事。该会改个改成“野火”，这是小名字，从“盛宴开封”先第四集应

然后说说水浒梁山这段。

这我不写。但是情解某一个形入，然后可以以象，然后在脑内可以塑节如何成为“我的”会有个说，造，可以代的，之前，都会有的方式将感过程。我写文章来习惯，情节不是我就我觉任意传递出去，通常我写东西样一个消化，标准是能够理

不喜欢，因文——我以前看过一些，作者为了心中属于看了以后，完全想如果要打个比方，通，通常都不是写书的方式。出一些什么“梗如列得有趣，但实己的东西，例际上，这的痕迹太重了起的是动画片，他们觉常会有一些同人为动画片”之类的，读者动画的东西，放弃了自

当然，这也仅仅是我的个人好恶了。

的线索后，面对第三集曾经考虑过三娘，我对水浒并没有个然，而当时已经有了红提传，零零碎碎的观感当还有一个选择，就点多余了。在见，真的没有。因为正面的，我喜欢武刘西瓜，因为在当时深，喜欢会有，当通常也是有完整地看过一遍水浒松，喜欢鲁智许可以写写扈欢扈三娘。在的是当宁毅北上时，我或最初布下水浒要不要出现一这之前，我根本没人的感受或者偏时候，我如果再有西林冲，喜个会武艺的瓜，三娘就有

最后我选择了西瓜。

人物：候，那是对那个其实不是的大的恐惧感和践踏感恐惧……宁毅的宋江，我不光要以为我是在对读唠叨，很多如虚无主义的善恶观，来的真争将一番心中有着最大的，因为譬如说宁毅杀没法说的时正的消化，线索弄清时候，我恶命都无法以理论去。其实宁毅所说的是，就是连话都杀你。他的神神叼叼拿出善恶来，我杀你，确定他的抛开善活动，我必须把握清楚最解。”代入宁毅，还要代入宋无善无恶什么的，成是宋江，节真的要写起你理然后在水浒的情，是为了给宋江以者宣扬些什么，譬江，我要把自己当个角sè的心理的践踏。“我杀你，请补了一阵水浒，是为了人最大人楚。每一。当一个人对自己的生恶，我今天也一定要

就拜的，头领义气深重……”杀而障碍，秦明这些她到底是怎，我遇上很多心理“义气”，然后纳么感到的。头宋江的后被逼婚的时候，书扈三娘在全家被里写的是“感到人到底是怎么感受到所以，在消化的过程里

吓破了胆的古代女被杀，她或许以一般人评论水浒格是如何而合理的因果而且尽量被屠，她所认识前是一个比较张脑补，譬如这样的xìng个角sè合理地要写，心里不能家庄，会说时候，她也被吓杀，未婚夫被杀，祝的。评可以女xìng有轻视什么自己代入这评，但是我，一旦写到了，我前全部心情必须是有去说话，我得扬的女人，这破胆，又或者说施耐得行面前被看清楚他走得过去。扈三娘毫无个xìng的人在她面扈三娘，她家人被庵对有看到一个在诸多恶个这样过。每个人的了。我只xìng，这条线才来的。我只能尽量

真没有，也有些人会衡”一些人的。但是后来其中，但节倒是展成，我最初还然后很多是有想过“收的时候，情因为自己的好恶而乱变固然有一恶，其实我的好恶真没那一个世界，我固然可以他，加入被我“理解”部分在量我的好变方人的心情都必须脑补，有不少书友一些东西，看它如的这一段，更多何演变，找出有趣的演对水浒有偏见什么的，展的过程。将之归结于香蕉的是在放任自流式，但我从不推动努力地让这些人物么重要，我的脑子里有的推演下，让他们自己，当我真正去理解去，水浒。这中间倒是了这样

感——如果让大多或许也可以很放松，在现在看到以，代入一个角sè，固然可功。但在后，然后，看一本书人感觉到了，就是以很爽，这如果代入宁毅，更可能其中，有些东西，是我数想说一说的。有一种大杀四方的快我的成

是弱者！我们

这句话很重要，所以我我们！是弱者再度重复一遍：！

能够寻找到美好的东都是脆弱的。宁。有的，残酷得残好的意义的道理。宣扬世界只是我们到的，就是这么残酷东西，但我所描写写一些美毅的手段狠辣不讲我，的东西，已经被打破了惯常去的美西。但美好的东西，酷，因为我自己看，很好，对于我们做事，没的世界、冲突为有些好因有意义，

村上net一句话，是：当强壮本为道德身成壮必将被更强所树有打败。，强

上有利益和屁股的二没什么区别。己内心道德的时候，书友，信奉虚无主义的社会讯息，无力辨别这个世，只，这个人生阶主义这种东西，善段通常与中事实很容易出现，而也把持不住自界就是没善没恶，以为触到很多恶观且他还让人觉得虚无自己很高明。但事实上。我并不喜欢这样的东西，但，有一些当一个人接

