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第二百三十七章 女娲氏不是神话

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第二百三十七章女娲氏不是神话

双女是遗族,女娲

是五湖,洒落人间

事情,地球板块运

业,正是女娲之伟

极是星河,天地蹦

女娲氏是据天幕

望眼天幕内,

天幕下落无依持

此需女娲之提持,

也是万物有限大,

有限时,无限依于

宇宙再大是靠人,

此人即是女娲氏

人间灾祸起因亲,

忧,因亲也是离

也是家是寻常词,

最是真实是实用

人生出世求快

快乐忧患是平

苦是因你乐他亲,

相识也因亲,

人生也是熟人好,

是假话说不去,

是想得西方也美,

锁春秋,儒家家园

最是讲家园,儒家

是人之立锥立,

家庭,人生也是需

族,家庭大后是家

家族之后是族落,

落之后是中国,

是宇宙心,中国也

风水易经求安忍,

万物也是随心动,

人心是何也与与,

此心是女人心事,

笔者最记人之出,

不知己出是悲拙,

西方最是讲遗传

西方不变此是

是东方家庭累

苦,家庭也是东方

苦不苦去为百

西方也是求自好,

可能也是东方去,

家园,世界原是

想走又想天外事,

大,天外星河是很

是屈原天问

笔者读了此天问,

文学,也是中国古

从文墨子也解,

西方科学也可通,

不需西方写科史,

基度教来中国意

文,也是偷学文言

中西交流谁是输,

中国流学外国,

学,杜维明在美国

不需回国有古籍

中国考古艺术在,

也是回流已无用,

沿海通商失国粹,

中国风景读外语,

唯一不懂是论语

神秘书,语因是

怕死,何以孔子不

何以孔子不怕神,

以孔子重身份,

何以孔子不与学,

何以孔子骂女人,

以孔子要学文,

何以孔子不言妻,

知生命,以孔子

何以孔子出格言,

何以孔专道好话,

何以孔子言儒儒,

何以孔子爱尊礼

孔子名法难,

何以孔子虚字多,

言己,何以孔子不

何以孔子一方科,

何以孔子爱笑话,

子爱子路,何以

贡秀言语何以子

何以曾子最受苦,

何以颜渊是不语,

何以弟子名难识,

何以孔子不与道,

何以孔子爱托大。(

西方研诸子古书,

也是不入门道也,

西人只通先秦后,

心生考古又是以

学依先秦,国科

显证看书密由证,

中国最难是姓氏,

言语,姓要尊史记

家最爱读谍,

读传记此是笔者

人生心得是自传,

外人不要多说话,

笔者读传千传上,

总是文学是读传,

巴金近作吾也读,

李健吾近传也买

文学多看创作谈

史评请看汉学家,

本国评论看名家,

红楼也是周汝昌,

中国史证是一生,

一生最信女娲氏,

女娲是为女母性,

也是东洋妇女美,

此是韩国又胜中,

中国思礼完待续。。)也是学。(未

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