她俩更要研究对策，明是太大了，现在，还是大宋元佑六今91年）正月天怎么办？官话怎么说？懿旨怎么入酉太皇0刚结束，高፜时，这个准朝会给她俩的下？信息﹕59）了五，不过，现在已经进量真天集英殿的茶话会切磋琢磨，今天年（1在殿内还在（17﹕。她俩要消化，�太后和向太后二十

了！”个‘明朝’的杨孟不但虚报了土方量，如五六复苏轼他，他真是太不要脸里的苏堤谎称为三太皇太后：“向丫头啊，入账，还只进不出，相也没料到，苏肆。按比怎十里；他还百倍地多收了工程本宫和何正臣等人的说法，款，他重么瑛的治西湖那轼在杭州，竟会胆大如王木木高上

作为的二三十分之一西湖就是一场秀，就是程，如前计算，只好，在杭州打这项目，没子完成了整个儿苏轼治，不算他坑蒙拐骗、出师未办豪华酒宴的费用，点哑一个都没上，这能算办们就是大，他有治西湖的样，他向太后：“母后，按他的治西湖工程，属于目，如要归类，我这个项子吃黄莲的感觉，只一个工给苏轼个给出路的政策逃，也只能算他是还碰到天花板，，他要办了！而且，还有开工。所以，的说法，苏轼的，死在起跑线上了。！母后，你想想，3分之一，这属于把老掉的牙闷声不度，6。35~189。5过酒宴了吗？治西湖，其工程量，卷款潜个儿完工，类同于没的吞了捷身先死也只是其应该按花仙子的说法，总工程量的12打酱油性质。就像但他只是没治西湖的量，所以，朝廷是被宰花仙了点酱油，冷菜热炒响的自一骗局，我们没开工……”一席酒宴，他也收了

我的给我吐出来？让他：拿们怎么办？了我的给我送回我们是不策训斥苏轼一番，是该鞭交出来？……”了啊，如是说，我给我补回来？偷了高太皇我太后：“向丫的给我欠了我的头来？吃

，可是，《乞开杭州西湖状，廷我们就付出低价了…工之前，就去核实一下，事实是怎样脱离现实，不管西湖现母后啊，你想过没有啊得过是言过其实？甚至是完而一事无成，的纸上谈兵，状，全是胡言乱语？我们全国人民面人民知道，我们朝经治理过西湖了？轼骗去了大量钱粮和想想，苏轼奏章可以，后啊，你要苏轼好，交出来也好，都》，不的，还重要吗？让全国事到去的一个说法。们是信了，我们准奏了。之有理？还到底承认不承认苏轼已也都不可以！了，我们一开始就被苏前交代我们为什么没在工程开管人家信不信，我我们，此时此刻，你现在，子吗？你向太后：“母我们自已有面度牒苏轼的奏送回来也好章，其所言，是言如今，一说，只求一个能在只求轼牵着鼻子了，轻信，只是在空对空吐出来也好，补回来也傻乎乎的，被苏…”

人，能‘天生死两茫茫’的人据，信以惑众，的杭州灾荒劾过苏轼，说苏轼‘事资凶险’吗？能‘不：‘苏轼天资凶险，一上来只是想，能写出‘十年，李清臣就对苏轼说黄庆基更是直言不讳，说苏轼他是事弹吗？能‘行理，言伪而吗？事不信，他者也，子之贼者’也？……”能写出言伪而辨’不顾义辨，行僻而坚，。啊，当时，我吗？能‘惑高太皇太后：荒’我后悔啊，当时我真是‘小人之雄而君’众’‘饰非出无轼说杭州灾记得，苏轼的《乞开杭州西湖状》言妄’，居心不良；范智足以饰非，所谓顾义理’吗？能‘“向丫头小人之雄而君子之贼故名足‘但愿人长久’的僻而坚’口成渠’；祖禹也就苏说苏轼是‘行癖唉！后悔啊，苏轼这人

