正式在周防国的山口二十三日，罗氏家召开的茶会城展开。弘治二年十二月

同研究设计后才建造出道的大了。以及庭院，据说拆除会。标准茶室一般是少钱州后，此处茶室是由已故大内介大内义隆花茶室来举办公卿茶人共四叠以及请来了不少宜政良了。可惜的是来等政良返回九名或者武士，都天守阁中，也正币（榻榻米）着山口城一起被内家居城么一处茶室在倭国讲究点茶会有个专门的，将来的，现在倒是便茶了不就将伴随的山口城的半大小。作为原大好辟有这

墙壁远平上一把名太刀。太刀这些摆弄自己知识示，刀柄必隐而不露，柔美深不可言喻的意境。作为内的方式摆设。作为展放置在特定右手拔刀，随时出鞘的安置，一方即表示可以用字，这其间表达出一种，边锋向这个茶室正好四叠榻米，正中的经多次提到水威胁性，若刀上，刀需向左摆上挂着一副的话，，而架上，以刀尖向幽玄是源自于禅宗审美幽玄’二字。设字画，上面写书着‘半，伤人。柄向右了幽玄两武将的茶室，除了柄向下意识，倭国中佛面左面是刀的正面，另一方面则表示无的字画外，还常常摆放地板上铺着榻

地烧着水。茶室三。竹筒会院。庭院的池塘边始。茶是个小小池中。在复位面回廊水进石头砌筒，上接着泉水，的转放而复摆放一节，而拉门之外，则是倒是墙回原来的位置继续蓄水。如此周锅咕嘟咕嘟差不多盈满后但竹筒竹而茶室的火塘，火塘上架着和池塘组成一个日式庭中央

一声，在这寂庭院响具反田边农业用具，用竹筒敲击火影等一系列通过竹子和水的子。‘添水’头会发出咚地外而没有在倭国的农鹿。筒倒水时，底部最早显得清脆优而竹静的庭院格水’展起来），据说以的飞鸟和野中（可笑的是，这种农后来被引用入倭国声。可种禅意是一种业中发来驱赶农，在这种，代表了禅宗的一日式漫画都有它的影敲打石洗净内心的繁杂。雅。竹筒取水装置称为‘添两种纯净的象征

口。属于超级超级贵的那种但而言是舶。国茶道是在中国宋朝。茶会中喝茶的氛围。倭玄的意境来品那种都是为了营造出，然后先在那和武苦，对于领悟某种幽味中体会到人生之，要漂洋过海地日吃饱没事干的僧人中爱喝茶，是因为盛上的种种的精心摆设，据说和尚之所以从中国进，后来才传到公卿点不知是真是假，群整时，由留，有着独到的帮助。这是茶叶对倭国当时以学僧传到倭国行可以从苦涩的茶家之中

叩’地一下的清响上的字画，壁随着茶会开体悟到某种禅境的姿态真的沉。他们不管里水烧开后的沸腾声，者远眺庭仪。一般情况下，在这面功快川绍浸其中，都是一副能太刀，或院，再者要做出一副从这茶会要么鉴赏那把动还必须合乎礼中间还偶尔伴着水添‘，否则会会的众人这个时候都要么观看墙可以仔细个等待过程中，参加茶是作表着听着茶锅遭别人的鄙视的。烧水。并清洗茶碗，他中始，作为此次茶喜要的一举一会主持人的高僧夫，还是

有其他路径不力的代表却安静得很，。自然是无法欣赏但是今天来到应邀前来参加的等等各种中纷纷都有“罗氏家实际上早在城外的已想法，反逃”、“要是次城被众寺庙神精神感受封锁，是”就紧张不已了，众人心了。所谓的茶会了，更加是跑呢？否无法体会所谓的时候，他们到底是不是有阴谋的？社势正所有人都忐忑

似乎对此毫无察交融将烧开的开觉一般，反而是更加细地等待茶末完全与水到水终在一起。这时候而到了明朝于烧好粉末再香放在第一位，才改行冲泡。这也是喜却倭国人喝茶还是那只方式，只不过他们用种抹成天人合一，返璞归真，水用茶筅倒入茶碗之，他先将一包茶末，茶碗之中，再泡茶喝的方式并一直传唐之际喝茶的地操弄起茶会来。茶，就是将茶叶研磨进由倒进把追求茶的真而作为高僧快川绍茶砖或者茶饼来替代，到现在。致见等求中国宋，喝茶方式追中，静静

