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第八百七十九 明确认知

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又是一日的夜幕,住所。平乐观女营边上的关姬

虽是临时住所草庐、帐篷。此处集训的八千余的土木营里外三重;就连聚集的也青少年女子住的土木宅院,有出也是正经房,而非简单的棚户是永久性

具,牧民爱护兽哪怕是出于农民爱珍贵的资源基本价值观群的护农珍惜手里这念,关姬也要保护、

绝大训、选拔后,作为当下最为紧缺的资源,这八千女庭是新朝的柱石、兵吏士完婚,组建新会与府基。子完成庭,这类家多数

其中最后会留出三接受正式的教育……蔡琰一样的教育大家、五百左右的今后能出几个就全看她们自大师、教授,身了。聪慧少女,转入学院

约束、管理这节予以各项照顾八千女子,又从生活细关姬即以军法因此

想枷锁,引导她本就不多的思代女子聚集这八象,打破当们的价值观念。望借她之手开阔千女子不是给她玩的,是希

以便于这些女子很好的充当一个贤个优秀母亲惠妻子,以及一成为母亲后,能

更好的投入了让下一一切都是为了让成婚的工作;也为背景下成长。批府兵吏士中能有很大一批人能在一个相对活府兵吏士这样做的跃的家庭

集体来府兵、关子,自出生时就是有大背景的一姬建立都经历过兵吏士、这批女子通、联系的渠道……未也会与田信批人。的孩相对稳定的沟教育,

教育环境稳万规模的新式只要家庭政措施。人,这些人自会积官吏真正勋贵士极推动各类举储备,还是那种依健康,未来,那么这最少就是两三附田信夫妇的长、

活力。就仿佛搅动死水的鲶鱼,会带

然会开拓出更宽展的后,如果一切顺利,集团。另一个世袭的集团,就或许会在军功生活、经济更复绝对能容下这个子两代人;至于五十年杂,更复杂的世界里,这批人,这父目前来说,未来需要生活圈子,让政治、族之外形成

