第四百山西刀削手与水浒怨五十六章

人间也是各自雄，

水浒英雄人间起，

也是人间有正义，

正义思水浒，人间

，有英雄起也是又

，山西刀削此即是

年山西煤，也是当

宝刀，也是淬得一

是此刀则风波亭，

好岳飞，也是魂飞

此刀也是回山西，

也是成一不祥物，

刀，也是锻成月弯

害两也是一命，刀

一是禁军教头林，

一是忠义好岳飞，

西客成抑郁病，山

也是一心想积德，

，也是穷生刀削面

也是人间装强大，

实是心中有空虚，

也是落得有后报，

那山西煤资杭州，

州说恩，无人见杭

此是刀削面有怨，

也是怨杭州东京，

哪是李思思故地，

也是皇族享福地，

也是人间信仰保，

也是人间之善地，

地，总是人间宗教

宗教也是为己福，

杭州骨子是为己，

故山西刀削手强，

厉之势，也是有凌

也是太行之愚公，

也是千条面手，在

也是此刀为云贵，

也是人间须同情，

阎锡山，山西出了

也是云贵之家园，

之节女，还有五百

也是与共产党商，

人间最重是有节，

国民党将去台湾，

阎公也是屈第一，

也是临死：写死联

，人间最是有粮珍

帝垂。世人无节祈

山西客是有节客，

也是人间不低头，

也是人间之英雄，

福，也是人间是求

也是接了宵天令，

也是受繁人管束，

山西客萧如父此，

正是携月弯宝刀，

前往洪洞河青河，

五也是年繁人十，

，也是修得更年轻

三，十八也是刚刚

也是心静如止水，

本来宵天令传女，

削客求，可山西刀

繁人也是真怜惜，

也是试山西一诗：

，之物是人生天地

人生却是为万物？

天地之幻人能解？

人生之幻须倚物？

萧如父答繁人诗：

天地之物是山西，

也是一方家园是，

人生家园是同情，

情？同情因为物无

繁人答萧如父诗：

最珍，人间有情是

人间有情生于难，

人间有价同情弱，

。此是山西客求福

萧如父去梁山泊，

阴谋小七与王何，

小七也是强上山，

完待续。)王何也是弱中人。(未