着。在李承训是道疼痛，那便说明他还活的，他很庆幸，还知疼痛中醒转过来

他暗啐了一口，随即他便笑了。“呸！倒霉！”

支出山岩的粗壮树木，必然会有很多凹陷的原本想着如此高绝的山峰之下孔洞、大块他存身的地方便凸出的岩石，甚或，但凡是可以令好。

可一路滑下来，，毕竟在他坚孔洞，并成持不住，即将崩溃的时进去，所以他不到可以立足的地方他也是幸运的功钻了候，遇到了这个又笑了。说他够倒霉的，可他根本找，这不能不

么会有水？我这是过“轰隆隆来，“怎送到李承训的耳膜中，”他这才反应的水响声不住的传在哪？”

身如筋断骨碎一般“哎呀”一声，竟能的想要翻身坐疼痛，到浑起，却感他本不自觉地喊了出来。

没有骨折汗珠流的迹象，心中方部件还算听话，显然尝肢，转动脖颈，见这些皮肉或者经脉被下来数滴后，便开才稍稍松了口气，暗想：自己应该是他强迫自己停了下来岩石撞伤了。，待豆大的淌试着慢慢活动四始

受损整内息，修复忍受着这份疼痛想当年，但这算不了什么，自己突破易筋经第十三式的深得多。的经脉，因此只能时候，所遭他已无法用易筋经来调受的痛苦要比这

体诸多不适之后，到过瀑布，这？到底正望见洞口之外一哪里呢？他待他适应了身终于慢慢坐了起来，李承训怎么回事？瀑布，可瀑布是来自下坠之时，明明没有看声来自片白练，原来，那水

了外面的光线，所地内一直很昏暗以洞西。由于瀑布挡住，李承训只能买模糊糊看到一些东模

这洞不大，也就个石桌，石桌旁有两个曾有一点儿人为的人居住过，可是却不见石床，心下不免奇左右，中间有迹象，大违常理。怪起来：这洞内明显百平石墩下扫视，见他四，而内里靠墙有张

了数步，目光他向内走上，发现有一个暗红色到石洞的正游离中墙面在墙壁一般，不由得惊“啊！”在呼出声的大轮盘好似刻：“这？”

自己去，部发现的是又有些不同。那个标注十二生肖的步履蹒跚地走了极其相在暗影门总细看这轮盘，果然与轮盘过他似，只

块轮盘比的文字。倍之巨，材质同样是那，又绝对不是当今世界范围内显著的不同是这个种无数弯弯的金属，但曲曲的记号，像是文字是颜色却不是金黄那块大了有十既硬且柔有一点这轮盘上密而是暗红，还密麻麻地刻着

然超前“外定了，因为这轮盘的旁苍劲有他自己否快又被边有十个明晃晃的文李承训星人？”来自现代，想法自力。字，看起来清楚明白，，但这个想法很

无！”有“道法自然，无生有，生

是道德经中的话，前半地法天，天法：“人法地，为，心中生出一种李承训吟奇怪的感觉，这句的原句哦这十个字道，道法自然。”

思，是说人效法着整个的道”的管理法大地，地效法上这是道家哲学思想的根本。整个大自然，都在“大自然，也就过来的是是说，照一定的法则在运天，天效法道，道效下，按行着，把它翻译意

反映了道家思想物的起点和”同样直白地最后依据。谛，说道是万事万的真终点以及运动变化的而后半句“有生无，无生有

已黑，由于瀑布的遮，饥饿他索性便坐了下来天此时，挡，洞内看不到月感随之而来。光，更是漆黑一片，

是精力还石上摔打了大半天，又费尽心力琢。已透支到极限磨半天大轮盘，可以说无论是体力都，感到饿这也难怪，在岩是很正常的

流速度减缓，使之感受，可入假死之不到明显的生命体征态，所谓仿乌，其实这就是把体的新陈代假死，便是使自己，模还有抗饿的功效。的呼吸极其缓慢，心脏龟息功，百兽拳之一谢放缓了，因此人跳动减慢，血龟呼吸之术

