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第一百五十章 三教出海

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道。爱分桃……”“小僧只雪浪涨红脸分辩爱含桃,不

利用这个大好毙,不他们,学机会去了解雪亮的脑瓜,就像在拍一个大西瓜。“重点下下拍着他取御敌于国门之“这不是重点!”习如何与他们作战,争赵昊你就打算这样坐以待外吗?!”

外?”雪浪轻声重复一句。“御敌于国门之

新手村点点头,蛊惑后,无束的传教赶出我们大明的比你修九十九座阔的战,你们将庙还大?”、去西洋,无!这场。下南足够的斗争经验奔赴更广在别人的地盘,总发生天下,保护我华夏臣功德免遭一神教的毒害在积攒,将切支丹教驱在自己家里强。”赵昊,不道:“耽罗岛只是你们“不错,战争

禁悠然神感觉,让他心“这……”雪浪不已,似乎一下方向一般找到人生的往。这该死的浪漫

神教和他们支丹教有军的信徒雪浪,想要让他感受到自己安全问题,切战斗的盯着的意志一般。,你们也有海警队护航去!”赵昊目光炯炯“你也不用担心队保驾,让我们并赶回西方,把一

点头。终究抵不过他炽烈的眼“好吧……”雪神,微微点了

事不必担心,你只消!”,旁赵昊便高兴的放开他“你去了,唐胖自己的蒲团道:子肯定很高兴支丹教无人可“哈哈,太好了!”,坐回一心一意传教,让切传即可的。一切由他照应

罗教等邪门歪道,只不赵施主不必担学了我释教一管的太严,子都吃斋念佛,天下“传教这种事尽是光头!”谁知雪浪我三千沙弥,小僧能想那白莲、弥心,却信心满满道万千百姓了。我释教点皮毛,就足以蛊惑让鞑不得施展,不然给勒、也就是朝廷

功德轮回,让底层,积受,老老实降低统治者开局面。强。实挨过这辈子确实很民众逆来顺等开下一局。这既他们宣扬人死灵魂不灭他还真能减轻老百姓现世的统治成本,所以很快不是吹牛,释教在传的痛苦,也能在中国打教方面

类似传销的方式,鼓信众动去四娴熟的传播技宗教圣地天竺而且来自式开拓新的传教区的释动被转化的织结构,和,通过宣扬拉人处传教,很快就可以入教有功德,这一病毒化的传播开来。有良好的宗教组教,还术……可以借助僧团模

不要真醒他。当和尚“你可别,让他们吃斋念佛就行,啊。”赵昊赶紧提

道:“其实三十六式姿势不如,暗中也要”雪浪淡淡一笑说实话,,尊儒毁佛多年,对拆台的。”“小僧只是打个比方。以唯一所虑的是,李朝效仿大明当权者的支持。所小僧传教怕是面上不说

着摇摇头道:“他有唐胖子在。”赵昊笑“这你不用担心,至少李朝的文武是会干涉你的。再说,耽罗太上耽罗岛上,皇也不夸万事张。”这个新港市长,说是

宝,那传教就易如言九鼎,只要唐施主真如你所言那般他皈依三先让“倘若反掌了。”雪浪顺杆往上爬道。

,还有一帮一样会实话告诉你,除你群腐所以谁能争取到唐市儒,干涉。”赵昊摆下之外,学道士,一堂,不会偏袒任何一方的耽罗。我子,也会跟你一起去哦不……坚定的儒教狂支持,热分给他们盖道观要看谁对他帮助最大,这我不“你自己去皈依他吧手道:“不了。”长的

你这是要养蛊吗?怎么还三家都去啊?惊讶道:“赵施主么?”雪浪“什

真半假道:“要御欺辱嘛。”赵公子笑“兄弟阋于墙回来了,集体谢罪,而外笑,半是打不过,那是三英战吕布,还你们就别吧。”

释三家海外传教,抵御对大明天下的侵蚀一神教子与徐渭等人反复讨论后的结果。让儒道,是赵公

三教毒式传播,对上层教适合在下层病互相补充,构。道教宣扬的长筑成中华文的吸引力不如道教力,但对下层传教上完,对统治阶级尤其是皇室有致命的吸引全不够看。生不老、性命双修各有长短,明的宗教体系。

秩序至关重要。维系大明天下文明圈中已经居于正统地位,对至于儒教的统治个中华尤其是程朱理学,在整

的学说,只们的一言一行。其说它是一门宗教,它是一门现世范,而不阐指导着大明天,还不如说说它是对真实的世界做出规述来世和超自然的世界。所以与值。但‘子不语怪力乱神’中华文明圈的普世价下的子民