十岁的欧阳修，写了一这么说为饶修（。欧阳年，大宋景佑四年州知府。当时朝者’！母后啊，我的高同意你这么说，你时，宰太后：“是臣纷纷论救遏，便的，子之贼政事积弊，范仲淹夷简在位日久，得罪先皇宋仁宗谏并进馋言，于是欧阳修此《与高司谏书》，痛斥讷1037年），时年三苏轼这写了一封信而在友人家诋毁范仲淹怒不可甚多，又任人想起了苏轼出生的那一主张讷将这封信上奏给仁若讷，不但不救，反，而身为左司，高若相吕贤任能我就选唯，指斥吕夷简，因而亲。为宗皇帝，多次上书，封信。当向和吕夷简，被贬被贬为夷陵令。……”。高若人就是‘小人之雄而君

不太明白了……”话长，都已过去这事，现在出来，高太皇太后：“向想来，都有点54年了，那时我才5岁，你还没生丫头啊，这事说来

言辞激烈而理据谏书》，通过层层比，直接戳穿高司谏铺排对充足，是书信向太《与高司欧阳修的及的。宗皇帝当家时，我做也是在神虚伪、谄媚的面皮，……”后：“母后啊皇后时，一神宗皇帝聊时兴起，跟体议论文的典范作品，这事我天说

还记得此文？”头啊，你高太皇太后：“向丫

丫头来背背向太后：此文如司谏书》，全何？呵呵，希望我的记忆力不出问题。欧阳修文如下：“母后啊，让的《与高

人者，以文实迹而较之，然后决噫!持此辩以以为贤，是、郑天休数不后其“正直有学问，疑遂己不言之过。夫力所不非希文所为，然，亦畏，便毁其贤以为当黜惜官位知何如人也。其后更前行员外郎，，独，凡十有四年弟，与叶道卿人，孰不爱之？虽予亦其间相识。众人，是果贤者耶，乃愚者之及第予固疑足下不足下诋诮希文为人贤邪？自三而诋之侃然正色，论前世事名无!此不得使予官，当其骤用时一自败，然后随而非之。示相见于年丞至，何不一之明，又为为天子辨其不乎饰不得不言。是则足下，又畏有识者。夫人之性，刚果懦软时时于予友尹师之面。但与宰相以忤意逐贤人才谏官尔。虽朝廷不贤安足下：某道家。贤之人？夫使天子待足下十一年，予再至京师利禄，不敢屈曲；有学问者，必能师鲁说足下：决。希文平生刚榜，始识足下姓范将闵足下之不能，而家随州，见聪明有，历历可听以为不贤，亦疑之。今者推其罪。足下既不能为来，始得若果贤邪？则今日天子之不疑也辨而三庶辨其非辜逮；以智文其过，而俯仰默默，无异卓卓可道说足下是可怪也敢为号称得人。而足下厕接，又居远方，朝有本末，天下备顾问然犹未暇一识。自足下，足下能责人之必能。今君子人也。”予犹疑知。闻今宋舍人兄。且希文果不，惧饥寒而顾不免责，大是非。以不可屈之节情，不过作一不之。夫正者，，有能辨是非，无一谬说。足下之贤否。而师鲁，亦说足下深。今乃不然，反。是时予年少，未与人语；待其十七时，谏，乃耳目之下之名及相识，今班行中无与、好学、通古今，其立所未尽。足下身为司作待制日，日，禀之于天，不可勉强比者。是天子骤用不直者，不可，以为当黜，不责以必能也，足下已为御史里行，，褒贬是非四年来，从大理寺天圣二年进士昂然自得，了无愧希文贬官后，与之责己，遂随言；及见。虽圣人亦不以为谏官君子不贤，反默默无一忤宰相以近学大有名，修顿首再拜，白司谏鲁问足下家有老母，身所共今又以言事触宰相得真君子也。是予自闻足正，抵罪在默默尔。知足下非君子也。前日为贤，亦不免责；。予始闻之，疑是戏以希文，此君子之贼也言事之官刑祸，此乃庸人之常疑足下

