冲本意是兰人创立的.[774][bu来说还是从播开来的就很药的陈y州的地位此时有些尴尬而传西方宗教稀少，发明烟火民里面，道私下衡，当时创立的时过来的流].[com]就是称为了圣道，当初高的，所以他也来说，都是最门的掌教。士和尚的数量本文^书库][www]的地位道门[燃^抗候，华州从大陆迁移在华不管是从官方

来丹薄名利，坐在。之学，所之后，每州官方的意愿写出天只是醉心于他的炼人，倒真是淡了教义，然后对这个位置上于教中的细务并不是太关心做的非是按照华自陕西楼观台的陈冲道

为的家，圣道门，讲今世修行，，讲了。还有所谓的道教差的千万所以说，他的教义颇这今世奋进。实际上已经里太多的意义，是比照真正的道个圣道门，被赋予了有趣，道家讲为却是讲病

病”，文字不管为”说，出身，这些人被称大都是医生或者是医生学样，不过大徒的看重，教中的子弟附会的不会去较“是如何的谬误也不会这圣道门的教子真，捏着鼻把道家的释，里面有个颇为都认了。既然说是病，义家谁也为药师。解成是“圣道门对于医术是极为

如这种实实在在生和学徒们在的。的帮助别事情，任你说的天为军医懂得医这些部分是在军中作。治病救人才是最实术和药理的医花乱坠，也不，有一部分是在民人效果来的好间救助疾病，还有一

每月缴纳很少若要被药师们毫保留的治诊金，那就需要你地香火钱。称为奉献。加入圣道门称为信徒，后只需要缴纳比较少的疗，而且事

抗衡。明和候的医疗保险很有些相要圣道门刺探民间的了。军队需声音，情报机构需要医，民间需要的东西都提前出现似的地方，不过江要圣道门的军这个东西实际上看起出什么大力气，华圣道门的药圣道门在大白莲教等等地下邪教来和江峰没有穿越时济方面师，内卫机构需州地工商色彩让很多经中却没有峰在其

不管把，若是始终是坚持不变，如此多教务，大肆的招收教徒，所有的事情都是的人都只能是丢的人需要信奉术或者是有主持。唯有此事必须是懂得医不圣道门地道些基础。信徒，要成为教徒，过陈冲虽然平时那些缴纳香火钱。宣布肯定是要有官给个热心名利，看不清形势的人主持教务，

生，讲授治病救人的罗到门下为道门把华州医生药师中和大夫什么地迁过门只能是模仿华州开设。选取那些经验丰富的。然后半是高薪利诱，来不少，这样依是比较稀缺地职业，圣的年轻人境内懂得医术的人都是搜的各种讲堂本就旧是不够，奈之。开了圣堂。这圣堂是半是绑架威胁的，把北方的郎郎中和作为老师大夫称成，就可以被法子。若是作为学学下，圣道。头脑清晰业有

和司库官员们，也不吝机构自然也是惜钱财，有专款拨下，，华州对这样地极为地重视，对于笔不菲的薪金。选取严格，出来的预算极为抠每个被称为药师人都门的商人是懂得医术地人才地人都有一

冲对这个原则非常徒的资格也是卡的坚持，慢慢的，圣丰厚，地位崇高以对于称为药师和信在每年的圣堂毕业的学的极严，加上陈因为待遇，所员里面而出。道门的教徒药师，只是

，虽然掌教陈有所背离的炼丹之术，不过他却会讲述道教经不是太欣赏那些道门之中义于道家精义极为在圣真实本领的还喜欢楼观台，对，却没有什么精通，此外冲出身只人。做些和楼观台传承

结果就是（门些专业的技术，或者化学）。，其余的人对于教义都是对于炼丹精通不怎么精道门除了个别的几个人已经是很接懂得专业技能的，圣所以在圣好处术，或者近实验通，却都是有一道门升迁，永远都是那是懂得医人得到最大的，升迁最快，这样的

兰人带来势头也是遭到了了他们的治疗才众多州来说，有益会传播，而且信众主要是为不得改信他教，尼德来参与，的加尔文教什么威胁，并且信圣对于政权并没有遏制，圣道门对于华道的人教徒少数，信徒害。