过，给在所有人喝完，高僧快热情招待表示感谢此持续下去，待喜又冲泡了一壶，再喝，再慢慢将茶碗端后观茶色，座的众先对主人。端详一番，最后喝一小口。如众人只将茶碗转冲泡好的茶碗一一端好硬着头皮毕恭毕敬地了一轮如此算喝完了人，脸色惊疑不闻茶香，并将茶具仔细才川绍的定的高僧快川绍喜将三次，

坐在主位之众弄出一副便秘一样的没有心情喝享受的样子，从而。边喝着茶，一边茶，但硬是装着表情的时候，政良心中当看到这些人明显不人的表察看着情，由得想大笑一番上的政良一

收集完毕茶具政良，面的众人纷纷偷看当众的人相继喝完说话一场茶会真正宣告结束了。下起一直做在位置上没有话题的开始。等待着这后，这一场茶会也终于，而高僧快川绍喜也茶

于众人，在次本人郑重诸前曾。绝无此“心翼翼人向诸位保事。”看着下面人流言本有家将不利位，此的众，政良终于出言道小证，

语着政良此言一出，即一愣，“哗！”随随即窃窃私起来。下方众人当

田地屋舍也定然不会受，政良再次承诺道。完相。”看着下面那些显然还没有的众人全诸位的打算，诸位的保证，罗氏家绝无侵扰“在这里，本人向诸位信政良前面一番话到侵扰

，并且做出上述一番承具体承下茶明则可。他这一次召，剩个目的。诺，也不过是给会细替他说众人一个信心的同良而言也基本结束了个诺现其两高僧详时，也实开这一到这里，对玄治于政就交给快川绍喜、等茶会

动后，政良已经刻来捣乱。家空闲第一然是有人会责骂政良背散西国当地的些势力都是比较置掉，免得又在紧当然，一旦罗氏家了九州地于这一部分势区显示，这如趁着罗氏对碰，还不报庙神社势力合年后家的那一方参加决定不再对这些的时间趁机处手段人。根据情信弃义，违背承诺的力，政良打算慢慢要时拉拢过来。这一次前来代表亲近罗氏家的。对进行转化，不采取强硬那些没有参加此次，政良则是，等到数势力者早晚都会么承诺信义了，毕竟两寺茶会的各方势力。但自从经历的数次暴庙神社讲什开始行动，自寺共有一百三十多才吞并。至于庙神社势力，将亲罗氏个是分决定采取强硬措施了。茶会的寺

罗氏自然会等工作全面展罗氏罗氏家出阵以便令到手段的时候了。争取了一段时间），就诺传言开，并且争取尽快从而为罗察的。而政良正是需要氏家争取足够的时间。标，自些举棋不定哦家扩军、军事部第二个目家届时定然会给这些势力一个好看大移民他没有向罗氏家靠拢际上政良这一次举行的茶会也是将此一来，那加茶会的众人返回各地政良在这的寺庙神社势力（实是然是会继续观这次参署调整、一种迷惑对手的么一段缓冲时间，战便战，出去的，如你的寺庙神社势力自完成，相信随着这一一次茶会中的承的。然是疑惑其反正，要，从而已经为罗氏家后，完成。一旦

为何政以罗氏家目前的实力最立即出阵，虽然终也会获胜，但？因必然是惨胜社势力呢？这是对付这些寺庙神那么。缘何如此说呢良不立即出阵为政良计算过，药师经

最终必然获胜，但领地被弄不偿失。家加完严场大战下来此正在补充战损得乌烟瘴气，而死伤定然那些信众是很疯上的织田信长一发展与扩张计划也定然给信众来一。真可谓是得会受到极大，罗时的状态岛之战一西国攻略，狂的信众对碰，到重大损伤，领民众所周知，罗氏家。而将会不少。一战斗力以及士气都有场大屠杀），政良此前制定的罗氏家的延误（甚至会各番队像历史所下降，狂的，议去与那些疯般，直接也死伤不少案开战起来，以此时原因是此前罗氏氏家的军势将会受虽然大部分的番队才刚刚参

充分准未完待续……)寺散迁移到九氏家争取到足赖的狂热信众这个时氏家充分控制生势间了）力，为罗。最为重要的够的调整时政良看在备，罗氏家的各个机发，到时候即便被罗氏家分好的的候大部分都围也将会降到最低。(而采取迷惑那些间（到的抵抗力量自能备与情报庙是他们暴动，也只能够为此做好州各地去了动影响的范得到充分的休整以及准所依神社在罗构也冲突延迟至明年的春耕之后，那就是最查探，罗氏家所遇间好是能够将必然会是，那些寺庙神社势力，那么罗氏时准备下，这些暴来，最而且自家的僧兵等军势了然就会大幅减少了。出动家军势可以在这段时