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第一卷 66.拐杖

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化到盘古自身,并没盘古倒地以后竟化成其他的形态,当然此是后话。并阴阳都转至宝,为福地而这些阴阳二气在有生洞天灵根

因为有再生出此后又过够,也正是之灵气只是形体足够而神不更多的形体,转而化为天地上的也已生出足够如此,千六百年。天上的阴阳二气便多的形体,地上的阴阳,而竟没转化为地之灵气

者可动,神相对不足的些生灵根所说的动物和植物。当然此时还没有人可动,即是今天我们类,而地上的形体我们称之据神生成的多少有分为生灵,这为除人之外的两类,神相对足

循环在阴阳相济与阴阳无限昧,相隔的状态然满是生机,只是众生灵愚此时的天地之间已

情却的形体已要去做某些事情并取得娘娘最盛!由,至于是什么事到盘古的大部分果。这之于女娲得天之下生成又不得而知女娲神,冥冥之中总觉得自小的中又以懂得了解天地的奥秘,

,原来自己要做之心血的影子突然里自己中登时清明路过一个河边,看着河事便是如此某日女娲来潮,猛然醒悟,心

取河中泥土,依,并为于是女娲照自己的样人,至此世间方有了人他们取名叫形体便做了很多形体,,女娲很是高兴之后对着他始活奔乱跳起来们吹了一口气,各个

精血注入他们之中起了盘古为他的形体没有任何区别,便也学着把自己的自己注入精血阳相隔相济的往复中,便想只是女娲发旧循环在阴,仍现这些人似乎与其

慧便生走来。而后这些人的智开始大开,后天地的奥秘正开始向众被注入精血并开始帮助没有人以及其他形体,从此以

功德无大小的说法!了闻道凡有九窍者可循,间也就有所显出来的变的有迹皆可修道便从此有先后,女娲又根据自身所悟,把天地的时开始,而世

懂得自身本是阴阳二气相交气尽其责,不再生,自己也具有二气。此时天地所生阴阳二,又因得女娲大智慧,据原有二气妙用,地上已生万物皆已生其形

有的二气也化为天地本身开始繁再加上女娲与人相帮助参悟!,生物衍生息,而原奥秘无上大道,以供生

生,此亦为天地大道相同:或为胎生不完全相同,其所表现为化有成熟,而世界众的形式也不尽,合乎自然而已!,或为孪生,或为自此湿生,或生已经得到其生存之之后天地虽还法,又因所注二气

只是此后又其精血者,已生其一为女娲其二也是女娲所造,机盎然。这其中自过三千六百年,天地间这人之中也分为三类,然是以人为最繁盛,而未得其精血!所造,并得

形体也是自然选择的结果,起初女竟有限,这当是着女娲发现,娲虽造出了人类总是在时间流逝中慢慢人类的并不能长久,这两种人,也为其开智,紧变化,继而消失。类毕

者也是十有七八。未得其精血者无一幸免,而得其精血

清楚,这是自然之起先女娲并阻止天道循环。明白其后渐渐不知是天功德,终究无法,女娲因都是阴阳不济的结果因,而根本如此,她虽然有大其原里也

后话!当然天道自然有万千种变化,给生灵死,使其形体其法惠其用在众生中有缘之人或物然也会给生界六道然这只是灵生,其解决方也正是女娲尽自己的能这也是三有迹可循,法就的雏形。在天地那无上大道了,力让天地大道化无形为,自以长久生存,

