会张边的大虐了发现旁个够本。△頂點小說，辰在外面肆以这些天龙寺的和尚来说。用不了多久就森林被人大面积开荒了。www.
饭。吃了斋辰先去回到天龙寺后，张
异常。六位高僧都依然然静悄悄的，安静重新回到在认真修习，无人分心。牟尼堂后。里面仍
极慢了。的修练张辰自脉神剑》。这一次速度变得行坐下，接着练《六
这里的大部分僧人以张较低练《六脉神剑》辰自己的推断是，的层数都比。
搞不好也就是而枯荣大师练得最高四层左右的程度。
级老的慢下来了。练的越慢。自然的速度大幅别低了，这种被动光环的效果自然就小了。加上练的级数越高，就老师师
练的自然不能费放过。张辰一直继续用但能勉功修练着。
的饭。又继续用功。到当天的下午两点左右早上。众僧用过斋样子。这样一直练到了第二天
第四层，你的”张辰终于又剑听到耳边传来一声剑》达到了修练《六脉神提示，“恭喜，你法专精+
将手伸了伸，周围的人还在用功之中。他正打算出去吃个饭。张辰一喜，
柔和的檀香，跟便在此时，张辰着一声若有若无的梵唱鼻端忽然闻到一阵远远飘来。
”！善哉枯荣大师说道！大轮明王驾到。你们练得怎善哉么样了？：“
是此来非同小此是千年古寺，生死可，本参等人都有道高僧，皆知大轮明王存亡之战。
微妙。土蕃边境。为关每年专门派重兵紧加防范，双方实疆相邻。保定帝其实十分驻扎在而且土蕃和大系理南
理皇室的出家之所。大加上天龙寺又是
皇族的统制。到战甚至所以此还关乎段氏
只是敌人来得太快。
乎也已向枯荣长老的方向。”几个僧人都未敢说足可迎敌说道：“虽不纯熟，似话，那本因方丈最后
熟”又加了个“似乎足，“虽不纯盾的话。以迎敌”。这两个前后十分自相矛张辰听他话里说了个
心中都没谱。时都心知这几人此
，又谈什么足分把握全然没有半可迎敌。
方听得出来实在此战他心矛盾的话。势。所以才会说出对天龙寺关系“似乎足以迎敌”这种前后明显自相丈不敢自原本不应该自吹。但因坠了气里暗暗摇头：有道高僧，太大，本
大。这场战斗，对于天龙是关系太寺来讲。实在
寺，他是为了治段誉。损耗真气相救段誉帝带段誉来天龙至不允许本因等人的真气吸入过量症状的。但当时的枯荣甚原作中保定
连唯一的传家独苗都不救，可见此事的要命程度。
因，我不想走动罢。”堂来叙会便请明王到牟尼枯荣长老此时说道：“很好！本，
走了出去。是！”本因方丈应道：“
的人枯荣是个有着强大政张辰对于枯荣大师的安运气的。在天龙寺。他能有此地位绝对不是靠排。心中颇是赞赏。治头脑
来说，就算是寺也有会客用的专门地点。庙。会客一般
。是一种心荣。则说明对来见方自承低人一理上的优势选择。对自己是同意来见枯级，不去正式的会客地点。却叫大轮明王跑到偏室气势上先就弱了一级。方若
从年龄轮明王上讲，明王虽然比枯荣小。必就应该来朝见枯荣。但从身份上来说，大是吐番国师，未
气势场是首先给鸠摩智出了可说荣。个题，也使自己占了主的要求枯
较量从这里就已经开始了。
本因出去之后。
本因方丈，那本观取过五个蒲团西首放了一个蒲团。自空着留给，一排的放在东首，，本相第二。本参第四己坐了东首第蒲团。，将第三个蒲团保定帝坐了第五个一个蒲团
身后。站在保定帝张辰这时没坐位，便
时实在学习间太短。
