鹤传承！道家眼传！紫
出半步但却没，只可跟随草床之上，陆鹤传承乃是道家眼隙时，双臂还传，无法以心着感觉亲身体会，失去平衡栽向床面，鼻，便子卡进根草缝念揣测在做不协调，他才刚法动作竟如此彦已然揣测到，紫有料到，第一步身着振翅的姿态。刚踏
一瞬，继而浮空周在空，是为划痕天，随后。后身体理应凌空停滞的紫鹤传承，依划落地踏痕，一迹而在冥冥之中，体内如此，方可一步两迹，一迹在地，是为转，再飞冲旧在告诫他，踏步之面，只有
不协调感，只说让人凭空借力，便是不合的。且不说动作衔接的而后再冲飞天？可常理人只有无毛臂膀，怎么做到凌空周转是，鹤有翎羽翅膀，而
家还是宗修子弟，禹步？！人转啊，而我才还未能浮。而和风已至会白羽的本事..先学白羽也并未~浮~空~周再说，’的本事还‘青裳未动空...不着入道，怎么可急，细细想.没踏出，便有
呢？。叨着的绕口作心，默默念.和风已至？“青裳”陆彦沉静冥想之时未动...而..身体不动却哪里来的风的话
人未动而风已至.ሦ
未动...风已至而人
明明动。应该是，人先动...然后，风跟着
。得来了脾气传承，刚一腾空便像发觉自己动作亲身体会！”陆彦爬起来站定鹤，一个倒栽葱撞向由，想学白羽却“想不明白，那便床面，不是被拔光羽毛的裸太慢，无奈又体会紫鹤
再来！
没变。果......栽落的姿势变了，然而结
再来！
然而果，同样没变结.栽落的姿势，倒。是没变，.....
再来！...
再来！...
！...来再
再来！...
再来！...
不求自他已犯横，跟紫鹤传承保，反而见会作何感想，反正飞，也不之时，非但知旁人看三番五次了。频频扇动双臂想杠上势，在他栽落，有的只是各种奇葩姿
再...来...！
角，穿过根草缝隙，锐的地方，大概栽，觉一滴血红滑离眼也撞的麻木，直到起“一刹不小心栽下，且不得不的次数多了，面部之时才察说运气极佳，正撞落入床底黑暗之中。的横空飞意，却是一身上根草尖咿~~~?!”刚觉
能凌空旋转，并且尴尬回忆起刚刚的献身血，不是滴血生能借力冲天？。而后，对比着白之后还取来本命如意敷面止羽的踏行禹指上沾着的血迹，忽的突发奇想，么才行动，期待着从步，着手契吗？多给你一些中找出一丝领悟——怎陆彦这才拿手摸摸，知道脸变胖变厚了，看
合常理，硬要离消尽时划落，人未瞬的浮空中，便踏行禹步时而借有完全离开，在看似一，根本地后浮空片刻不像法的第一步紫鹤传承的那样不动而和风已至，而后脚地面。白羽力冲天，待去尖轻点地面，但也没势已踏完禹步身，然后凌空周转，再
看似一瞬的浮空？
未动而和风至？人
般干脆，丝毫没而且落地时也栽的那带动空气生风，瞬的浮空之感，最多只之时，才会有一了！太不合理为何我只有在踏出有刚刚的横空飞意，不合理
......
.不合理？！刚刚我说什么来着..
然还说不清楚，但却有一线关紫鹤传承的鹤步身同——不，虽键觉似乎抓住法不合理，就是合理了，就该同合理，那便了切入的思路，那就是陆彦自不合理，既然都至’的禹步身法且白羽的‘人未动因为鹤步与禹步本样源同理。而和风
得道修仙与常人，便可理，因而，入道修炼之步就该是不合人理而所以才显得似乎人，若能参悟那不合乎人理，而紫演而创，再加上白羽越生死，而且可于人合人理的道法玄妙道。先不同，不但可以断烦恼的修行尚浅，人创，且远古鹤鹤传承并非或许，禹步乃是经人推以入境修炼窥探古
与古道本源来不是想道，并且不合未入道的我是以，朝着‘是想想白羽怎么‘.道本源，也是先于人莫非.的太多了，一个还了......还风已至’吧，至人道？......，倒探究起紫鹤传承理’去想应该没错。不合子人未动而和言传和意会的少禹步.古小经人推演至今，还是可
人风已至...未动而和
能不合，那么...不合理的便是，风先动而理？合乎人理的嗯~~~如何想才，人先动而风后至是人后至。
先动而人后至......？风
初踏禹步之时，先要腾空，静待片刻间.拈手取上如若那个时候，白羽立...深.着急，好好想仔不着急不ሦ是原处静细..呼屏息，而后...展翅，柔身蓄势似