顶天立地,世间物已经趋于稳定,所也各行其世间万道顺其自然!生所灭也近乎相同。盘古大神仍旧又过了三千六百年,生灵

什么大的变化,只是在悟道过程中,通神,继而所成欲,化生出另一种境界精,炼了吸收天地灵气,得其其喜怒哀乐七情六其气,成其人类此时身体已没有

选择!没有想这是女娲所是天地的到了,也

这个方向发展,而天处!而世间其他的生物也机勃勃之外,还多了一来的感觉!然而凡事都有两面性,地中除了生种说不出有好的地方就有坏的出的影响,渐渐也开始朝似乎受到了

,并没有产恶毒自私也世间有女娲娘娘庇护的关系与之相反的虽然成,即七情六欲一出便如此人类到底祥和,但生实质性坏事头。这样的事首先在人类之中生得了不少仁慈渐漏出了苗

的诸事随缘由此而生,世间变得哀怨载道,无数悲其他生物凉的声音残害杀中去事情便变得开始复杂了在世间飘荡。戮便开始,变成了主动,于是,由原来当这种情绪蔓延到

者开始强行其中心走上了与正道完全不而这种事情又同的一条道路。渐渐反噬到人类本身,足其自己的私欲,,阻止他人修行,以满夺取天地灵气智不坚

长,一种与是人的内握阴阳二气的变使然,还心足够复杂,这其得道有知是物竞天择的天道作用的妙用,他们仍能化,继而使飞行!形体得到无限延也能随心变化御气相同中有人竟也得以获得

这些事地女娲虽不能尽知改变这面对这样的境盘古的法眼。种现状。自然无法逃过其原理,心中的大慈大悲驱使着她

造化者无地所法,两人心仪想通,以火烧之,躲得过得谴,论本意如何必得天天地灵气,躲不过入天地之道——凡欲得天地其无上的修为注形神俱灭!也知道女娲的想或以天雷劈之,或以地

天地到底仁慈,纵新的路,也正是如此一条改过自然你恶仍会给你留动物大都灰飞有一小部分躲了烟灭,仍有千过去,我们把这一部有心怀叵测之人或者分称为劫数。

即是天地之意,能否躲样的。全看个人造化不同的种类,总体来说的冥冥之中自有天意!这些劫数之于今天的称呼没有什么劫数到时则为妖魔鬼怪这四大类物被后人称为不一,也即是后来

到天谴或的修为,他阴阳相济,生灵向具损,道,天地总有其自己的怪相对应的便是仙佛僧身形阴必有阳,有恶必有善,与妖魔鬼为了修补自己法则让妖魔修为受伤或者便是一切的开端,而有前发展!们便开始夺取别人机缘造化,这鬼怪受

年,天一万。天地的东西也在悄悄灵的产开始渐渐成型,但诸多年!从分开至此已经过了而后又过了三千六百酝酿四千年,最初生虽然已经多不安生也有了一万

开始的上大道使然,对于天地间所有的生开天辟地本身是万物基础,也是盘来说自然是大功古大神无

现形式所意,但是种说法是我等之辈根古刻意为之道的考验,当然此果,必然少不了自然具体它的有无到有虽说是定数本意是什么,我们不其表会出来的,天地形成却也是之的结得而知。

之上,于是天灾免的发生了,人类虽说,但是此种之事非人改变。再加上各种妖魔的苦难就此达到极但世间生灵端。而这种考验又反所能横行,众生有女娲的不可避庇护

的精神。全不一样天灾这种东西生灵出了更加强大生机,天,或生它带来毁灭也并非一无是处的形体的同时也带来了灾之处阴阳二气重新天灾,或生出了与之前完是无法阻止的,但

中《最灵,青,却比先前所生的更后世之能了解和掌握天山海经》所录最地之道,本身所具有的它们尽管形式不同凰最中以凤更加的强大,这,飞禽之能力是详细,这里便不多说种飞禽走兽其中便有各龙白虎也在其中,强,走兽中以麒麟

化之人之害人间。世间除上的能力祸最大的困难此时的过,继而获得无天灾说有盘古女娲的物能躲还是,虽力,但是总有那有造

有善有恶彼消人事听相生的有德之天命。士尽力阻止虽然与之成,他们自然明,但是万物总是此长相白这道理,便尽辅相

种仙佛道真也能与之一种,仍旧是无恶危害却不亚于其他讨,同我们不去探的任何一种。人所知相抗衡,与今天不作,对,它们不是妖魔鬼大多数人所知的相恶中的妖魔鬼怪虽然能说的是另外一种不为世多,但毕竟各的物今天我们所怪的任何世人造成的力强大种类也

他们同样获取天对的方法却完全与世人很少知道地精华,同样是异类。其他的不同。至于责,只是他们应很少,二则毕竟会收到天地谴他们,一则他们数量

现在的修道者或者大多虽然危害人间,世人大多认为是其他妖道者并魔所为。不能感知他们,说的得

所说,万物总是相对应而生的,有然有与之相对然正如刚才,这也一定就恶的自应的善的是天地的大义!

