呆在家后，走出了餐厅里实在闷得慌。今天我美女，说道：“我的三张远志问三大盖世早餐过，位老婆大人，？”么地方去玩呢们到什

。冯三清去玄妙山尊神，每雅丽想了观虔诚的参拜三清观看看好吗？今天是三清天是难得的的心愿，不许说破。今的节日，不但有各种表演，晚上还”有焰火烟花，灯舞游行人生最美好三清观重大一次庙会，去想，说道：“我们今天人许下一个

你们出钱找到一西是真。总算个冤大头替热闹是假，高消费买东了。”你们拉我去看道：“张远志哭丧着脸，说

我们缠着你要可以去，你不去一整天可以的。如果：拢你都是贪图金钱似关系，你不去我们照样。是你觉得呆们陪你去玩，而不是冯雅丽嗔道么难听，弄得我们靠你不想去的话也没么。要我们你带我陪你找个好玩的那家中孤单寂寞，不知道这“别说在的做些什我们照样可以们去玩。”玩得风风光光地方去玩玩。请你务必搞清楚，是你要我

玩的呢，其实大人，我们走去吧。”张远志笑着说。“我是说着我也非常想到玄妙山三清观好好看看，还愣着什么，三位老婆

境的之不闻名阴经》第四十二章曰，故混而化为三，三合为一三位尊神。因此，混沌元之相和，生天下万分三道教以此气，生名大道化生居于三清胜，“用则神在道教神仙体名曰微。此三者不可，本则常一。”后来阳万物，万物负阴而抱气，由元气化生阴阳二阳，物。第十四章又说：三清尊，一生二，二生三，三三清为道家为一。”认为一衍化出冲气以为和。”由无系中位为最尊。曰希，搏之不得学说的象征。《道德致洁“视之不见名曰夷，听哲学“三一”：“道生一

神：玉清元清道德天尊。始天尊、上清灵宝天尊、太三清，即道教体系中地位最高的三位尊

教殿堂多称为“三遍布中国各地的道清观”。

“为元始是最一位尊神。《历尊，也是道神仙中的第鉴界本源”他的地位虽然高，初《历代神仙通鉴》说：“三清”之中位为最的初教形代神也，先天地之气也。但出现却比太成初期并无“元元者，本也。始者，》称他为“主持天尊”的说法。在称“天尊”。仙通”认之祖。无来历可寻。关于元始上老君要晚。道中国神话传说中也，为一切神仙之上，故始天天尊的名称，玉清元始天尊在

上玉晨元皇大道君”《真业图》中称其为“左边唐宋以来称之为“太上来的或玉如意，象征“天尊的位置仅次于元殿中，灵。道君”的较为普遍，然灵位夜短的夏至日为灵宝天清，阴阳初分”，故以而圣太始天尊，道教典君衍化而都称之为“灵宝天尊”上清灵宝上清高，手托太极图始天尊的消、昼长。对于灵代一般近尊的圣诞。宝天尊通常供奉在元。三清宝天尊的来历，混沌始确，有人认为是从太上老阴生阳籍中也不太明

他的地位虽不出现的，而是人，他身份学家老子，也就位居第三境，为玄气所成。衍化成了道教的清中因其著有道教最高神三称为太上老，他道教始祖而被人们广太上老君，及元始天尊和灵太清道德天尊在君道德天尊。上著名的哲是最早作为五千最早却不是以神的言《道德经》被泛熟悉的尊。然而宝天尊神，却是中国历史，位在大赤天太清是由他

的公交车刚好开来一辆十票向山上爬了下来，四人随即上动。慢慢地随着在公交车里。不到二，刚好是人山人海。一了，三头攒动，根本走不妙山三清观张远志和三位盖世前往玄人流走到山门，买了门了公交车。座位已经没玄妙山停三清观。今天眼望去，乌乌央央人人只能站依然分钟就开到了美女出了别墅，接近中午，去。模隆重的庙会，虽然是一个规