剑法图解。才将帛前。图卷拢收起，都放在枯荣大师身最后又再温习一遍那本参、本观等人
压抑然无声了。气氛有些牟尼堂中就寂。
走走去罢你，你到外面凶险“誉儿，待会激，伯中剑气纵横。大是保战一起，室。”声道：父不能分心护定帝这时忽然出
都是新练。无把握，多一个如此重要的后本无瑕顾及，反而生在场根全有拖累。他的话也同样是本心语。几人剑法参等多人的
张辰说，“伯伯。我不怕剑气。的。”一阳指》修定我还能帮上一些忙不为也不低。说而且我的《
他说自己的《一子的说是个年青孩大师都只觉得种话，恐怕连枯荣指》修为不低，阳还要帮忙。那旁边的本因、本参、本相等人都暗暗摇了摇头，这笑。
高，是真的远超过普通人毕竟还是太年青。张辰的《一阳指》只怕唯有保定帝知道的水平。只是水平再
他还要再说话时。
誉儿，你坐在我身，也不能伤了你一根毫毛。”他声音仍是枯荣大师道：“冷冰冰地，但语意中颇有傲意。前，那大轮明王再厉害
张辰道：“是。张辰的身子都遮住了。师身前，盘膝所以能将面壁而坐。枯大荣大”弯腰走到枯较高，师坐得比荣
余。禅功替自己保定帝，这一手神落发师以是放心，适才枯荣大枯又是感激，又有，要保护张辰自是绰绰功足以傲视当世
坐到他面前心的技巧让张辰不会摆什么剑阵了然是没有把握。神功》迎敌就是了。。只的举动，其实是一种。若他真的有把握，就以《枯荣枯荣没有这样作，显稳定军
人的主心骨看顾。表现出轻视对方高其它人的信心。但他在这里是所有有效提的傲意，自能。将张辰留在身边
，方丈的声门外走廊因过了好请移这边牟尼堂来：“明王法驾上，本一会音传。”，只听得
另一个声音道：“有劳方丈领路。”
亲切谦和，彬彬有礼横的形象差之甚远。那声音听起来。与电视中那强凶霸甚是
听得本因推开板门，说道：“明王请！”接着
树枯荣，大轮明王道：“得罪南北西东，非假非堂中，向礼，说道：“吐枯荣大师合十为摩智，参见前辈大师。有空！”双常无常，！”举步进了蕃国晚辈鸠
但是见面就把下面是想摆出并不强取。也是给对方参枯禅的枯荣大师所的架子。一方面是给了这鸠摩智肯移来历说了出来枯荣大师的面子。马威。驾来此。一方
学精不虚传。一见面便王博道破了我所参枯禅的来历。”枯荣大师，“大轮明深，果然名
方常、乐、我、净；枯萎之为“四枯四荣户那城婆罗双树之间双树，每一面的两株树方双树意为“无我、入灭。东无常、无乐、世尊释迦牟尼当年在拘”，南方双树意双树意为“常与无常无净。本相：”，据佛经中言道：东。茂盛荣华之树意示涅槃：我与无我”都是一荣一枯北方双树意为“净与凋残之树显示世相无净”西南北，各有，，称为“乐与无乐”，西
意为非枯非荣。间入灭，非假非空。佛在这八境界之如来
无法修到更高一层的话。便以一听到大境界，枯荣大即凛然参枯禅，还只能修到半枯亦荣”之境，是轮明王的“非枯非荣、亦，老衲未克远迎。明王慈悲。”师数十年静说道：“明王远来，枯半荣的
”但语，欢大是。今日得见庄严宝相：钦慕的意气中恐怕殊无名，小僧素所钦慕思。“天龙威大轮明王鸠摩智道喜。
道谢坐摩智”鸠坐。本因方丈道：“明王请下。
布衣芒到五十岁年纪，色僧袍。不张辰这时大师身畔瞧了出侧过头来，从西首蒲团上坐着枯荣动，便如是明珠鞋，脸有宝光流。宝玉，自一悄悄个僧人，身穿黄然生辉去。只见采飞扬，隐隐似上神
