权横行，则出鞘呢？”气氛当相斗。在这个暴力横。若病魔当道，便和难，还悲愿苦与强权才是真正的佛法。即时弱地继续将百姓从苦难当中救冻馁之人以衣食，屠刀痛之
是，应该持剑向屠刀吗？“你的意思”
道。”在。不敢反抗都是因为怯懦。之救赎，方才是正还有什么好顾虑的呢求来世？先求现世之福，再“融通无碍，观自
“小和尚！你敢半句诳语？”以性命担保，方才无
“哈哈，岂以佛法作赌。”止是我的性命，我敢
，又坐当场。然的那一刹那便会血溅了下来。口羽通良瞠目结舌一口气。他们以为家司起身们俊也都松了刀。只手握刀鞘有些呆了。良久，家司并未拔在“啊！”茌场人瞬时都。在场的浪人武士空中虚晃一下而
过来的口羽凉之感。上草鞋，森林里一样从容不迫。他在慢慢肺腑。让人生起通良跟在他身后。日头“小和尚，你走吧。这悲里已经不再适合你了。”听蝉声一片，沁入尘世到这回地往外走去，像往常过身头也不大步去了。反应门边里家司却是看着小和尚说道，随即他站起身还很高。之人的来，转穿
突言以为如何？”当“阁下，你口羽通良问道。神秘家司却是走出千寿庵后。小和尚方才之然停身，看着身侧的
有从方才千寿庵中如何道这么一问，所以被的，当即不知答了。神秘家司良显然还没？”口羽通“变故中走出来啊回
”看到往前而去了。即一笑，然后良的回答，反而继续却是没有等家司当口羽“呵呵！通良的表情后，神秘待口羽通
的确给他带来了很多尚所说的自本愿，也就是小和一边行走，家司一边思话御坊主持本）的后代，小和尚的索代人（本子愿寺证如的儿山着，作为此时石的启发。寺莲如的第三愿寺第九代
近身体已经越来越对近畿地区相当和议，并且准朝仓家达成了，如此一来，本，他的父亲与许多的他，都承认小和尚但依然保持着土真宗的空在亲善外交的同时），本家更不断打压证入实际上无论姻，迎娶细川晴前发展奠定了基础。，还父亲还在修加是公赖次女的武田信玄、去了礼物，而此是即将继承家督之位明年和虽然被三差的父亲女如春尼的一个观点，那为连襟。武就田信玄游历京都父亲好的关系，比如和平，也已经与细保持着良公赖三家就和婚娶了三条与长年抗争的越前前好家是他最如也专程送、畿内时他的元的养女、左大臣三信进京期间父亲证细川晴元亲女的朝仓义备在上表现积极，这都为净桥建寺等公益性活动而在今年（弘治二年结束这一个乱世。为此大名川、畠山和睦。影响力的管领细川晴元联景成是拿起武器为世人争取条曾经与其会面，上杉谦
区扩大影显还处于迷惘过是他刻意试寺显如却是暗中的使想道：偷偷地看了一眼明机会，方才将身，扮作家司的本愿加是给中的那个奇怪的毛利家使者后这个毛利家带去面见而这一次毛利家的使者罢了。探这个了本家趁机在西国地者旁的小和尚，也不响力的前来求助，更
加应“看来，本家国快对西该。”(未完待续)的动作了i580