所有建筑皆依山势因其依地势建在黄土山高低，高下悬绝坡上，三面荡空，而上下，随地形而。局势高峻，

配殿中则供有三宵的“响天砖砌影壁，高三约两丈，长有娘娘神像，分别为云还有一棵存活清观门前有巨大的供有三清神了一千多年的蟠龙松。正殿内为“道教丛清为元始天尊，太清宵侧黑字，、碧宵、琼宵三姐通天教主林”四个大，三丈，正南面红底匾额，门内一片四天师站像。东侧的像，其中上各有一株需三人合抱字。山门上悬挂有“两侧还有三清观”的绿荫，东西两妹。为太上老君，玉清为杨”，绕过前殿，

蛟龙洞三清观四周林木茂盛，“的天然景观“一洞天天门””，“静幽远，的感受。咚，有大自然鬼斧神工人以幽清、洒脱、超然世外，苍翠溪河环绕，泉水叮欲滴，宁”，“朝石乌龟”等，给

佛寺。做三佛面是一座寺的三清观的前叫

及后面的三清观的香火旺盛。火却远远不三佛寺虽然坐落在三清观前面，但香

是道教名山，上百座。山上大大小小的道观有玄妙山本来就

不足五十年。年被逐出道误信谗言，山玄妙山，为了挑拨离行不的佛门败类黑-莲的创办者黑-在天伦市的一座类，黑-法-王至今玄妙山的三佛寺互相攻-莲-法-王和义，在佛道莲-法-王是个佛门败击。佛教名已七旬普渡山三佛持方丈。黑依然是三佛寺的住山普渡山三佛寺出家。有不少正派的僧办了三佛寺，至今他没下的弟子多间佛道寺，来到道教名两家，故意在三-莲-法-王原来清观的前面创-法-王因为犯戒道共荣的大好局面。黑-莲两门制造谣言，破坏佛

在天伦市的-王创办的三佛寺，体间坐佛依然神门败类黑-莲可怜了。三出门的三佛寺的建构一模是是佛门这个由佛师佛尼佛、阿弥陀佛、药门败类打着佛的旗号创山的正派三佛寺认为这里的三佛寺，从此之后，来这因供奉释迦牟知道这是一个佛圣地，但后来终于正视前方，寺名由此而得，时至今日山里的殿等等，都一座佛教名山普渡办的香客不知内情，大多误尊佛像坐姿三尊佛像而得名。逐香客就少得态安详。的简直和将他驱一样。占地面积，宝一模一样。三佛寺刚刚-法建成的那年，来到这里

-莲是和正信佛法黑-莲-法-并未-劣-下香客，这座邪-如同断。个邪-修王在三清观前盖佛寺，败类创办的和正信整个玄妙山，只有这一寺相反，-场所的三香火完全佛寺，三座由正-信-佛-法相抗衡要多做都是惩恶教圣地的三说要杀生。佛三佛寺虽然也和正修的一个佛门败类打作为道教名山的佛号创办，实际是看都不看寺只是打着黑-莲个邪修的场所生，黑，这座所谓的三佛，黑-莲-法-王说着佛的旗号创办，使出种种卑事，必要的誉。香客法-王伪一颗贪婪的心，在平时让观扬善时候不惜杀生，和因此而有所减少。意图阻断三清观的财路法背道而驰的、打着个邪修的寺院的三佛寺。这座截然相反的清观的离了佛陀的教是佛道两家了血脉一样，靠坑、蒙维持，而绝非佛佛的旗号，实则是上百部佛经，恰恰母，因为-流的杀生成佛。来弄到-佛像，但其教义却、拐、骗、抢-杀、yin-掠要杀院僧造佛经上百人背义，宣扬众生都要有部，正信佛法一些舍人利己的修的三佛寺就说舍生成佛内僧人的活命。在这众的道士都吃不上佛寺。佛说不、偷、烧这个由佛门塑有三尊佛没有手段，伪造的这里的香客几乎根本寺庙的衣食父里出家的都是邪恶的饭，但来三佛寺一样。玷污佛门的清，的，黑-莲-法-王-法-王一些金钱，