大卷型毛发这种外表，倒真是个有影电视剧中的那种边膀子的反派造型全然不同。。与电道高僧的样子，大耳朵，光半
门外站着**个汉子，面貌大都狰狞可畏，只见大轮明王从吐蕾国带来，不似中土人士，自是的随从了。再从板门中望出去
垢不净。鸠摩智双手合十佛曰：不生不灭，不，说道：“
逢，讲武论剑。是大宋姑苏人氏，复死。小颇有所解，又得慕容小僧根器僧得彼指点数日，生平疑义，僧生平有一极乐。小僧有一名一个‘博’字。昔年天不假年，慕容先憎生这位慕容先生于知交，姓慕容，单厚德，无敢或忘。不老慈悲。”不情之请，还望众长鲁钝，未能参透爱所不窥，无所不精，小小僧与彼邂逅相生西学秘笈，深恩先生慨赠上乘武意大英雄天下武学无归
武学，，即是因缘，缘分么？”岂再措意？明王此举，不嫌蛇足与慕容先生相交一场即尽，何必强求？慕容池礼佛，于人间因方丈反击道：“明王本先生往生极乐，莲
不知道为什么姑苏慕容连大理的正牌皇氏里的大部分人倒能知道《六脉神剑》的帝都未知道。其实这事。要知道，这门功夫
分明白的标明的缺少的推测，的武功有四种。张辰心里。那里面十秋水的女儿，李青萝手中有当年琅环自然是因为李玉洞的藏书
理的《一阳指》和六脉神剑》。《一是《降龙十八掌》棒法》，另外的就是大，一为《打狗
过的年无崖子探不知道因为什么原因，。》，理论上是当这《六脉神剑而没有成功。
说无崖子打不过天龙方面的理论上应该是因为武功原因。当然适。寺的人也不合
功，知不觉的取。所以没取只能从他取天下其它门派武天龙寺不能不。而无人知晓的角度上说。应该是从
门各派武功了道，有人，那么天下应该早就知。在硬夺各无崖子会正面去抢如果
》中推而慕容博单单把这门《是从《一阳指剑》尊为天断出来的。下第一剑法，想必六脉神
时有流露。以慕一来有交情。就算不知道对秘奥也能推断出实力如何。自然会留意。博二来丐帮帮主的容博的有心，武功方的，在江湖中丐帮的前任帮主与慕容
大理的威力推断出更高强的他以《。在慕容博面前施展第一了。一阳指》的《一阳指》室。但毕竟练的人不少神剑》自虽然只传皇《六脉然是天下的也自然有。
不过，以慕》这样摩智知道。必的武功信重要。也有其然是故意的对鸠摩智本了解，及搅乱天下的意图在里面。《六脉神剑性的息说给鸠容博的心机把
大堂上。
之情。六脉剑法，深信大鸠神剑为至理。只是摩智道：“方’为天下诸剑，恨慕容先生当年论及天下，闭关四十日，始事。”丈指点，确小僧生性痴顽中第一平生最大憾理得见，引为终难断思念良友天龙寺‘未
口帮他死无悔。但小僧也借经。大丈“那日小僧曾夸夫一言既出，生绝不白拿。”
，我们还能把祖宗留西拿，自然是要东上的本因等人头。心想，你再有价值的东西换。所以堂都在心中暗暗摇他说不白籍给你？。下来的武功秘
子抬了一只檀木箱子进那鸠摩门外两名汉地下。来，放在智双手轻轻击了三掌。
只灿然生光的黄金小箱他袍袖一拂，箱盖无风出金箱，托在手中。自开，只见里面是一。鸠摩智俯身取
宜。生在后世必然鸠大师之类的。光看中也感慨这盒子就知道东西不便也是个推销摩智懂包装。若他是张辰在角落里看了，心
高僧心本因等高四还贪图甚么奇珍异宝？里却在想：“我等方外之人，难道大
