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第一百五十章 三教出海

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道。僧只爱含脸分辩“小桃,不爱分桃……”雪浪涨红

吗?!”“这不是重点!解他之外大西瓜。“重点是你就这个大好雪亮的国门们,学习如何与他们以待毙,不利用御敌于算这样坐”赵昊一下下拍着他机会去了作战,争取脑瓜,就像在拍一个

雪浪轻声重复一句“御敌于国门之外?”

天下,保护九十九座庙。”德,不比你修经验后,奔赴更广阔只是你赵昊点点头在自己家我华夏臣民免遭一生在别人的地盘,总比教驱赶出我们大明的里强,战争发的新手村,你们将的战场。下南洋:“耽,蛊惑道的传教,将切支丹罗岛神教的毒害!这还大?”“不错在积攒足够的斗去西洋,无拘无束

找到人生的方向一往。这该死的浪漫感觉他心,让“这……”雪浪不禁悠般。动不已,似乎一下然神

雪浪,想要让他和他们的信徒赶回西方也不用担神教心安全问题,切支把一“你自己强烈海警的意志一般感受到队保驾,让我们丹教有军队护航,你们也有炯炯的盯着去!”赵昊目光并肩战斗,

微微点了点头。“好过他炽烈的眼神,吧……”雪浪终究抵不

“哈哈,太好了!定很高兴的。事不必担心,你只一切由他照应,旁,坐回自己的蒲团道:”赵昊便高兴的“你去了,唐胖子肯放开他消一心一意传教,无人可传即可!让切支丹

能让鞑子都吃斋念佛歪道,只不过学了姓了。我释教也不得施展,不然给我三施主不千沙弥,小僧必担心,想那白莲、“传教这道。种事赵就足以蛊惑万千百一点皮”谁弥勒、罗教等邪门毛,知雪浪却信心满满,天下尽是光头就是朝廷管的太严,我释教

魂不灭,积攒挨过这辈子世的痛苦,也能降等开下一局。这既逆来顺受,老老实实德轮回,让底层民众低统教在传教方面确实很强者的统治成本他还真不是吹牛,释,所以很快就在中国打轻老百姓现开局面。。他们宣扬人死灵能减

传教区域,通过化的传播开来。处传教,很快就可以娴熟的传播技术……织结构,和宣扬拉人入教有功德且来自宗病毒,这一类似传销的方有良好的宗教组式,鼓动的信众动去四教圣地天竺的释教,还借助僧团模式开拓新的可以被转

当和尚啊。”赵昊赶要真“你可别,让他们吃斋念佛就行,不紧提醒他。

“小僧只是打个比方的是,李朝效僧传教怕是面上不说,。”支持。暗中也要拆台的一笑道:“其实说实”雪浪淡淡仿大明,尊儒毁佛多年,对势不如当权者的话,三十六式姿所以唯一所

,李朝的文武是不会干市长,说。”赵昊笑着摇万事有唐胖子在“这你不用担心,至少摇头道:“他这个新港太上皇也不夸张。”涉你的。再说,是耽罗耽罗岛上

往上爬道。只要先让他皈言那般一言九鼎,依三宝,那传教就易如“倘若唐施主真如你所反掌了。”雪浪顺

偏袒任要看谁对他帮助不……坚定的儒教狂你一起去耽罗去皈依他吧,实话告诉你,除你最大了。”不会不干涉。”“你自样会给他们盖道观,学。我一赵昊摆下手道:“不过道士,一群腐儒,哦取到唐市长的支持热分子,也会跟这我外,还有一帮何一方的。所以谁能争

道:“赵施主还三家都去啊?”怎么什么你这是要养蛊吗??”雪浪惊讶

。”子笑笑,半真半假道:不过,那你们就别回“兄弟阋于墙,而外御欺辱嘛是三英战吕布,还是打来了,集体谢罪吧。”

释三家一起去海外传教,抵御一神教对大讨论后的结果明天人反侵蚀,是赵公子下的让儒道徐渭等

尤其是皇室有致命的吸相补充,构筑成中华文明的宗教体系,对统宣扬的长生不老、性命全不够看。引力,但对下层传教上三教各有长短,互治阶级上层的吸引力不如道教。道教。佛教适合在下层双修病毒式传播,对

位,对维系大明天明圈中已经居于正要。统地华文其是程朱理学,在整个下的统治秩序至关重至于儒教,尤

它是中华世价值。指导着大明天下的子然的世民们的一言的世界做出规范,而不但‘子不语怪力乱神文明圈的普还不如说说它是一门现世的学说,只对真实界。所以与其说它一行。是一门宗教,阐述来世和超自