是能被动的修是李承训在秦岭山变化的一种心得方种川中，亲近自然，体味生命这不是一内家，只也算缓解疼痛，法，如今用之却可以复经脉。

感觉了，只是心跳，呼吸都间变得漫长而已，其长时间，因为他的好似很功，他不知过了多时个时辰左习练了一阵龟息右。久，但减缓实也就两

李承训感觉好多了感也不是那么强烈中摸出一个鹿皮小囊。，不仅疲惫感大了。他脱掉为减轻，饥饿身上已然破烂的衣服，从

。放在家里的玉匣携带方便的，里面好似蜂这可比这小囊是无忧亲自巢一般，每个孔洞针，他俩一人一个，缝制给他用中都插着一枚金来装金针

他小心翼翼的目测准很多。里，虽然无法目视，但着感觉，只能凭依次摸出他对于自身经脉的金针，因洞内感觉，却要比无陆续扎在自己的身体光，他

复取出金针辰，他慢慢上还又过了一个时中精神考是很疼，但并不妨碍，感觉自虑问题了。他能集己的身体似乎又恢了一些生气，虽然身

训翻来覆去的无忧、红娘睡不着，想了一会儿躺在那石床上，李承，便到不知道自己身处何否还出得去那个瀑布发起愁来。，又念了地，是一会儿公主，及至想

十个字上面，琢磨起这愁也是无法，一切要等到看有无其他出字与轮盘的关路。思来想去，他又回到墙壁上那天明，再设法看系来。可发

有，生无！”“道法自然，无生有

误撞才偶然进来的，现人来，或许能得到字很明显是道推论出这个这里？这个岩洞空这十个前绝后，绝对是凡夫进来的，自己纯？若是能何会出现在家些轮盘的线索。俗子所不易发会是什么人所为呢粹是误打理论，为，更不是他们所能

在终南山解一些终南山道教与李他至相寺住了月余，曾与方丈便顺着这个思路展开关于终南山道教的。唐家族的关系，此时智俨大师探讨渊源，了

皇帝，有终南山通道兵反隋并以君”，李渊在晋阳观道士岐晖直呼李渊观中资粮接机娘子军。开国为“真山宜寿宫组建娘子军时，其女平阳公主在终南起隋末，唐王朝

这。初的“受天对李渊起义之“唐公当受天命。”，宣扬淳风，更是而终南山道士李与支持作用太上老君告诉他：命，得人心”起到了很大的鼓舞

，以李渊、唐太宗李世老子为其李氏家族的统民，他们为了给统祖先。因此，唐高祖建思想基础，便声称治寻求传理论的支持符合“君权神授”的封

佛”基本国策。加以遏制仰时为了对当西汉之初实行道渐渐地，朝时过分膨胀的佛教家无为，制定了“崇道政治的经验，同势力始借鉴廷为了谋求天下大治，开

百转在想一个自然，”心中却是千回地醒悟，口中默默念叨法人——老想到这里，李承训忽子。着，“道法自然，道

武，被后来的唐界有史洛邑任守藏吏。敬仰。他姓李名耳，又人之一，受万人，曾在东周国都，也是世以来的百强名君，即便在今日老子，是道家则天封为太上老名老聃鼻祖

青牛要西出在周王，谁知却被函谷函谷关去秦国关守将关尹劫住。室发生归隐，骑一内乱后，他离开王宫

混元气。”滚而来，自语文、爱读古籍一日忽见东如飞龙，由东向西滚其长三万里，形人西行经此地。青牛方紫云聚集，里，圣道：“紫原来这关好观天，修养深厚，缓缓载老翁，藏形匿迹气东来三万尹少时即

关尹早闻老聃大名里，夹道路四十，心想莫非是？于是派人清扫道焚香，以迎圣人。老子将来

经》。老子在关尹的恳求人留下一些想为后世的道理，便在出关之时后世的《道德下，同时也留下了五千字，便是自己参悟

后世的老子《道德出处，也是震惊经》的来由气来的。这便是成语紫东

紫气东来，才下山拦住老子去路的。山与当时的秦国边疆函谷关近临，传说中而终南看到关尹便是在终南山上

老子又请上了终，在这里完成了《道被自己的想象震惊德经道关尹把“难道？难》？”了！南山李承训

躺在老子可静。便他定无眠了，即正也无法平浑身伤痕，疲惫不堪，能睡过的床上，便怎么着，想想自己有可能可他就是兴奋睡不这一夜，他是注

他放佛能感受到老子的涤他的思维。，正透过冰冷智慧的石床，在洗

，便又走到那巨大的来，希到天亮，由于瀑布的遮挡，洞内仍于挨符号。了起看内的情况清洞终望能找是有些昏黑，但他已可以看轮盘跟前，仔仔细细的到一些道家的文字

什么意思？是先有轮盘，还看不到什么会在这里？并且任何一处地方，也些弯弯曲曲的记蛛丝马迹，他难道与道是先有字迹？”道家的任何轮盘上面那感到沮丧，又号，并不是道家的符号家无关？那这字为，茫之中，“陷入到了迷

想了一阵，不要上去比指一心思放到的十二个般时辰的方位排布其上轰隆隆”的瀑布水流声瞬间几不可闻。式、大，他本能的摘下小也正与那十二个扳对，却上，以拿下那枚静，那“觉四周一片寂冰蚕丝手套，从手指上孔洞，其样盘上的十二个孔洞龙形扳指，正突然感又把了轮得所以，他便

他猛然回头望去，见又赫然出现，哪里这洞口还有瀑布存在？