了金银器玩？”再说。段氏为大理积蓄，还怕少一国之主，一百五十余年的
书。揭开金箱箱盖，取出来的竟眼瞧去，见册中有图有文，都是朱墨所只是三本旧册。他随却见鸠摩智手翻动。本因等瞥
。以及破解之道。”乃阐述少林派七十二大门绝技的要旨、练法，抬头道：“这三卷武轮明王功诀要
上。了三门绝技之外，二十据说少林自创派以来都是一惊：“少林众人。除宋初曾有一位高僧身兼名震天下，第二人从未有派七十二门绝技听了，曾练到第二十门以
令人难信。至于连破解之道也尽就算是少可思议了。皆写二门绝技的要旨，已然林高僧，知悉少林七十来了，那更是不出
脉神剑宝经。若蒙众位大书，与贵寺交三卷奇完昔年信诺，实是感激不尽。”道：“小僧现续只听鸠摩智愿将这师俯允，令小僧得换六
本因方丈默然样并驾齐驱，抑占便宜十二绝技，那么本寺得。换倒也不算吃亏，过记，倘若真是少林寺七甚至更，心想：这三卷书中所不语此书后，武学上不但可与少林了。这且更有胜
，心而张辰在把注意力放在也是脸有喜色取内力上了。《六脉神剑》和吸想，我这次来，一直了，后面看
自己不练，但看看也想。现在既然遇到经于其能增加见识。又可阁等于都在我这儿了。这少林的以传之它人。少林寺的藏七十二绝技我倒没多了自然得留下来。虽然
流传于外，二也。贵寺众大师，少林寺七十二绝技贵派一，三也。”而送至慕容先生墓前嘉惠小僧，泽及白骨，，原已不假外求，‘中宝经后立即固封，’、‘无确有独到之秘，其因此：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，决不致私窥，亲自焚化，贵寺高艺决不致之石，可以攻玉身并无所损，一也。小僧拜领阳指颇有相互印证之功众大师武学渊深自相劫指’三项指法，与拈花指’、‘多罗叶指鸠摩智这时继续道但他山
他的话很让天龙寺众僧动心。
简直就是没有脑子拿了要拒绝那白送你少林的己不七十二绝技。天下有看，只是去烧。而且还事。若还《六脉神剑》自这等便宜的了。
大师在，所本相、等四僧都心来。只是现场。得这买卖划算了是都觉以他们不便说话。只有枯荣动起本因、本参、
丑。”大师。少林七十二绝鸠摩智道：技中的三门指法，不未必能取信于众位妨先在众位之前献“小僧年轻识浅，所言
，还望众位指道：“小僧当年不过点。”随意所至，疏说着站起身来，说是兴之涉猎，手习甚是粗
他演示的是，花指、拈多罗叶指、无相劫指。
是指法大行家。现场一看之下，都知道毕生研习激烈起来。牟尼堂中个个行是二绝技。心中念想更是家，又都方给的是真正的七十指法的大对
内力，小无相功》与我是同一门。那我吸他的效果就更好了。驱动这七十二绝技，只张辰却在暗想，鸠摩智能因为他练的是《
这是各人私下的念头。当然
天龙寺的事，还要枯荣大决定。师
。”，其意甚诚。咱道：“师叔，明王远来该当如何应接，请师叔见示们本因方丈
多等个几年，等枯荣大以他的智愿意等待。话，其实是已老死了。再来换，由本因方丈作主的话。师经同意了。若鸠摩
估计是能换成的。
大师还活着，自然”荣但那枯《一阳场反问本因说。“你的指》练到几品了？就成不了。他当
本因当场都哑声了。
的武功作什么。”(未完待续。。)的一阳指我们自己好。还要七十二门其它，都没练枯荣大师，“