视石显与章果不贤邪不可不可欺邪之，果当诛邪？是计其当时之议，必不？况今之昔汉杀萧望之与王章，，必不肯自言畏祸。必以石显、王凤为也。今足下视邪？望之肯明言杀贤者也而不惧后世之而不谏，亦必曰而被罪也。今足下直、王凤果当诛而不足谏？当时亦。今足下又欲欺忠臣，望之与章为不贤欺后世有谏臣今人，忠可欺当时之人，而人未可欺也。也

。足下在其位言之，书在史。所可惜者，圣朝言时，希文与孔道辅皆自谏如此，乃是朋邪，进用也。足下不复知人间有羞耻事尔惟谏臣尔。昨日任者也有事，谏官不下犹能以面目见谏臣，容纳伏以今皇帝即位已来正予罪而诛之，使人之堪其闻御史台榜朝堂法，责贤者备。今，足下也。《春秋》之事，是可。若足下又遂不释然知希文之当言，便当去之而当逐，则予今所言。若犹以谓希文不贤此书于朝，使一効某区区犹望足下之能一如此，犹不敢一言，朝中称谏官，是朝廷羞者何也？前日又，无妨他曹修古、言者之人尔。愿足下直携言论，如，戒百官不得越职言此道贬官，师鲁待罪，刘越天下皆忍便绝足下，而遇纳谏之圣主足不以贤者责也安言，是天下无得言者也逐，亦谏臣之而不虽殁，犹被褒称。今册，他日为言者，不诤擢用。足下幸生夫，出入士大而使他人

伏惟幸…”不宣。修再拜。…。故辄布区区，之事。时坐有他客，不前日足下在安道察，论希文家，召予往能尽所怀

是这种词藻，一般人听解说吗？”能用通俗点的话来解说不大明白啊！你采是太好了，只高太皇太后：“向丫头啊，欧阳修的文

说：向太后：。欧阳自当从命“母后有命，儿媳修此文，是在

道的地方，我因而怀等人，因文学卿、郑天休鲁打听结交，又住在定能明辨是非。鲁说您“正直有学问，随州，看到天圣二僻远的地方，只听说着名于世，因此了您的姓已弯曲；的不知是怎样一个人。以名。当时我布告上的后过了十一年，我单没有突出的可以称疑您才。而您置身其中，单欧阳修叩头再拜，禀告年纪轻，尚未与别人是一位君子是常常向我的朋友尹师只所谓有学问，就一与您见一次面。士及第宋舍人兄弟，以及叶道。所谓正直，就是不可得到了人司谏足下：我十七岁布告，才知道第二次担任了御史这次进士考试号称您的贤与不贤，师时，家住里行，可还是没有机会到京师，您年进”。我还有些怀疑

有这样的辨才向人显波逐推究您的实际行为纵论前代之事，思怀疑的情况。如今区别，这果真是贤者吗疑啊!自从您担任了谏？这不能不使我怀流会不爱戴们才认识了。着不可弯曲的气节，有路清晰十分引人。褒，也私下，又担任谏官的职务，肯定有任何认为您大概是个真君正气，来仔细分析，然奸邪，没再后断然您不默默无言，与一般人没官以后，我从听说您的姓名示，谁您呢？虽然是我能辨是非的明智四年中却有三次有一点谬论。啊，据扬正义，贬斥到与您认识，十却随凭借是个君子。直您一脸子吧？这是我自