参加?就是容,是儒释道三教并立度。也正是这种信仰致了中华文礼上,和尚因为规范社会行为的儒家,对宗教明对神为什么中国人的丧士可以仙的一起采取的是开放的态的包容性,导的基础。

所以儒教或者儒种价值观来推广牛逼。所以赵公子更都不冲突,这一点十分家,与包括一神教在内的所有宗教愿意将其作为一

上没有比赵公子教的度,提高大明天下让中华文明圈性了。不管花内的人们都说大的减轻宗教的毒凝聚力,抵御域外文明与宗多大的力气,他都要蚀……世价值’的威力和重要国话多大的本钱,下力侵更懂‘普性,降低维系中华文明,尊奉儒家。这会大圈的难这世

,佛教负,道教负责勾搭上层合作才能无懈可击下层,儒教御一神教,强大中公子抵到赵负责教育中间层责传销是以三教意识形态。三足鼎立达,强化官方华文明圈的总目标。

𞲮

三教,重新焕但‘三教出海’到用科学需要武断的下结论。?科学发出野性来。底是他一厢情愿断改进方法,才让已经变成温室花朵的还是真能与一神教一战的空想,然不能方法进行试验,总结的赵公子当经验和教训,不

、有琉球人,甚教并存教和切程度等等……教的接受程度背景的;对切支丹教耽罗岛场。在那里,支丹教可以观测不同文化三教与切支丹的接受时,人们的倾向性;三,南亚土至还有欧洲人李朝人、有日本人人们,对三明国人、有之间的排程度;当就是最好的试验

良的后果,果如何,不管结影响。都对大明本土没有什么也都在赵昊的掌握之中发生任何不而且耽罗岛孤悬海外,

是新手村任务,强接受了以观察讲解此番耽罗岛自己在赵公子心中,居然不是唯一的结果传教,不过赵公子耐心向雪浪试验为主后,他才勉

都有些拉胯,你“虽说三教并举,但总你莫属。”又德高望重,所以这个新儒道两家在团结群众上个高帽道:“港市宗教局长非有一家主事。”赵昊不动声色给雪浪戴

“宗教局长?”雪浪瞪大眼道

传教。动员出申请,获得执照教门,都要向宗教局提道:“让,又当裁判员,我对你你既当运够好的吧?”监督下能在宗教局传教的”赵昊笑“对,所有要在新港后才

所有教两教那不就成了这下听懂了,大明,两教之都装到一个非但集合了两司的功门的太上皇了?外所有教门都是能,还把所有宗教全、道录司,分别管理箩筐里管非法的。宗教局各级官府都有僧录司起来,佛道

毕竟儒教二百年了“难道儒教也能管吃不准的问道,续压迫得?”雪浪有些佛教已经持……

你兼任文化局了。”你管文教局管辖。”赵昊顶官帽道:“由局长,不就连儒教也归“管儒教得,不过不在宗教局范畴,由他一又送

的。放估计会的。遭到跟宗教的区别还是很大儒教作为官方……”雪浪觉得“这样啊识形态,在宗教局管那帮冬烘先生誓死抵抗,有故意矮化之嫌,这样才合理,毕竟

随心所欲施展的岛新港市来管儒教事不过让一个和尚此也能看出,那耽罗,确实是可以来的。务,赵公子还真有够乱地方。

这样想来,激动呢。雪浪还真有点小

心说赵公子看人真准安分的和尚了。,肯定看出小僧是个不

来好吧?这瞎子都能看出

归哪个局管呢?”的激动,问道最后一个问题,赵施主的科学是他压住自己内心:“

你们这些千年老妖怪足了“哦,科学啊,我们搏,在只是新生的小婴近身肉自知之明道:“不敢跟无助。”赵公子极有。”儿,可怜弱小又国内开几家书院就满

走出国门的,不如先积下经验?”“科学早晚要请。雪浪诚挚邀

越晚传播出去越”赵公好,最好永宗教局和“不子却不容置喙道:也要提高警防止科学知文教局科学远走不出国门才好。去。技术从你们那边流出,我们不一样,惕,审定教材,识和

声道:“尤其要严防顿一顿,他沉毛鬼!切支丹教和红

来科学是需要保密的公子一直对了。”雪浪恍一意走上层路线,是担心会扩散到然,原。怪不得赵“明白宣传科学海外啊……也不甚上心,只一心

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