回答基妹度礼兄弟姊第四百四十一章吴回

人，吴回回也可怜

人，休羞霓是一个

一个女人要自立，

此是万方为难人，

也是承受耶稣难，

耶稣受苦上帝无，

也是上帝未心安，

稣人，上帝也是耶

人间幻世上帝演，

难，人间自立百方

是虚云，中华自立

，入河无有神通人

也是自己寻屎吃，

是吃得透视人，也

此是唯一世人人，

读虚云谱，邓云贵

佛无功，也是可怜

我之佛性****，悟

人间天地阴阳交，

天地阴正是荷，阳

，青荷即是直抵人

人间之道从通俗，

俗是结婚，人间通

长生，人间通俗是

是人世，人间之道

人间之道是上仙，

，之道是解死人间

人间之道是永生，

人们学道为好处，

基度也非骗人神，

也说上帝开一扇，

圣人也是求升华，

邓云贵儒，仁半恶

也是证虚云之困，

也是无师之人矣，

之人，自认师也是

也是基度也是学，

也信女人也是坏，

，也是听香港良友

一声兄弟子妹哟，

断肠也与，也是柔

病急也是乱投医，

，学道也是想神通

礼，其次也是为个

群也是求个体人，

也是不欲独行人，

行人，人间最苦独

独行人是青荷人，

行人，人间无有独

情，也是兄弟子妹

吴回回蒋角如家，

，也是******信教

信基度，子孙也是

是一入是依靠，也

人间从此是有道，

独人，宗教也是孤

人，人间也是只有

万物褪去无人管，

之末时，人为万物

万物之末需要教，

物是客观，也是万

今生也是人享乐，

环境破坏是无礼，

减少，应是土地报

食是珍贵，人间粮

教士也非种粮人，

也是骗人钱财神，

总是人间是农业，

，中华自古重农业

休羞霓也不种粮，

也是学理骗粮人，

吴回回家在农村，

如农家，也是蒋角

皇宫节米材油盐，

也是想与农村联，

有朝一日反归农，

田人，也是舍甲归

休羞霓来中国啊，

，也是入风随俗人

人要与农业联姻，

也是是安全，有粮

人间最难是吃饭，

也是限制在于此，

休羞霓答回回问：

西方最是重精神，

也是精神是名牌，

归，人间也是名牌

兄弟子妹用名牌，

创名有种中华完待续。)牌。(未