(感谢书友取名好麻烦的再次打赏!)
讲的是什么啊?”天仙问六少道。“那个人念的姐诗,姐悄悄
苦脸“姐姐,你觉得我们道。像是懂这个的样子吗?”六少们愁眉
“……”天仙姐姐:
笑间嘲弄对手的样歌陈成谈子…半懂不懂,可却莫名她对于诗…虽然地觉得
还有点小帅。
害似的。会觉得有什么技术含圆觉经”的名号,好来说,却不对于陈成量,别看你挂了“像很厉
”,给人的日是小学生的感觉就好像记这诗第一联“:元寺,期闻《圆觉》诠同谒开
我和我的小伙伴一起《圆觉经》的真谛,能从这里听到关于来到开元期待着好开心呀!寺,
开心你妹!
开心你个大头鬼!
像这种开门见山,有啥说啥的方式们也会当然啰,往往大宗师能说他低级,这样写。,你也不
大说:昔闻洞庭水,就好像杜甫大今上岳阳楼。
李白乘舟将欲大说:又比如李白大行。
以说都可小学生日记。是
着看下一联:问题是咱们接
沿江入山拜,投地掩泥虔!
,一,一路磕头啊!路走到这里我们顺着武阳江来
投虔诚啊!沾,地满泥污,可我们多么五体
日记,又续一段么!上了这特么不就是给小学生
甫在“今上岳阳楼”后就好像杜面说:
很卖力,上楼不喘气”?置嘛联的黄金“老汉一样,不是浪费了颔位
!”你懂什么“你……气道:“我这是用了典故呢!”虞纯
“。么典故?”陈成怪问典故?什
“你这个不通,自然是不颇有优越感道。懂佛家的智慧与功德了!”虞纯佛法的俗子
个‘掩泥’啊。”陈成微微笑,只是这个级“哦,你说这别的话,那还难不倒他。
,正巧遇到燃身扑在地上灯佛也在路上走滩污足行走,这污水一定会弄脏了佛水,心想佛是赤着。善慧童子上行走发现地面有一头发,铺在污水据佛经记载,释迦牟尼他头发上走过去。还是善慧童燃灯佛从亲的双脚。就顿发大心,,把自己的宝贵子时,有一天在路上面,等着
故——就是这么个典
诗,有什么影道这个故事,对于我理说实话,我就算不知响吗?解阁下的这句
么好反驳的。什虞纯被噎得为之好像没一滞,可对方说的,他也
故吧,意思也对典故用得不这;是地方,不提典
祖释迦摩咩?你虞纯还想自比佛尼非要提典故吧——难道
这就是不知天高地厚啊!
虞纯:“……”
纯前面质内容了吧?”那么咱们再来看费了,”该有些实,就陈成的口气第三联——到这里“好,:“全白写了一样下浪前面两联已经被阁好像咬定了虞
形式上看,虞纯码挺对仗第三联起码从:是下了功夫了,起
。,陈辞具十缘交口勤三请
,估计是同样使用了佛家想达“十支缘起”,将十的典故,所谓十缘表是十支缘起。中除去二支,便二因缘
十二缘起呢?那什么是
起去掉两支……)(自然是把十四缘
于生死轮其“,因果相实,所谓三回的大无明”到人印海,而不能脱离。流转牟尼佛陀自修自证得续而无间断,使老死“缘起”,也是从哥那里引入的舶来品,环节是理,其指从“释迦到的真随,三世相”这一过程的十二个度
不让人本正经地论述”着,直接产生对佛祖的敬畏之能获得把虞纯给听傻了!解脱托。心,向往着生死“这一切,无,让心灵有所寄陈成一
我靠!
这小子是有佛陀点化了吗?
本的概念都在竟然能如同老僧一的同时,还夹杂自己的感想!般,大谈佛法搞不清楚,现原本连基
一定是他在唬我!唬我!他一定是在
不行!我要挑他的毛病!一定
我一定要挑——
可我怎么挑毛病?些说得都对啊,是,他这
都看傻了!少到陈成竟然有这么一手,把六别说虞纯傻了,见
要知道,在他们看成比来,陈还要小白呢!他们
皮吹破了,人家来羞辱你!你当心牛
认真然听得!,就是不开口羞辱可奇怪的是,虞纯竟很
看不懂啊,看不懂!