彻田信理念的,此刻有一,生育、养育一批能贯种借换一个角度来形容的话八千女子腹生子的意思,借子。的肚子

来解读,他们将子制度可以用五代十国的义大概就用这批备用的耳、耳目…朽不堪用后,成为备用的触角…现在这批耳目器官。目腐

特殊材料打造的集团步堕这种时代。,更别说尚且会在长治久安中逐

受到。也时不时的滑坡,滑坡幅度之己都能明显感德、观念大,连他自就连田信本人的道

关姬等人喜欢看,也喜欢拿来为此他回忆《西游记》,删改其中不上他配的插画图,不仅给孩子讲述。重编了一册适宜当世的元素,书。

睡前故事。也很是劳累,此刻用饭后此,关姬白日训练女兵还是抽出时间给侄儿、两个儿子讲今夜就是如

她手里拿着的是原版以免被破坏。,图画精美,不讲的时候会锁封存,装入木匣上

的神仙谱系,神不同人眼里同故事。斗争……,西游记就隐手里拿到的就是手抄版仙集团之间也有或明或暗,《西游记》有一个完整而其他人藏着不的各种

、仙草更来说,西游记里面的妖要。魔、灵丹妙药对很多人

对夏个主角很重要。隐居的人尚这个来说,整个故事的五

敦厚面具下的杀生。明的猪,还有隐藏在且自作聪犯下死无勇气、责任感的和弱无能乏意志力罪的马,懦二意的猴子,莽撞冲动三心尚,贪婪、

田信描述的西方、中土神仙谱系屠教经却成就果感兴趣。个主角取无很感兴趣,五位的经过也很并不陌生,却侯尚对于浮

这种盘桓心中事,更是一个会与田信讨论讨论…这不的故像一个除妖降魔许久的兴修身养性的故事一直挤压着,要等机

生的恶出山来见田信。可弘农发劣事情传过来时,夏侯尚再也无法忍耐,

表夏侯氏向田信索要田信谈判。、或表达什么坚氏、旧部集团向侯尚可以夏侯霸无法代决的态表夏侯度;唯有夏

凡是他愿意支持的术……旁观完一起解剖手推广路上会不夏侯尚来时,田歪,那是信刚,都能顺利推广,时代,在这个专制另一种事情。

能性。时代,不存在掣肘的可反正这是个他有心,就发动、组织力量去做的

…所谓巫蛊,就是布偶娃娃,宫廷禁忌的巫蛊…哪怕是先秦、告鬼神诅咒对方,或用扎等等之类。辰等指向信息,然后祷或者是填充稻草上面写这名字、生两汉沦为的布娃娃

力的人都能进行将布偶定义为一桩用心险恶的种小玩具是巫术道具。因此上层、民间就很难具,任何一个有发言娃娃引导小玩……谁也不、栽赃,看到乎就看不到布偶能证明这、几

,见两个儿子渐渐长象的陶瓷俑,以供好奇日增长的年纪,就等形对待这么无聊的事情,大又是想田信自然不会里制作陶俑、瓷俑武士,还有官吏、士主动让李严这使用。象力、民男女、在意孩子游戏老幼等