上,容,是儒释道三教?就是因为规范社会起参加行为的儒家,对宗教采种信仰的包什么中国人的丧礼的是开容性,导致和尚道士可以一并立的基础。神仙的包放的态度。了中华文明也正是

所以儒教或者儒家,以赵公推广。教在内更愿意将其作为一种价突,这一点十分牛逼与包括一神。所值观来的所有宗教都不冲

性,降低维系中要性了。话,尊奉儒明圈内的人们都说中国下多大的力强力侵蚀…力,抵御域外让中华这世上没有比宗教的毒文明与宗教的提高大明天下的凝聚花多大的本钱,气,他都要赵公子更懂‘普不管度,华文明圈的难世价值’的威力和重家。这会大大的减轻

御一神教,强大中懈可击,道教负责勾华文明圈的总目责传销下层,负责教育中间层,强化才能无形态。三足官方意识标。鼎立达到赵公子抵儒教则搭上层,佛教负是以三教合作

𞲮

朵的三教,重新焕发出能武断的下结论。法,才能让已经变公子当然不需要用科学的方法战?科学的赵野性来。但‘三教出一厢情愿海’到底是他总结经验和教训,不断改进方成温室花进行试验,神教一空想,还是真能与一

性;三教和国人、有李南亚土人,可以观测,甚至还有欧洲日本人、有琉球人斥程度等等……朝人、有支丹教耽罗岛就是最好的试景的人们,对三的接受程度;当三教切支丹教之间验场。在那里,有明与切支的排时,人们的倾向教的接受程度;对切教并存不同文化背

且耽罗岛孤悬海外,何不良的后果,也都么影响。发生任大明本土没有什都对在赵昊的掌握之中不管结果如何,

受了自己在赵公子是新手心中,居然不赵公子耐心向雪浪耽罗岛传教,不过讲解此番村任务,以观察试验为,他才勉强接主后是唯一的结果。

在团结高望重,所以这个新长非你莫属。”群众上都有些拉胯,但总要有一家主事。教局个高帽道:“儒道两家,你又德港市宗昊不动声色给雪浪戴”赵“虽说三教并

雪浪瞪大“宗教局长?眼道

在新港传下传教。”赵昊笑道:教的教门,都要向宗教“对,所有要获得执局提出申请,“让你既当运动员,又的吧?”照后才能在宗教局监督当裁判员,我对你够好

都有僧录司佛道两教,两宗教全都装到一个箩筐、道录司,分别管理。宗教局非但集教之外所有雪浪这下听懂了功能,还把所,大明各级官府里管起来,那不就成了有教门的太上皇了教门都是非法的合了两司的

能管得?”雪浪有经持“难道儒教也毕竟儒教对佛教已压迫二百年了……些吃不准的问道,

“管得,不过儒教畴,在宗教局范道:“由你兼任文化局。””赵昊局长,不就连儒教也归你管了由文教局管辖。官帽又送他

“这样的。放在宗教局理,毕竟儒教作为管辖,有故意矮化死抵抗的。才合”雪浪觉得这样的区别还是很那帮冬烘先之嫌,估计会遭到啊……官方意识形态,跟宗教

新港市,确实是可以随教事务,赵公子由此也能看出,那耽还真有够乱来的。不过让一个和尚来罗岛管儒心所欲施展地方。

这样想来有点小激雪浪还真呢。

心说赵公子看人真准,分的和尚了。肯定看出小僧是个不安

能看出来好吧?这瞎子都

,赵施主的科学是归哪他压住自己内心的激动,问个局管呢?”道:“最后一个问题

怪近身肉哦,科学啊,我们只道:“不敢跟你们极有自知之明,可怜弱小又无助些千年老妖。”赵公子搏,在国内开几家书是新生的小婴儿就满足了。”

“科学早晚要走出国门的,不如先积累挚邀请。下经验?”雪浪诚

,防出去。“不,我们。”赵公子却不容置喙道:“宗教局和,审定教止科学知远走不出国门才好好,最好永播出去越识和技术从你们那边流不一样,科学越晚传文教局也要提高警

鬼!”和红毛要严防切支丹教一顿,他沉声道:“尤

,是担心会扩散到海。”雪浪恍然密的。怪不得赵,原来科学是需要保只一心一意走上层路线公子一直对宣传科学也不甚上心,外啊……“明白

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