就“醍醐灌顶”,一通百通了。,陈成也不是突然实际上
颂“阿含经”,于是就。广为传随便看了看到这边的佛教不十分找来阿含经,流行“楞伽经”之前陈成之类,而了解
随便!真的很
深入不了啊!东西都很复杂,因为这里面的
关于缘起这段,缘取有有,缘有有生六入,缘六入悲、苦……”有,缘生有老上面说的什么“缘痴,缘爱有取,有行,缘行有识,、死、忧、触,缘触有受,缘缘受有爱识有名色,缘名色有
!缘起缘灭,绕来绕去,简直把人看到晕死
但大概是看明白了:由因、缘所成立。一切事物皆具有相依性,皆
了用一个成语“因缘际会”就能概括。
在这些质,陈成一通胡吹,反而把他为透过现象看到了本自认们唬得愣住了!人面前
那就是他其实没看懂里面也有策略这反推“三请”,大概的东东。,“十缘”再重就轻,大谈“差不多是么东东,那么就避虞纯说的“三请”是什十缘”,从
第三总之虞纯一句话就概括了:联的诗的这
符合佛我做事的方式很法哟……
这句有没有小学生作文,你们自己判断吧……
:“……”虞纯
六少:“……”
姐:“……”天仙姐
不就行了吗,干我们既然他这一联的都绕糊涂了。,你直接说明如此弱智白缘”把嘛“这个缘那个意思
就跟某位不愿,不说人话的,而不是我呀!”陈江人,是他意透露姓名的浙“你们满分作文考生的作文成无好像搞错了吧辜地摊摊双手道,看这小子写的诗,一样——
翻译成人话写得云里雾里,绕来绕,读者才恍然:去,
操,原来你说的这个。
这样恶意炫技,陈成还要费尽口舌去阐述——至于为毛对方
解成微笑着,心说:我要不好好“这释一番的话,怎么显得你们就不懂了。”陈我懂呢?
看缘”,如果是我不懂肯定就一句话带过了…到了“十的东西,那我这是因为我恰好…
就这样,虞…容…一首精品就已经过去四分之三,好像的确没有写到什么实质内纯精心打造的了
病。作高深者的通这可能就是故
了。语气慵懒道,就“还剩呗。”陈成两句,一起来好像他已经懒得去看
逗机如有待——
投机”;一个佛教用语,意思就话,实则就是“,讲他们能同的人是和尚出去传教的对象,适应不“逗机”也是听懂的时候,要考虑到传教的
,连一起就是岁月叹虚延”,虚:感叹浪是白。费时间白地拖延后面那个“延就
时间”!诗的诗真正地“感叹浪费,我才特喵如此用心地讲解你这首操,小陈我
就不要说话,浪费,见鬼说要考虑传教的对象,见人说人话你自己也说了,时间。鬼话,要不然
是这样毅然决然地做了!可你特么还
都简直是罪大恶极,佛经读到狗肚子里去了!
经呢?圆觉体现在哪里?
你所谓的“读账啊!”,还真就是一篇流水经有感
去开元寺开心啊!,好
我一直磕头,好认真呀!
,我好棒棒哦!满口佛法
人说了的话,我真是浪对人家听不懂费了时间呀!
至这样……生的作文水平,都不于写成大哥,我实话说,单凭你有小学
“噗嗤。,又忍不住笑了。”天仙姐姐听到陈成如此尖酸地挤兑别人
一开始她也成这么一解析,就好像被虞纯的高深住了,可陈无余!服,什么缺陷都虞纯一下子被扒光了衣被一览莫测给镇
出来,纯道:起品鉴一下啊!”“姓陈的还是这我们大家一么牙尖嘴利!我说意!”虞“你把你的拿得不过你!可你也别太
打击对怎手的作品一通领教过了挖苦、讽刺,从而么样,上来会先把对,并不陌生。陈成不路五律派早就已经管自己的诗写得手的自信心——这套
的挫逼!明你话,反而更说你把对手更不济的贬得越厉害,你的诗
可问题是,他连狗屎都写不出来啊!的对的人贬低得狗屎不如,决中就是这样,虽然陈成把五律派在之前
“呵我好像。”还没有展示我的作品哦呵。”陈成不好意思地挠了挠头:“忘了,
,小陈的习惯再看,已经是思。不好意先贬
“你还知道自己没写!”虞纯翻了翻白眼,鼻子不是鼻子,嘴不是嘴。
“那成长当,不敢再辩驳了。那多会羞愧难展示我没意思啊。”陈叹一声道。是因为,我要是提前的诗,你就
虞纯:“……”
可劲吹吧!你特么就
““那你听好了!我的诗是——”陈成清了清嗓子,款款念道:
掘笋在西园,参茶。来北屋
钟鱼四围静,扫地洁如沐。
,倦躯为之肃。白昼因其长
一供黄梅枝,朝朝写圆觉!”
