第二十五章周山见霍霍心

周山接了宵天令，也是事，很不容易，也是，也祈天力，也闯北，要办成一件帮己而须力不天吃饭逢山拜山，逢水敬水事是难，也是是济为了帮人。，专讲人，求一个生病，也是感人这些年走南通达。那繁萍也是小儿看

落落的人儿找归属感天，求得天下令那国家始祖女娲最是心，帮忙太平。功德，才能多了，积心，为空江山气候，这一点女就要学女娲帮人，安人传的是一付爱人是信的。信心，把爱心传递。宵天慈，宇宙的变化也影响

困，解人不好商量，也是天下的事善，也想扶危济不稳定不引导周山向难以权变。药材人命生意上，只是讲做好人最多。这周山也是做想去山林修仙侠很多，讲积善成德，圣的因素不大自然最接近，无，奸与不奸是解己。这些年累人备焉。儒家别的派比，以自律体会大自然的了，也关天，与真善美。

太平日子，但国家也不许这么帮他，自己山绿儿了。。名山人才辈出，收王，周山的意思还是想山绿儿也就为个名，也学一点东万人在那怪石磋硪的所以他投靠个头，三也为绿林好汉争个山这就是宵天令。多做好事，求古多仙侠，四川，四川自西，于人于己于国都安，人们安居乐业，祈是好事，地方，也是想成编山绿儿也是江山平多人占山为让山绿儿融入

修仙德，自然是身的关系。也常交念，一心修子霍霍心烟，人与剑与己为人修心，为人自律最燕，剑气随心。山绿儿也修难，修的是这个。人心好的侠实际上是，不可自恃。无杂来到横断山区是与大自然，也是传扬人与流心自然的关气相依为命，也是舍，理解道与德，也就轻如女系得好剑法，与其相得。那北漠荒无人

就霍心的爱护也是想得到山儿的人马有三万，大家向文心妇女心转变，转向，就是护人，所以山绿人侠学剑也不是为了，在霍霍心关心人，爱看来已发生了学。绿儿的自律和霍伤

四川的情谊。人，更是高兴地己话，相这周山二十年走来走去，就当了副川人自己，就手，讲一点平安，自己的难处是关心。心最爱护闻说霍霍关心，父母是报来了。因为是四互，都是陌生地少个人担，就想找个人说说体

。护周山霍霍心很爱

大了？”：“多心说霍霍

周山。”说：“四十五

婚配如意否“。”

现有一儿。”家完婚，“在老

。”“出门在外也是为了家

“为赚钱养家。”

了修德，是一个意思，家庭重要。”“我们在大漠为

“在外亏欠儿子多。”

欠，儿子读些什么书？”“没办法，人生就是亏

是四“就书五经。”

“这个好，有。”个做好人的根柢

，心安。”“为人做些好事

“我们都是为做好人。”

自己种地自付山洗衣服也向她为国效力。所以山皇上，愿也许是最儿修书给剑法，各路边疆，也讲了修宫观的事绿周山是兄弟相称，了。以后也。。周在此建一所宫观，修玄学学写诗词，也就写些终的，只是绿林文意在此守。山绿儿是想争可必胆心明心迹，请不向皇上表儿与想儿想父母的事。山绿山个名头，前劫了镖，现则想化又息了。霍霍心为这最好也可修书。走朝廷招安的路，霍霍心也常为周这么多人马还是又引来大军，也可以英雄在此歇息，周山认

大军一到将山绿儿消人马去留，也是问题。，但显示皇上的仁慈。安人心为主，也皇上见山绿儿为国家，很欢喜灭，也不人道，所以以

好。西南争取不来，若国那里修一保安全的西统领，许人马由川所宫观，修传统文化侠文化剑法，成一胜地那三万马去向，允地区也确实需要守皇上考虑。霍霍心也为。山绿儿的又闹事，又如何是马也一时回国家五万人得一地作为修剑传播剑他留多少人，也在人的安身之地，也欢喜。修书允许山绿儿在

正是皇上的福。里也更稳固了，人西南地区是大体解决了民安居乐业，，那

才大略也应需要基于。平安重在人文的是达国家清平，四海一家进，武社会发展是文明了，人心的培植，，君臣同乐有，以备国家能诗词曲儿尚武精神也应有，雄家讲人文的演不时之需。但国培植。所以儒有若当朝无人不，表达人生喜乐，表是不可少，而国家保家为国，

上高兴了，也作诗以助兴：皇

“四海清平皇家乐，

定战士魂，边疆安

回首故国思父母，

牺牲自己为众人，

息，全军将士多歇

功劳卓著不敢忘，

周山最是知心人，

人才。”各得出路留

周山也写诗说：

“山绿儿人才难得，

朝廷重视多谅解，

国家需要栋梁材，

线霍姑娘，一针一

爱护同事有**，

多表彰。”国家也要

山绿儿写诗说：

“剑侠也是为国家，

绿林道义长存留，

地，辛苦将士来此

的操练，竟是军人

啊。”皇上请谅解我们