那意大利，教皇在

也是艺术玩不完，

也是教堂是美学，

也是思考宇宙大，

，也是心事连绵时

也是休羞霓是烦，

上帝也是烦女人，

干人坏，净是女

东方是女娲祖，

是母出，是宇宙

教皇由此生烦恼，

休羞霓儿有家族，

也是几百年在修，

来，修个望族也想

与刘氏比，那东方

总是人丁是东方，

宙，西方忙于研宇

人丁也是精英化，

是享乐是宇宙，也

帝宇边，宙也是上

上帝也是在哪里，

教皇也是研宇宙，

宇宙也是个怪物，

他有是，你有则

，屋里出老子李家

又孔有仁，子

那西方国家人世，

是宇宙人世谁，也

也是东西方各自，

自，据青荷人研究

东西交通是春秋，

，荷人是何许人青

连上帝也敢也，

山绿儿也是不明，

青荷人是法史人，

也是相信意志论，

统治的，宇宙是

律之，不相信规

西方科学是信，

是美的球，信地球

方有测量是对的，

~~~~东方地面海上浮。�

化也是化，东方文

方的西方要统东，

也是遇到女娲氏

，女娲也不是好人

也是青荷人编著，

女娲只是传中，

史无其人也，是也

荷人坐实母出青，

言也，也是家

青荷人是邓云贵，

此人散文家出身。

也是学佛之者也。

也是西方科学论，

也是知识有杂，

古诗此写也是白，

也是如拉屎写诗。

也是文雅是诗禅。

上帝也是同事学。

友好王培剑，那是

此人基度之尊者，

。青荷人与之交流

，也是思维伯仲间

年长，只是是笔者

也是各自寻道路，

也是同是学佛者，

现在也是自己创，

王培剑也是有伤，

宪政之人是另类，

出，也是欲从经曲

也是道路有些迁，

汪公文，前有同事

修多年，家也是道

也是刘义同事圣，

也基度信不完是，

笔者也是宗阳明，

凡推进一步，喜欢

也是后生以自称，

只是心中不吉祥，

世界真正有多大，

求一方，笔者也是

宪政也是是家园，

家园究竟是什么，

就是人有立锥地，

事也，不是精神之

不是灾后家园建，

先理，事哲学我是

也从朱熹之异域，

生有得息，总是人

不止也是命，奋斗

命是人要当领导，

人口太多要治理，

也是孔子孟子苦，

儒家家园文明归，

也是宇宙比受苦，

受苦，至于如何要

是战争，也是宗教

斗，笔者也是与佛

佛也是家园流离，

也是释家是无名，

家，青荷人是散文

在家乡是有名人，

人生也是苦为名，

了，名人倪萍倒不

，也是要知识但是

究，人生宇宙在研

要寻求，人生意义

有限，青荷人以为

有限是有人生意，

无穷也是去丢人，

，也是美学科技无

不会有暗物质也，

也不是不对称也，

世界平衡难打破，

总是资本主义是，

，社会主义也是幻

总是仙侠福，求子

修道之后难成婚，

因为修道失平常，

也是男女更是远，

科学，西方也是藏

儒家家园请为公，

人间也是不可有，

宇宙人则已全无，

人生天地人三材，

力在于也人是努，

山绿儿也是想儿，

何生育，问教皇如

没有后，教皇自己

也是自己是宇宙，

帝也是在心中，上

也人，不与外是

总是生育为自己，

西方为了宇宙事，

中华没有宇宙论，

那青荷人自己的，

生儿生女按遗传，

也是物质是唯一，

物质也是历史的，

多主义，西方也是

儿多预访，也是生

也是自己种福田，

西方文明归儒家，

此是西方之不快，

只是青荷人大胆，

也是教皇也敢写，

只是青荷人读书，

那巴马修道院读，

谈读五日谈十日，

道修道，也是专门

，也是笑笔写不尽

写，青荷人也自历

总是写作写自己，

院，也写**修道

不写**写什么，

，女人当家笔者提

女也是想个男平，

也是想个休闲处，

皇也是神情冷，教

儿少仁义，山绿

教皇栖了，也是孤

休羞霓儿也后生，

也是前圣管不了，

作，青荷人写也是

间基度笔者传，人

地平，也是希望天

将来也是组合论，

人间也往无前，是

总是烦劳已成空，

是平局，多劳多得

是去发展，谁人也

界。度新世也是基

山绿儿来欧洲何？

山绿儿答岳飞来。

西方有何英雄人，

岳飞想见识见识。

欧洲也教皇是。

腊人，欧洲不是希

是罗马也是误也。

惊也。教皇有些心

。山绿儿也是求福

。教皇你胜我可

山绿儿也是夫妻。

总是遗传是疑难，

西方有胜有些病。

东方也吃西方米，

完待续。。)青荷人也是旧人。(未