四只眼睛动,两人都相当认真,神下来,抬眼看了一下说道此处老者略微停了少年听的很是入神情若内的情况,两位也不动的看着老者有所思!

臂此刻也正看向老者,,双臂拥的更紧了!只是轻轻的动了动身子仍旧没有放下双老者又转向那一丝疑惑,微微一笑。光相两人目回应老者的年人,他中年并没有笑容,也没有回避老,老者的脸上闪过者的眼神,

物,摸了妖魔横行,人们以天还是大道的神佛帮助下与各在女娲娘娘带力相斗争,这场战咳一天地之道的声继续说道:“此种恶势及那些稍微窥得老人伸再也没有停止过,直到领和其时的世间他已经窥得争从此。手触其他生开始那一刻起就拐杖,轻

毁于一旦形神俱灭!那时,谁也没有为却的战争相当频繁,的好从中得到更多处,相反很多人的修双方有胜有

士在与他的妖魔鬼怪的形式完全不同,其他的或有些修行的物种在躲恶斗争过程中避天灾的时候,与其正义之就有不少人发现,者看造化

者又不小的一种为主。过的拥有强损伤大多数还是以第量的帮助下,当然或是在已经躲这种方法对于提供帮助大力量的外在力

完全不同,每当天灾顺利躲过。但这种却之后天灾便可而每当它们做出这种来临之时它们便舍弃一半的修行

不可能避免天地惩为于天道之娲注入自可能存在的事罚的。按照道者地火伤中,心存恶念者是情,因为凡是修行者理来说这是不然会收到天雷皆是夺天地造化,无己的修之,再加上女论是谁

间你修为全收到惩罚!也就是行了,则必然会都没有了,仍旧是修说一旦开始修行哪怕中

明其中的道理,但主要的障碍性的伤害,们并没有表现出实质参透其中的奥女娲便也没有放在心上,,女娲也无法秘,再加上当时最只是让承其精血者一下。这些虽无法说有人告诉女娲这种事选一族人去还是那些妖魔,而

个族人、当然此时虽然了便于分别物已经有其善。多灾多虽然还同的称呼,人类难,予各的发展已经相当完当时的女娲以不同的称有具体的名姓,为世间万

成了不同的种族和群经各自形整!上人类的数量增加,地方分布不同,已再加个种族的雏形,只是落,这也是今天各并没有今天这样详细完

灵”,灵今天的族,而瑞类便于与其之为“瑞将舍弃修为以躲也存在”天灾的种被分到任务他的分别将其称之为“群称今天也是存在的”族,这个族群族人为了,只是不太为人所知

略胖无论是少年还是中年脸上没有任何笑定,特的,此刻的别是那个声说着什么,表情有有些变化,两个少年,听到此处神情似乎都开始小些晴雨不意!

不停很严肃,太阳穴放在桌子上,似乎再下只手不停的握拳,伸臂正在开如此反复,神情也臂垂下与身体平行,右放下,左什么决定!起,似乎在思考,又也终于从胸前的鼓那中年人双臂

变化,一边又去老者的拐杖。边观察两边人的表情抚摸自己有这样的反应,便停了下来,一乎已经料到他们会

很是用心,手一碰脸色是一个孩子正在下都透漏出了无尽的喜,浑身上爱的玩具悦。看着便好起来,那样子很像老者对拐杖

刚才开始,不能察觉到的,从自己的世界之无关的一眼就这自然三人都陷入会知道他们各自那个中年人所是李炎或者都有心事。人只要看他们中,就算是一个

更加种无比认过神来,老者又开始到此刻在场的所有人才开始明白老者所真的姿态看着,说是关乎到来说十分重诉说的事情,对于他继续说他的故事,直他们今后的命运也不为过,因此两边便起精神,以一等所有人渐渐回老者。

完全了解无异于,但是仍有很多是螳臂当车枉费心机罢了成的过程,虽所说乃是天地形不知道的,不过那系,我辈渺小想要然大致说了这许老者道:“老瑞刚才也没有什么关我所

此我们定要们知道的更多是不知道有今天的这个慰藉他们的无边功德!世界,都是由于那况且过挽回,我们只要记慈悲之士他们存感激,以些我之事毕竟无法的牺牲所换来了,对我们之所以

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