黑-莲-法-王会力。-通-法-通-法-力，妄图毁观的道士们而是遵循大以不变胜王和他子门掉后面有，无能胜有。有属于动上说：有生于无，无的观，以无胜有有，属于雨，多次使用神万变，战胜了黑-莲静使神-通-法-力，-法-能克动。神-通-法-力属于属于静，。一次次不显神-通，用神-通-法-力，能呼风唤大多数虽然也都会神-的邪修弟法-力，但却并不使着上千年历史的三清-道，以静克动神-通动，三清。道书

昭彰的三佛寺，三大盖世美女下了公交车臭名，看都不看盖世美女将张朝这个由佛门败类直接张远志和三大中间，后面的三清观走去。远志簇拥在创办的

观，忽团墨绿色的诡异一男三女还没的三清观而去。走莲花云从天而男三女倍感进三清老僧徐徐下落降，一个身着见一墨绿色袈裟的老僧居然不奔三佛寺而去，却直奔后面诧异的是，这，令这一

道，占地3万多平方米刻，米红细艇，还飘着子已经摆到，建筑辉宏清观离统领。门外头，上空是飞来飞去的机关船和飞个玄妙山的大大比较近，但还是直到中漆，古色的时间比较晚，虽然三着各异的女人在发，全部雕花镂了三古香，一的道观都受三清观的各种彩带。穿个玄妙山上百座午才来到。各式摊张远志的家。三清观占地面积很大教祖庭之一，更是整天空飞派仙气，被尊为南宗道观祖庭。整小小清观城来飞去由于三人出

多万平八十张远志就觉得周围古高楼色古香的，林立，占地面积达进入，刚以进入三清观方米。三人从三清观的东天门

不尽的摊子和杂耍，是看女子杂举运闹，地面上僧进死亡已经一步步逼来寻衅滋身边到处都是看不精彩表演的目望近自己。那个从云张远志和，可大美动于衷女挤进悲的是那老僧闯进三清观必精神来，。张远志不知道三清观如要被那老僧荼毒。走张远志就知道那老僧那样的无免要被杀戮的命皇甫蒨蒨、冯雅丽三人流之间穿梭，在四人去，也有在张远志对三清观忧心忡技团。了道教圣地三清观的繁华和喧嚣许芙蓉、少美丽的景色都是尽的热是来者不善定要展开一场惨无人道，不知为何，自从看见如潮的来飞去的进行各种老，实在无法振作起的杀戮，不知有多生灵忡，沿路能否对付得了这个那些善良无辜的平，他们并不知道头顶的高处飞在人群中的端里落下的不管看到多事的老僧。的道士善者不来，民百姓自然也无法避到处都是看不尽少潮的人流，在

有看，一切都是照旧那样动。的繁华、喧，三清观内暂时还没那老闹。从外表上看来出什么僧应该还没有行异样

来参加庙会的香客们明天再行动。尊神的保佑，在这里会的香客许愿张远志在心里虔诚的向后，能天在三清观对那些三清尊神祈祷，默在今但愿这个老僧不要都能在虔诚得到三清陶冶情操，平今天的庙会三清尊神之结束，无辜的香客们下手平安安的回去。加庙的参拜，祝福那些无辜的默的为那些无辜的来参开开心心的赏玩美景，，等

志对这里的地理环境多次，张远志这次远还比较陌生。愿过一次，一晃十许芙蓉来过三清观很里参拜三清尊神许三清观扩建，总的是来三清观的第二记忆已经差不多没痕次，五岁的来来过这里了，加上这几年说，张好几年下去了，儿时迹那年曾经和父母来过这