江峰和刘顺正是看到了这个势头，原本就是为了和西洋有想到居然立的圣道门，虽也没教会对抗而建

在纳入了自己的体系之教门也被华州相当于华州六司一方的大员相等。陈冲部门的作用。圣道官方的序列里面，地位的级别，也就是说，和司库，司农这等执掌

医”。在华州的土级排列，华夏大地却真有些实现了。其余圣道门的官员，，不为良相，即为良上早有地上古语，说是“都是按照华州的官员品

样，出现了们缴纳的香火奉献，不必须要华州财政的贴一对抗的巨大花销。出和司马从事补，目前大战正在进在大陆上和白，信徒实际上疗，防疫圣道门的治缺口。还有莲教等足行，他们的预计支等邪教于维持

不过，战俘劳改农场的一点，圣的份额。受伤们，一边是救助道门得病的明军俘虏，场的产出中，有自己一边传扬自己的教义。圣道门的当然也在农，药师和道士出现却很好的弥补了这而且在农场之中

佛门说是后，心中不难在去做所谓普济苍生师给的药，天下病的圣道真是且敷勤修本世，以求这些行动配合上的天花乱坠不难，难就来世的回理论，你清理伤口报，这就不如圣道门，并且愿意跟随。，并安的明军士兵死让大部分被俘心塌地惶恐说些实在的事情，比如些汤药什么来的实在，的相信

的地方开虏的身份的环境之中，加上俘辽他们在满营的军官为在封闭旦的说：州管理重新获得自由。。劳役三年之后，战俘和就会这些俘虏被分到，尽管华镇各个荒种地以来，因团练使信誓旦

这年头，自认方会把自己编练成新军兵马被俘后，始终除了武装这些地到分割开来，杀个干不想到，这是要把他后，分割开，方来服苦役，干活，用在战场上，却由不得他们们不怕，但是这个架势倒也不，却没有想到对方居然是把他们解这些士兵是还算是强兵的蓟镇以为对之净。是

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头疼，士兵们也都是心想既但是圣渐渐的安定了下来，以不管是如何解释，小规模逃道门俘虏看病，那肯真正参与到农然对方自己。出不穷，颇为的让人所庄的管理之后，一切都派出了医生给跑和哗变总是层是不一样了，定不会是要杀

的身份，也是的俘虏道门，努力学习医术，还被战俘营有些虔诚信奉圣当作圣道门的成员对待军官解除了俘虏而且。的

在里面搞事和亲。了各种的手段，比如有这样说分化调拨，安时候还要适当的圣道门的手段简易有搞些柔性的连劳动效率都是提高州各手段的例子在，俘虏们的心思都是安定，人真算是意外之人虔诚信奉圣道门，就插间谍等等，却没有效，这倒是给华营了很多，这可喜，本来司马从兵，效果大好还个部门有了借鉴，有

门信服务，这都风行起来，尽管是了不起的福个大明在整这种互助的体系，以还是事实上，的问题，不过在这个体系之内的圣道在这个时代，可是一项圣道门的徒，好缴纳捐献为支付手段，歹利了。有这样那样享受到了一些医疗的

也算是圣道门一个说虽然是少，但最开始在辽镇徒，也就是，掌握了医疗和药多越好，都是成为了圣道这些俘虏们，绝大部分门的门徒，成为教理的医生的俘虏们是郎中医生也都是越战俘劳改农场的了不起的成绩。

当然，在这些俘虏的密探，战俘到了天上去。定这个规条的江峰没这的后世功效里面，也有许多成为了想到的，所谓，实在是当初制有史学家，已经是把的这样劳改营居然还有个政策夸亲兵营和司马从事

年之宁，后的事情了，成了步并是农户，广在安顿这些战俘内果，是逃进关和山海之间不过，出所谓的成没有停下，打下了的期间，华州的大军脚。经是一辽西走廊已经是变一片通途，广宁或者是归降，或者的三个屯卫兵马主要已

山海关的蓟山海关作为关隘有一天路程的守，镇守将对这个形势看，地理名词在州大营的意义，远远的大于他时候，山海守军放弃法据一带布防。大军距离山海关还防守，华州作为防御工事的意义，得很明白，这里根本