天“咦。”仙姐姐轻呼一声。
六少问她怎么了。
…我道。天仙姐姐有些奇怪好像听懂了耶。”“陈公子的诗…
,就像虞纯那样。人看这个典故,那个典故,绕来绕去让在她看来,作诗的那些不懂人都很是酸腐,
出来的成这个,似乎就跟她了个别字句,基本上不好理解的。山歌一样,除们信口唱没有什么可陈
都听懂了!我们说你了,连六少心道:别
明是你的诗更像是幼童初习如同‘幼稚儿儿习作吧?”在看来,虞纯更是哈哈大笑道:“阁下说我的诗分作’,可是现
这写的都是什么!
挖竹笋,在北屋喝哦,在西园杯茶;
安静;寺院的钟声一响,就感觉周围挺
地面扫的很干净,跟冲鱼就是钟和木鱼)刷过一样。(钟
白天因为这些倦的身体也因之平静。而更加长,疲
供奉一只黄梅,天天都抄写圆觉经。
你这不叫流水账,还有什么叫做流水账?
还作?小学生习作,你这个有什么是小学生习不算是
—疑—地表示怀而且,我大胆
指,摆出名的诗题写的专属bgm:你这首诗,根本不是为侦探了“读圆觉,唯独缺少江户川柯南的派头经”有感!虞纯挥手一
秋”分明是过去写的田园生活的诗写周易”之类的,表达恬淡生大概是个“句“后一活。写诗经”“写春,最
硬套在这里,以写,就把这首诗没有什么可毫无关系!现在一时首圆觉经的诗,假装是一实则
夸我快夸我直呼之欲出了。说完,一脸得意,“快虞纯”简
很善于写田园诗,四大猜测相当师是王维孟浩然这一点虽然陈成的老有可能。知道。可是这小子们都清楚,所以虞纯的,大家都还不诗派的弟子
,竟然不是五律天啦!“还有—诗啊!我的”—”虞纯仿佛发现了新大陆:“你这一首
诗。样不大懂诗的人,感天仙姐姐这他那一脸嫌弃、递给是夸张的模样,传都不觉除了五言律诗,其他的根本就像是:
不“你是五律派,写五律诗,我又。”是陈成耸耸肩膀:
老子爱怎么写怎嘛?么写,你管得着
虽然是则是用五古,实的律法。
律吧?那《圆觉经》是从外国传过来的好像也不是五,然后想起来体写的呢?。那么阁下可阁下那么喜爱的《圆》一定大增光彩。”过来,“而且,什么:“哦,《圆觉经,是用什么文?”陈成反问道》是不是垃圾以考虑用五觉经》这样《圆觉经是用华夏之文写就的,不律的方式翻译
虞纯:“……”
!这小子你压根人气死何话头,他一就不能给他任开口就能把
当……悔被陈成挑选手了虞纯现在都有些后他的第一个对出来
请’‘十缘’、‘逗机’、什么‘三形式,那我现在却问“你既”诗中写到的然只注意外在底什么是‘圆觉’?”‘虚难道就是你你,到延’?陈成反问他道:“
啊?”虞纯愈发不服你在考气。“我
明”境界,称为“方。《圆请问修行法门,包括十二圆觉菩萨彻大悟,最终进入“如萨等一众听知名大神,们都大菩这部经典有其与其文殊菩萨、普贤完佛祖的讲座之后,”。他当然知道来圆他觉经》止说,十二一样的地位菩萨向佛祖他经书不
!便是智慧和功所谓“圆觉”,达到最高的、最圆满的行都已境地
佛法最高境笋就能达到想说:喝茶吃界?难道陈成是
际玩笑!国开什么