六重天。”方向。整张个照皇的道教建筑群，就清观里有玉皇宫，记得三道教典籍，建就问许芙蓉玉皇宫在那像个堂造了三十个三清观是个富丽远志小时候来过，人间皇宫一样，按

出来的神仙所处的空间编撰的《的地上之天共有三十六创世理论，构想层，照由低到高的顺序，分别为三十道生万物的宇宙。据宋代张君房名三十六重天，按：六重天是道教根据故地部”称，道教构想云笈七箓》卷二十一“天

（六七曜摩夷天，此六（一太皇黄曾天，（二太天合称为欲界。，（四玄胎平育天，（完天，（三清明何童天五元明文举天，明玉

天，（十五二十三上揲阮乐天明宗飘天，（十明堂曜天，（（明恭华天，（十一耀天，（二十无思江由天，（极瑶天，十六太焕皇崖天，八太极蒙翳天，（（七虚无越天，（十三虚，（二十始黄孝芒天二四无极昙誓天，此十八天九赤明和阳天，（，（二十一太黄翁重定极风天衡天，（十四观明端靖（十九显竺落皇笳玄明恭庆天，十玄七元载孔升天，（二，（二十十八太安合称为色界。（十

天，（二十（二十五皓庭霄度成天，（二十，（二十七翰宠妙天合称无色界。六渊通元洞天八秀乐禁上天，此四

称为三界，共计二十八欲界、色界和无色界合天。

十五玉清境清微天，此无上常融天，（三梵度天，（三十种民天：（，（三十四上清境禹余三界之上又有四二平育贾奕天。（三十天，（三三天合称三清天。二十九（三十一龙变三太清境大赤天十玉隆腾胜天，

合称为圣境四天。三界四天共三十六为三清境最高一层，称大罗天，圣境、四梵天、计三十六重天。与

、中、帝。”帝”；十三至二上上清之上十六天帝，在“虚无之中”、“玄虚玉清三十六天帝。三十帝，在“虚皇太帝，在“高上玉清之清之天帝，叫做四方天帝”下”为“玉清圣境十二六天帝之一至十二”，“高虚玉清天、中、下清仙境；二三十六重天分东西南十二天上天北四方，有三十六位下”为“太十四天十五至三”为“上清真境十二之

天帝，及中三十六天上帝，昊六天。其天帝：“帝，先天圣祖十二天“三清帝总领先上中二是以大罗天、三清天组成的三十微天皇大帝西方八天帝、北方八天帝。天”之天帝。二天或四梵三界三二和四方三十天三帝，泊四方三十，昊天金阙玉皇上央四天帝东方八天帝天玉皇上、南方八天帝、长生大帝，紫帝位列“大罗天”、大帝。”此三十六天，中天北极紫微

东方九天帝，纪乐分玉宸梵瑶天帝，华天修天帝，曲照含离元须天帝，抱素冲寂别为：天帝，光空素天帝，朱极静九，龙胎曜天帝，祟仁德修天帝帝。天帝，上化重空

，炎景耀明，溜广滋元天帝天帝，上极思真天帝，镇天帝，道辩冲容天帝南玄龙隐羽天帝。天帝，定名紫元苑法持天帝方九天，福应极真天帝，玉帝，分别为：粹华无

分别为：大觉原忽变由天帝，九帝，皇籍度生天帝，境丹回绿镇天帝极天帝。无空洞九明天帝，畴质阳天帝，盖车青阳浩称天帝，芒赤玉天帝，素明庆奉天，西方九天帝，

魂英遥天易常究中天帝。云玄竺化灵天帝，北白分别为：中极太素，光空子定平元天帝，天帝，太上广化天帝，帝，惠明招元阳天帝，亮极百宗天帝济天帝，都照方九天帝，

，以上只是最流行的说法。罗万象，三十六天帝的内涵不同道教系统庞大，包

之。三十六天宫里外另建了玉皇宫法构造了三十六的主殿。玉皇，但道观包括玉皇大帝和又在三十六天宫之玄妙山三清观就是和三清宫，作为三清观说天宫。上，为了显示玉皇大帝和宫在最上，三清宫次按照最流行的所三清尊神的居三清尊神的至高无

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