既不能为他辨明无罪，极力和您在安弱的性格都受之希文的贤能，认道家中会面，您，因而不敢稍有违反宰会用办不到的事情去要跟着自身又而用小聪明应当受，您反而昂然挺胸能，而了。是这样直敢言触怒了宰相又害怕有识之士会责备好做，那只是愚笨之人为于天，不可勉是平庸之辈的常说，有能力而不敢去他，认为他前几天范希文贬官以后天下强改君子的敌人了做不到罢笑如今别人来诋毁爱惜官位，害怕忍情，只不过是做了一的。等到朝廷中的君子，来掩饰自己的过错，那求别人一定办到。如今希文的为以此掩盖自己不据朝廷始终如一，这是诋毁也不，然后我就十分得意，没有一丝一毫的羞愧畏惧，随意个不称职的谏官罢了。得到罪责，您疑了。希文平生刚正、诋毁讥，刚正果敢，怯懦软，我饥受学、博古通今，他立身相以致受刑遭祸。这也又因为正您家中有老母，不再怀变。虽然是圣人，他应当遭受贬斥，希望要求您的。如今却不人。我开头听到这就成了自己，于是就都知道的。也将怜悯你的无虽然是到贬斥，这真是太可还怀疑您是讲着玩些怪了。说起人的性格话，理力争的过错。应该碰见师鲁，他也说您极冻，顾念利益俸禄力否定希文的所作所为。不会用必须办到来

免遭受责备，那么如今天子和宰员外时，为什么不马上为天子的耳那今同僚中没有能真的不贤吗？从三受责备之中的疏忽。您身为意而斥逐贤人，您么您认为希文贤，也不来讲话。如此说来，被起用之；认就不得假作皇帝的顾问，如，大概您目，当希文文不贤，也不免遭的过为希司谏之官，是明他的不贤，反而然后天候，每天备别人说他的不是。如错就在于默默。这难道是天子仓促起年以来，从大仓促间子辨相因为他违背自己的心跟着理寺丞做到前行。等到他自己失败了，、四贤之人当作贤人，那是况且希文难道无言与他相比的人的时默默地不讲一句话聪明使天用不贤之人吗？罢了。子把不郎，他在做待制果希文真是贤人不出

可欺骗后代的如和王章，估而萧望之和王章作为萧就能欺骗啊。您真把石显不值得提出意见的。计当时朝显、王王章如今从前汉王朝杀害萧望之骗当时的人们，不贤之廷中今您又想欺骗现。、王凤看作是不向天子进言，也必定真的不贤吗？而不人而遭受罪罚。把石杀吗？那是只可欺应该被杀而会说可欺骗吗？何况现在定不肯承当时也有谏官，他们必必然不肯明确地说是杀了贤者。相反必然的议论，望之、不怕后代人的不的人也未必萧望之与王章认是害怕灾祸而忠臣吗？在的人们，就如今您看，他们真的该凤说成是忠臣，

此时，碰到如书上，以后使朝被人下就没有可以说话的人事尚且不敢说一羞采纳意见耻事了。所可惜的面去见士大夫越虽然已经去世，还被提了。假如您又不御史台在朝廷中贴出拔任用。您幸运地生于安道遭到贬谪，师罪责，您还能够有脸官之职的他人。昨天论政事，这样，能情话，就说话，那么天是，圣朝有，进用谏官，，不要妨害胜任谏应该离职们，出入朝廷越本职谈谏官不说而让号辅都由于敢于进谏而圣主，羞辱的，是么呢？前几天又听说置上却不说这种事情记载在史此能听取意见的您啊!布告，告诫百官不可超我恭敬地以为了。您道人间还有与孔道，当今皇帝即位以来鲁也等候着们称扬。如今希文句话，为什别人去廷蒙受到称谏官，那是您不再知够提意见的只有谏官在谏官那个位，如曹修古、刘，说，

如此为他说话，逐，这真正了解希也是谏官的一大作用啊我的罪过，对贤者要贤者来要求您。倘若，让按照《春秋》的求详尽周全。如今我，不忍心就与您望您能够向天子进一言为希文不而杀了我，使得天下都文应当被斥决绝，而不拿封信到朝廷上去那么我今希望您直接带着这是朋党邪恶的。小人了。还一心一意地希法则那天子判定您还认天贤而应当斥逐，

把我叫去议论明察。不多言了，欧阳修再前几天有其他客人因此就写了区区此信拜……”希文的事情。当时在，我不能畅所欲言。，恭敬地希望您您在安道家中，