友当作为壮社会上风生水为什么，事实上凌弱者真的无善无恶，强者欺在是这样的，或者就真的不需即便者。人，如果仅以强我们是弱中有不少恐怕还是本身衡量的标，更强的永远存在。但书准要理由了。起的，但世事若很有力量的，或者

于肆德吗？现践观保护的够完全保护。，所以美好才显得弥足珍不踩你就会肆样的都是弱者，我花关系杀是道们手中的东西，无忌惮的，能够踏过来，法律能得罪了他，人家花钱够让强壮的人不至例子使人与人尽量，在一个能被夺去，拥有你很轻易地把。如果有一天，想亿万富翁惮地踩你。真正能够保你到保障的美好，的都贵。有些东西，。全世界都有这平等的，打个比方，一个需要你拼命去争取和障你的，能是关系。事情摆平有人无主义善恶观的世界虚可能得在谁家里出事，找世事残酷，。而在这世道中，我们无忌不是过家家，而是可上，人家掉你，或许能够

的时而底层，而当我到的是恐惧。恒产，越是处我社我也跟大家一样恶观，越是一点于就我所见，对于道德观、善轻视。但反倒是走得上处于写出这些东西并没有走上去，候，我感会底层的人们，反而的，能多少有所敬畏。越是身无

去爵杀了会降落在你我的头上杀孩子，就好像马家这样的事情处可去走投无路恶向胆边生或许还有一天被逼到极处的人，只能到幼儿园里，遭了厄运，无似于此。。梁山的人，也类自己的同学。有一，只能拿起枪到街上杀人天

。的束缚，什么，我觉得更该律无论清楚地认识到这一点未必是是对，什么是错。而法何森严什么不可以做什么，它给所有但唯一能够保人一个平等与善恶观以真正式厘定每个人可以做学雷锋，而是，，都是有护你我的对于弱者来说反而是道层次的。德与善恶干。道德人人平等的方如

的一部分，十三都是整体，我们无力，亿分之一而已但我们是组成的。世这，但所道之中或许们每一个人组成的一个，我们恶的一部分是有恶的理由谓世道，就是我

…这，很死枉必然过正的规律。了自己。上层其实未必，批判喜羊羊太暴力…一个社会，在底层到的只古往今来五不遗余力地说说这个，事态，这几年越是讽刺，来越成为高俅也就多时候我们看将迎来上层崩溃之后，往往的提倡千年不知道这样的。而但或许，学雷锋什么的口号大力的对道德为水浒，却未必能也只是出于矫我们可能成崩溃。种宣传未必有力呵，我总是想，我们都是自己玩

若处于宋朝，就可以了，，序僵化崩溃，人不如狗会是一个巨大的跨到社会秩事情对说对的，对错处于一个几千年未。但我们现在确实曾。所以我总是想说或许什么到说，这中都读了书了，读我我们不要学雷音，上面接收到，都们度，社会会好起来。有过的新时锋，我们只要说话做不到，等的事情说错了，从不说，而不是激烈的了书，会出声对对的代，原因在于，大家改变将是缓慢的会引起改变，这个间就

恨着的我们》，当整本义所爱着的和憎其实争斗为何了到底何谓爱国之后说，呵，在我的构想东西来。不这些东西，我原本打见一些虚无主会更有说服说清楚了算我忍面貌，楚书写，或许那篇东西论，题目叫做《赘婿总的要爱国，又说清想要先我们为何要反抗，为何要一个世道为何衰落，结：给我出了一个时代的住中那将是一个长篇大说出一些善恶观，又让力一点，但是忽然看在整本书写完后再

不提倡大家学雷锋，我只是希望人们可为那丝的恐。而务实的松过之后，能留下一我认惧。一些既务虚又务实的东这些，我仅仅希望样可以改变世界，只这是要大家都其实可以忘记它当然可以忘记此简单。但大家说话，就能改变世界以为善恶开口而已，如，当大家一点在于，我爽过、轻。它务虚的一面在于，西，但看过了，

——我们是弱者。

着同样抗，而到京。如同法去林冲，被逼到，但他无抗，必须或梁山人的恶，当然有得过，请说道理，复这样激烈。上的在宁毅这边，也有时候，剩有反抗了，如果道理说解原因，理因是无上下的就只是不想死，都可以被理一部分是请那个程度，只。而尽，无论是做不吏的如果道理说不过，就限也无下限的言，对于仇人的报正当的理由。因为当事用力反城与高俅同归于情真正降临到某个人身能造反，以他的血仇而世道的原因，有贪官污反到

会认为跟他理解的为地理解过它，有些人家的zìyou。也u，不关我事我世价值什么的，如果说这是我的《水浒》，我光了还是只杀了一有人想要杀你quan包容古代人，宣扬什有书评区的人认主角作为一个现代人应之后，ìng地了……深，那都是大么普不一样，有些x值，包容半，在这个事实他，那也是你的zìy就是喜欢鲁智原谅只保证我曾诚恳o人认为该去家，不管是杀你愿意跟他宣扬普世价

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