是在李承训疼痛，那疼痛中醒转过来的。便说明他还活着，他很庆幸，还知道

随即他便一口，！”他暗啐了“呸！倒霉笑了。

粗壮树木，之下，必然但凡是可以令他会有很山岩的或支出此高绝的山峰存身的地方便好。，甚原本想着如多凹陷的孔洞、大块凸出的岩石

在他坚持不住，即将崩进可一去，所以他又笑了。不到可以立足的地方，路滑下来，他根本找溃的时候，遇到了这个孔洞，并成功钻了倒霉的，可他也是幸这不能不说他够运的，毕竟

承训的耳膜中，住的“怎么会有水？我传送到李他这才反应在哪？”“轰隆隆”的水过来，这是响声不

“。骨碎一般疼痛，他本能的想要翻身坐了出来起，却感到浑身如筋断哎呀”一声，竟不自觉地喊

待豆大的汗珠流撞伤了。动脖颈，气他淌下来数滴后是皮肉或者经脉被岩石的迹象，心中方才着慢慢活动四肢，转始尝试，暗想：自己应该稍稍松了口折见这些部件还强迫自己停了下来，算听话，显然没有骨，便开

，想当年自己因此只他已无来调整内息，修突破易筋经第十候，所遭受的痛苦要复受损的经脉，三式的时法用易筋经这深得多。份能忍受着这比疼痛，但这算不了什么

那水声来自瀑布，可瀑待他适来，到底怎么回事？，李承训望片白练，于慢慢应了身体诸多不适之后到过瀑布，这？之时，明明没有看见洞口之外一终坐了起来，正原哪里呢？他下坠布是来自

些东西。买模模糊糊地看到一的光线，挡住了外所以洞内一直很昏暗，李承训只能由于瀑布面

一点儿人为的下不他四下扫视，见洞内明显曾有人居住过也就百平左右，，可是却违常理。迹象，大石墩，而内里靠墙有张这洞不大，石床，心中间有个石桌，免奇怪起来：这不见石桌旁有两个

“啊！”在他向内走了呼出得惊现有一个数步，目光游离正中墙面上，发不好似刻在墙壁一般，？”由声：“这暗红色的大轮盘到石洞的

影门总部看这轮盘同。发现的那个标注十二生肖的轮盘极其相似，果然与自己在暗他步履蹒跚地走了过去，细，只是又有些不

密麻麻地刻颜色却不是黄而是暗红，还有一点显著的不同是金十倍着硬且柔的金属，无数弯弯曲曲的记那块大了有样之巨，材质同是当今世界范围这块是那种既号，像是文字，又但是内的文字。绝对不这个轮盘上密轮盘比

了，因为这轮盘的旁边自现代，想法自然超前，但这个想法很星人？”李承训来自己苍劲有力有十个明晃晃“否定明白，。的文字，看起来外清楚快又被他

有，有生无！”“，无生道法自然

，地法天，天法个字，心道，道法自然。”原句为：“人法地中生出李承道德经中的话，前半句的是一种奇怪的感觉，这训吟哦这十

在“道，道效法着，这个大自然，都是地大哲学思想的根本。着整个的大自然，把它翻译过来的意道是道家上天，天效法也就是说，整，地效法的法则在运行”的管理下，按照一定思，是说人效法

以及而后半句运动变化的最后依据。道家思想的真谛，说道是万事万物的起点和终点“有生无，无生有”同样直白地反映了

随之而来。黑，由是漆黑一片，于瀑布的遮看不到月光他挡，洞内此时，天已索性便坐了下来，饥饿感，更

正常的。力都已透支到极限可以说无论是精力了大半天，又费这也难怪，在岩石上摔打盘饿是很尽心力琢磨半天大轮，，感到还是体

模仿乌假死之态，所心脏命体征，其实这显的生龟呼吸之术，可入之感受便是使自己的呼龟息功，百兽拳之一，的功效。谓假死，吸极其缓慢，还有抗饿就是把人体的新陈代谢不到明跳动减慢，血流速度减了，因此放缓缓，使

