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第一百八十六章 兴兵

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利性的、们也不老子所说无为而治,他实质性的问题。很在乎这些功而道教讲究无为,

抱什么的那些佛教道教爆出来的丑闻少吗?方同对佛教和道教都没好感,后世

么相国寺里边的方丈的在国外养的情人。非常著名的某京的什

能当某林寺一个小沙弥,要交5万块钱才

职业,这种宗教还能信当和尚成了一个

累累。道教再后来也是丑闻

为了上天主教一直有着极强的面有不少的渣里去不远万里的荣光”,这一传教,当而基督教、话激励着无数的,行然这些人里渣,但也有很进取精神,十字军东征传教士、大航海里走在最前面的多的好人。其实都是传教士,“走千

教士来到这里修建学校,开启民智。尤其在东亚这种封建时大量的传代刚刚瓦解的时候,

上海、天津、北京最多的学校就是教的开办学校,只收一点点的学费,甚至会学校,他们在洋人的租界里面,大量的教学生。

不管他们不好,最起码他们业出办学校的目的或好或一份力。为此时民国的教育事

没有什么好让老百姓知道的。代讲教育一直是个大问题,古究愚民,就是不让老百姓明白事

嘛要造反呢?老百姓啥都不的心,苟且的活着,干白,就不会有造反

有进取心的人也都艺。卖与帝王家。儒教的弟子,习得文武

去做官。要把自己这么多年学得八股文通过科举

有那么大的好处。干嘛要做官啊?为了银子呀,做官

的吗?雪花银,这句话难三年清知府,十万说是假

么事。指望这些的儒家子弟能干什心眼儿坏了

,像史可法这样的儒明末的死敢当先的文官家子弟。几位很出名的敢时候,虽然有了那

数有担当,敢于为,整个大明国里面,只有少战而奋斗终生了民族而但是这只是小数而献身的儒家弟子。

入关直接就开门而降姓。什么混死人,剩下的民脂民膏的时候,,什么都是官之那些人辈,满清一为了百姓,你平时搜刮怎么没想到百

孔老二这一套方同也不认同,呢?直信的同一什么

那就是科学兴国、教育兴国。

什么儒家佛d愚民。家道家,去tm去tnd

数,当不了军阀,也要让老百姓都识礼。法说话算都明白道理以后自己没哪怕让老百姓

的一个道理。最起码很浅显你要让老百姓都知道

匹夫无责;天下所谓国家兴亡,兴亡,匹夫有责!

,没有一个人奋起反抗屠城的是为引颈等死,被么多老屠村什么那些人就百姓就这么麻日本儿侵另一个时空小华的时候为什么那让老百姓开启民智,木的那么老老实实的等死

幸,恨其不其不

受教育,识字识理。,接方同要重教育,还要强孩子送进学堂制所有人把他们的

义务教育制度。他要建立后世的

…………

近,中华大地上各族儿女都准备庆过节。之后,已是年关将数月

在大口,哨岗里的十川军士,准备庆过年关,但前。喝肉大口喝人却已经摸到近兵正有一伙在四川眉山城外的一处哨岗

这些摸过来的人身上皆色的军大衣穿着深绿

年关,四川这里也罩早就已经发下去冷啊,该下雪给下雪,这个所以军衣军帽手套口现在已到

风不给留。大军靴子,头上,手上戴着棉手套,当真是全穿着里边儿翻着毛口罩脸上带着一个小帽,外面套着钢盔,内里带了一顶毛线织的副武装,一点寒的那种

他们紧紧的握着手中的毛瑟

里面热火朝天喝酒,别浪费了。菜犒劳一下大些酒菜也才刚动的班长冷冷的看着屋子家也还行,看看桌上这的场面,嗯,用这些酒

这些士治安军第一师一团三连兵是西康省西南二排六班的人。

新收拢在拿下整个队重始集训。西康省之时,方同开事,将军到一起,重新整编,开始大整编军

为原来一开始的老兵全是按营分的,新扩大样也将部兵也全是按营来分队的规模

一开始只是拿下了雅,人不多,按营这是因为分,方便。安一地

但是在进攻支撑编制改之中现在营的单六个师。所有的不了这么多的部队,所,部队人越多,西南治安军编为一次性决定将位根本就有点,西南治安军越打以方同

00人。部队的规模1师则为也重新进编两万人,而行定编,最后确定一个师普通编制

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