流传的过程中自然会变形,且变的很是离热闹的宫廷生活向

、传说,使神、控制人心的神话力‘伥鬼’之福,还有三光道各种主动推动的神话式的流言量。田信有了一种御使鬼托孙

,也会拥有控制一样控这个人信亲自书写你的名字得到仿佛他每制制对方;甚至就连田的忠诚,如操控傀儡其神。你的能力……传的神乎泥偶、陶瓷俑,那就会作象征一个人的

军出身的中高进行层军吏也有相关的言论流言传说,田信没有示认同……对就连许多夷兵营、湘打击,也打击不了。

自然知道这只是流言廷中凡是有一点判断力的朝高层官吏,

罩。也不至于主动佩戴口他真有那么厉害,也不至于亲自搏杀,

音也,即便许多人忽视。传,也很难站出来驳,即便反驳,声知道是夸张的流的士民很是渺小,会被广大种地步可事情一旦发展到现在这

鬼神之类的东西。,广大的士相对于正神神道道、常的言论民更喜欢猎奇、

……如果是法律多人也不想排队去印刷、分发,许的手抄领。记》正以一种极快朝廷传播方式在关中蔓延如《西游相关的书册,估计

许多士句逐段的解释。人来说,不是有律令书能自学的,这很讲究逻辑的东西,对个真的需要导师逐法律是册就

律令进行大单一些。相对简好在社会没有学习分工,

律令,广可比起学习枯燥的是官吏更倾向学习神大士民,乃至道的东西。

事的困扰,并战胜古终恐惧。研究鬼神之类的东而学习、西是能强大许能超脱俗原因简单,除了简单好奇心外,学习往今来一切文明的最律法是适应集体,自身,或

层的影响力。困难,可田信反手就能兵主信仰已经有一些失个阶层的发展灭了三光道中高要对付三光道很控……别人为主的三光道,在各

自己谋利的集体,借鬼神学说就能轻易瓦解。鬼神之手这种崇尚对付

的;若无法通过甚至田信一句话,三光火刑考核……能兵主,那肯定是兵火刑考核,那骗子。主庇佑庇佑通过火刑的的中高层就要面临一场势必是

火刑太残酷,也可以改为兵刑。

一刀斩脖子能弥合接断脖子,上,那肯定是兵主庇护……若不能,肯定是骗子啦。

光道不迟。得扒掉这些人自己可现在积的神秘理三光道的时候,方全面稳头上堆还不是后,再光环,要化神秘主义为世俗主义。往自己着手处理三等北

可除便,作为的神明,很多事情一言专制时代就是这样的方犹如可兴,一言国之君,几乎行走人间

这也是田信软禁先帝子,朝廷全面投降后发现的真相。

虑的是客观的展问题,的事情……唯一需要失去先帝、朝廷的掣生产力发的承肘、制衡以后以及国民思想受能力。,他能做太多

而脱离实际,引很容易大跨步做事,进人可以掣肘,没有切实发类似王莽束;所以的灾难。正因为无的力量、规矩进行约

乎无限的权力,失。田信努力适应这种近以免在使用过程中

最重要的保持清醒和自我约束,是今后事情;代汉、灭魏级的目标。、扩展南洋,似乎都是次一似乎才

浪潮淹没、侵蚀、坍塌,那再大的帝国家的,也如海作为今后国心脏,他这里若失控滩上的沙雕城堡,会被一空。

事情或许可以再拖一拖廷继续存在,能因此代汉让他逐步,表面上的汉室朝适应这种、灭魏两件专制、无限权力;而魏国的存在,能让他熟制的悉权力运用的规则。

否则灭魏后的外敌……那很多基于也就无法再约束他规矩、礼仪。稳定,国家陷入长期休养,没有一个的人事妥协战争需求,妥协本身就是一种

法学习、适应这种不需要妥协,也就无规矩。

这种规矩总结下礼,也是宪,来就是一个求知的方程式、公是法,是程序、秩序,如同解答式。

治理国家不能种种大宏愿的方式,应该套用各种公式。

打击、更替即可。约束……凡是不符合公公式即是对自我的约束,也是对臣民的式的官吏、臣民,予以

议。头……所以年初时明暂停代明可以调,可田信没有,也忽视桓很久的念转移到宫殿方面压制了相关的提汉,是一个在田信心中将力量施工侧重点

没有代表新朝气象的宫殿,就不方便代汉…这是一件众所周知的事情。

城里人要买新房头;其实购房、建就像结婚,结婚就种财力、诚意的象征。好兆,农村人要建新房子……瞅着是要图一个新鲜的成立新的家庭,房更是一

婚礼等等与站稳脚,新房子、装修、新车、想要在明这个新家庭是赖的,财力挂钩的事情值得信能靠得住的。两边亲戚眼中,都是为了证新的家庭

新婚家,到所周知的地步,那么进行证明,自会得到亲友的信赖。庭反而不需了众如果财力充沛了一定地

用大型、宏伟工程来证明什么。也不在的北府就是这种状要急切的去吸引投资。态,没必的ppt需要做精美

按部就班等着,等着瓜熟蒂落,水到渠成。

觉得惊悚大的愤怒,只瘟疫一事时一样,没有多因此接见夏侯尚越发从容的同时,田信表现的……就如获知弘

情,帝,去享受皇自然也没有愤怒。内心深处就不急着当皇失落之的名义,所以就没有

之内,所以真的不毒也属于预期解敌对方面的反抗同时也理怒。手段有限,出现这类投

性底线的惊悚。疑的源头,都是一重人多层次的有的是惊悚,惊悚有许惊悚,任何一个可

那就有足够富裕的人力处理这桩瘟疫危机。、物力、时间来只要不急着当皇帝或者打仗,

瘟疫事件后面可能藏着其他帝的打就彻底放弃了短配套的手段,田信算,准备来个以静制动期称当确

全国军队改编已经步入正轨又如何?,晚三年当皇帝

等待三年,三年后又有思?多少人会存有反对心

既往的沉静,不躁。情从容,一如因此面,田信见夏侯尚时

到了最低。脚最临门最后一危险,只要稳住,那危夏侯尚见此是真的放心了,这险就降

必须要给儿情,他讨一个公道。对于弘农的事

侯家族未来的希望,家什么,现在是司马家欠了夏侯家一个很大玄是整个夏田信不欠夏侯的仇……夏侯也是他目前唯一的儿子

夏侯家于二流、郡望之家。若是这么没了,那来可言……顶多止步族也就没有了未

所以夏侯家与司马家之间的仇很,誓不共存。,就是有你无我

再怎么清洗夏侯氏家族的痕迹可能洗干净的。魏国的过程中来说,是不,从魏国发家

的机会。尚来见田信,就是讨所以夏侯要一个复仇

的成员参战,那么就能动以同样残灭魏战争爆忍的方只要员敌我双方的力量,发,使夏侯家族式报复回去。

是的,必须要残忍…法汲取经验教训,若尽灾难的源头…否则世人、后人无反复效仿,那就是今后数不

底线必须予以维护,哪怕维护的手段同样残酷。人性的

这是向于大众、一和一百的选择,会做出一个偏择。夏侯尚相信田信体的选

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