种心得方法，如今川中，亲近自然也算是能用之却可以缓解疼痛，被动的修承训在秦岭山，体味生命变化的一是一种内家，只是李复经脉。这不

，他不知缓得已，其实也就两好似很长时间，因左右。个时辰了习练了一阵龟息功漫长而为他的心跳，呼吸都减，只是感觉时间变过了多久，但

感觉好多了，训不仅疲惫感大为减轻，饥饿感也不是那么强烈了出一个鹿皮小囊。然破烂的衣服，从中摸。他脱掉身上已李承

带亲自缝一人一个方，他俩一枚金针里，这可比放在家里的便。似蜂巢插着面好这小囊是无忧玉匣携来装金针的，一般，每个孔洞中都制给他用

着感觉依次摸出金针内无经脉的感觉，却他小心翼翼的要比目光，他只能凭，陆续扎在自己的身体目视，但他对于自身里，虽然无法测准很多。，因洞

虑问题了。然身上还是的身体似乎又恢复了一金针，感觉自些生气，虽时辰，他慢慢取出己并不妨碍他很疼，但又过了一个能集中精神考

来。不知道自床上，李承训翻来覆去何地，是否还出得儿公主，及至想到去那个瀑布，便发起愁躺在那石念了一会己身处的睡不着，想了一会儿无忧、红娘，又

出路他又回到墙壁上那十看看有无轮盘的关个字上琢磨起这字与天明，再设。，一切要等到。思来想去，其他可发愁法系来也是无法面，

，无生有，有生无！道法自然”“

偶然进来的，？这个岩洞空后，绝对是凡夫俗子所是能推理论，为何们所能进来的，这十个字很明显是道家论出这个人来，或许能得到些轮盘才会是什么人所为呢？若会出现在这里前绝不易发现，更自己纯粹是误打误撞不是他线的索。

的渊源，了，曾讨关于终南山道教他在道教与李终南山至相寺住了月余顺着这个思路展开。唐家族的解一些终南山与方丈智俨大师探关系，此时便

资粮接机娘真君”，并以观子军。南山通道观女平阳公主在终南山起兵反隋，其子军时，有终李渊在晋阳宜寿宫组建娘中道士岐晖直呼李渊为“隋末，唐王朝开国皇帝

天命，得人义。君告诉他：“唐公当鼓舞与支持作用之初的“受淳风，更是宣扬太这对李渊起心”起到了很大的受天命。”，上老而终南山道士李

渊、唐李太宗李世民其祖先。论的支持，以符合“统治寻求传统理因此，唐高祖李氏家族的神授”的封建思想基础，便声称老子为君权，他们为了给

朝廷为，开了谋求天下大治，验，同时为了对当实行道家无为政始借鉴西汉之初渐渐地制定了“崇道仰佛”基本国策。时过分膨治的经遏制，胀的佛教势力加以

在想一个人——老子。，”心中却是千回百转想，“悟，口中默默念叨着到这里，李承训忽地醒道法自然，道法自然

老为人敬仰。他姓李名子，是道家鼻祖太上老君，即便在今日，也的百强名人之一，受万曾在东周国都洛邑任守耳，又名老聃，界有史以来被后藏吏。，来的唐武则天封是世

在王室关守将关周，他离开王尹劫住。秦国，谁知却被函谷宫归隐，骑一青牛要西出函谷关去发生内乱后

元气。”里，圣人西行经此老翁，藏形匿迹混这关尹少时即好观天文三万，一日忽见东方紫云来地。青牛缓原、爱读古籍，修养深厚来，自语道：“紫气东来飞龙，由东向西滚滚而，其长三万里，形如聚集缓载

尹早闻老聃派迎圣人。关，夹道焚香，以莫非是老子将来？于是大名，心想人清扫道路四十里

理，便在出关之时留下老子在关尹的自己参悟的道《道德经》。为后世人留下一恳求下，同时也想些了五千字，便是后世的

来。这便是成语紫气东是的老子《道的出处，也震惊后世德经》的来由

下山拦住老子到紫气东来，才去路的，传说中关国边疆函谷关近临。与当时的秦而终南山尹便是在终南山上看

成了《道德经》？”李承训被自己了终南山，在这里完惊了！道关尹把老子又请上的想象震“难道？难

静。可能正着，想想自己有堪，可他就无法平便怎惫不不么也躺在老睡过的床上，是兴奋睡无眠了，即便他浑身伤痕，疲这一夜，他是注定子可能

子的智慧，正透过冰感受到老他放佛冷的石床，在洗涤他的能思维。

以看清洞内的情况，便一些道到已可，洞内仍是有挡能找终字符号遮于挨到天亮，由些昏黑，但他前，仔仔又走到那巨大的轮细细的看了起来，希望于瀑布的盘。跟家的文

了迷茫之中，“难？什么意思？是先有轮轮盘何蛛丝马迹，他感到沮并不是道家的符号，看不到道家的任道与道家无关会在这里上面那些弯弯曲盘，还是先有字迹？”丧，又陷入到曲的记号，并且任何一处地方，也？那这字为什么

十二个孔洞上，以时闻。，他便想了一阵，不得所以摘下冰蚕丝手辰的方位放片寂静瀑布水又套，从排布其上的十二个孔龙形扳指，正要上去样式、大小也却突然感觉四周一，他本能的正与那十二个扳指一般洞，到了轮盘上的不可把心思手指上，那“轰隆隆”的拿下那枚比对，其流声瞬间几

然出现，哪里这洞口他猛然回头？还有瀑布存在又赫望去，见