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第一百二十四章 天地不仁

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慎顺着樵夫们踩出来小径步入林间。

黄的,凋零的落叶很松软。了一层,踩上去咯吱咯吱的,红的,

身后的男人依旧摇头晃脑,念念有词。

他看起来还真羽状脸上浮夸的彩绘让的冠饰和像那么一回事

不知道他的姓名。这男人同行了一路,慎

这人好像是附有用他身上察请来降妖捉怪的,但慎没有从近的山民们出任何一点本事。

混吃混喝的江湖骗子

慎在心中下了论断,行。会,只要这个男人不妨碍自己就便不再去做理

“你也是山民们请来的么?”

深林,男人步入了无人的确定那些充满恐惧的山民不会跟进来。

了抽搐乱翻的白眼,他停止仁重新回到那脑门也安分了下来让瞳个正常的位置,晃动的

肩,躲过了身慎继续向前走,后攀未卜先知地一欠上来的胳膊

吃这碗饭的?”不会吧老哥,你真是

只露出一双眼睛在外色行头,古板的面巾盖住了慎的表情,面。男人打量着慎的这身蓝

“他们给了你多少钱?”

男人锲而不舍地追问。

“我不收钱。

于开口了,他想快托纠缠慎终点拜

了人家两“义工?那可真是有趣,丝绸呢。”我可是拿谷子和三匹

:“我说,老兄,咱俩男人拍拍胸民们乱说,我分你各管各的,等下匹绸子。”脯,又低下声音去的时候,你可别跟山

“嗯。”

心安,以慎的回答只是为了让免他再次扰乱自己的动这个愚蠢的人作。

在做其他掩饰慎背过身去,迅速地结出了觉到他接下来的动静谅这————个骗子也无法察手印,除此之外便没有

慎立在树干旁,呼吸均匀,闭睛。上了眼

那个四处张望的男人还以为他打起了盹。

还挺高深莫测,原比我还不如。“嘁,看架子

造点东男人账不是?子里寻找了起来—人才会痛西拿出去,外面的嗤之以鼻,继续在地认——总得编

芒的魂刃的手中。经变成了慎再度睁开眼,所置身的地方已精神世界,那柄绽着白就握在他

持着武器,慎开始审视起了此地的问题。

他们的恐惧山民樵夫以致于迁扰到了现实世与不安并非空穴来界。所言,正如那些风,此地的「灵」出现了大问题,

噬其他同原本也是精神世界的「」,但它被不自然的念的欲望。慎走胞以供给自己不断膨胀头侵蚀了,它开始吞向这只怪物,它

了慎,这个生灵居恶灵很快就察觉世界————这是送上门的好事然放弃了躯壳的优势主动来到精神

光幕仿佛自己的进薄的、无形的攻都无法穿透慎周身的很快就发现白光,那从魂天堑一般不可逾越。刃上散发出来,薄但恶灵

变换。慎手诀

「奥义,临!」

飞舞了起来,它刻间就将恶灵四分五,顷裂。之凌空来去如电魂刃一阵轻颤,随

然,的「均衡」但事情还未结束,此地…………同类的环伺在旁还未恢复————它还有其他

嘴吐出一口气。慎睁开了眼,面罩下的

,此地已重回「均终归是完成了他的使命耗费了他许多的心,但他尽管精神世界的战斗衡」。

他眨眨眼,重新适应界,可眼前的这清晰细场景让他难以平静。腻的现实

动了两界之间的壁垒之前的那男人居然也牵

么,也不清楚其中原理的符纸,但他确实做到了这一点。慎搞不清楚他手里上面画了什

他用这种歪们剥了三只「灵」,,然后装在了一个罐子离出了精神世界门邪道的方式引诱而且成功地把它里。

————它们再回不去了。出现灵」,它们开形,快就侵染了「子中的药水和秽物以扭曲的实体在了现实世界始变

可有证据证明他的功劳了。男人沾沾自喜,这下

树干。慎一语不发,脊背离开了靠着的

他在权衡。

,刚好可很快,慎得出了的「灵」的重量。的生命一个结果,这个人以等于那三个无辜

就像为了天平两端平衡而增减砝码。

,另奕奕的钢刀。一柄寒光慎抽出了他的武器

…………

“你们,都看见了?”

衣服擦去了钢刀上的慎蹲下身子,用尸体上的血。

从精神世界起,他就感觉有人在窥视。

窥视者的刚才的手起刀落位置————自己令他们露出了马脚一点点直到刚才,他才确定了

“嗯,都看见了。”

的树木。若拉着妮蔲走出了藏身

什么要说的吗?”“那么,你们有

死人。慎开始安葬这个

知道她有话说。摇了摇贾若头。慎又看向妮蔲,他

但这个男人那三只灵是无辜的,也终“拿归是条性命……”

抬起头:“我看得出。“你很纠结,”慎

他拍了拍填踏平。土,再用脚将它们

话。慎决定和这两个年轻人说几句心里

称赞,均衡亦不需“我不需要世人的要。

无用功,因为这毫这其实都是在无意义。价我而你们或许再为如何评费脑筋,但

史种所记住建立的道德来评价均衡要妄图用人类短暂历义。”,不

慎讲完了他分忠告。

到了这个称号,「亲那里暮光之眼」。他从父

愈多,,对于均衡之道,就会发现自己知道的愈你看见的同时慎也弄清了一件事少。

师吧。你就是慎大

拳行礼。。贾若和慎对视着,抱

。”的弟子,贾若。这位师之庭我是易是妮蔲,疗魂“受教了。,槐长老的徒弟

若自报家门。

弟子么。”“易的

是一皱便舒展。,眉头只思,但也很短慎的若有所暂短暂

你们“不艾欧尼亚管怎么说,我都很高在目睹的未来是属于你们兴看见考,,在思

非简单的贾若早就知道,均衡并和平。味地谋求

为刍狗。①,更是令他想而慎今仁,以万物起了一句话:天地不天的所作所为

地没有什么仁。万物都像刍狗(祭品)一样,一视同①出自《道德经》,意为:天仁与不仁,他对待

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