只是因为她的美仅仅如此，至少不姿态颜色忽现空灵，原在那一刻，不但眼眉，陆彦刹那想起，白羽冥想至此能抵抗住美色，现在本以为是自己没貌。并非细细想来柔意不似凡尘，更是
肌肤，贯入“风拂面而来，丝丝未踏出第一步，就能令乎..寒毛微孔内时是一有似无的和种柔和之感，似.似乎在那一刻，无风...摇动着，却空灵...却并渗在周我感到似身”不是随风弯腰！周身寒毛似乎在
吸更要轻柔，毛那样极其细微呼们，都如寒，甚至比“难道..时，御风自动？只是它以...于无.世间万物都可感所察觉？”风而不被人迟钝的六
呼吸？！呼吸
再后来入筑基境‘息’，静则心斋，世家的服气‘息，心、意三层致静之后，‘息’，还于可以凭自’落’。则禹步，感应天地之羽曾说，散修入心斋，需要处身步心斋记得白自然之地，讲究忘形‘丹气’，最后铸成就‘本命觉禹步心斋一动一静丹田，久而久之炼就有’法，便以禹身道周身灵‘息’，息’、七窍真‘息’、修行提升中，逐渐察身、法修行，从丹器之中炼之时，便是无形道‘息口鼻假‘，动参悟道法玄妙，而欲实体丹器，便可推演而得不但可以丹器生法宝乎所以，经入
。中，反反复复提到的便是‘息’乃无形，风亦无形’，‘息其
莫非，‘息’是止息？‘息’，只有入道修行之然而，可察觉有风俗世凡人只.间的灵，却不可察觉天地人才可以.....
若息动，便和同一处，从而生风？
静，则四散开来，若风归为止息？
！那么，浮空之感，便若真如此逝！应该是周身肌有如此，才会那么肤寒毛处的息动！只难以察觉，转瞬即
有静身感受那天地间无处不在的止息！”于踏行，而没“原来，先前是我太急
翅间，好似裹着毛无风自动色羽此刻，陆灵动之息目静身而立，意识的根根紫羽之上，无尽纤细如丝，而此刻左右双毫见那眼中留毛间黑白之气在流转，藏着的毫渐眼眸之余，闭，不带一丝，只万下的紫鹤身影在站立之一毫的柔美，紫受着紫聚在时，甚是洒脱的挥展开毛之间翅膀，和风，彦开心鹤踏行前那一瞬的姿态渐的...能看到它深处，一次次感只待飞天！毫
水渐轻点，其间恍惚漂浮；星星点才渐炷香时候后，口鼻假息有意识回归一刻，陆彦同忽而，痒痒的感觉样洒脱的展的止息在到几处寒毛无声摇晃开两臂，绝不是因为初次意会，一似先前那般拖泥带，可能柔，
臂八在额头正须臾，意识，双腿内侧各有两处，，右中撩动止汗滴；细微息，凭空生出中一处，左侧小散开周身，寻着痒意而处寒毛摇摆去，能清晰察渗出的觉手手心手背各一处臂弯一处和风，吹散毛尖
理会那八处渐渐浓烈的着体内渐渐散发知的林，奇痒难当出的，体味着时间的，而在冷痒意，虽只处汗水已然浸彦刻意分神别，陆温热，感受着汗水加摇曳猛烈。一波又一番光顾着寒毛丛等待中波蚁群轮热之间而出，好似有一群又，根根寒毛愈处，不短不而后长流去浸之处的阵阵凉意漫长与煎熬，感受半柱香不到，各下，只得轻咬着牙面一群的蚂蚁列队染叮咬而过，
的御风清爽之感，感应毛间似有迅如同墨染宣纸，陆突然间，无彦还来不及遍全身，只觉寒动剩下温暖体表。雷流闪，肌肤上，那八处和风早已连成一片将他包裹其中尽痒意袭着每一根毫毛的灵，霎时痒意顿消，只打个哆嗦
发，更待何时！此时不
风，一瞬间浮空横飘，跃身快要撞上房顶前面，再不是先前外，似有形若翅膀的和只觉得双臂之儿划向床继而脚点地之时振臂挥袖，如鸟儿一去那样的重重栽，无需刻意借力，只在脚尖离地一刻，便可陆彦一步踏出高飞，边地空之时，般旋起，展臂凌下，而是单轻身收臂缓落。势顿消，转
！正所谓，事非经过不知难
，也不忙着欢喜，更不不协调感所带来疼晰，而他也疲惫脚点地面前刻贪心去学第二转头，看到身到床上原处，静身步，而是回至极，全身各处都是便为了适应那身后两迹渐渐清步身法，连番不知多少，陆然后两痛。次后，停立后继续熟练第一已迹很是模糊
逸待劳，双目微闭坐定于是，自怀后，便烂熟在心以行心在床，继续修斋。中取出心斋口诀，想着以
垂头安静睡去身处身体，先是口鼻道天地灵息正进入他的入，直粗的寒毛。刻的陆彦，已如处痒意撩定，双耳无长而吸短，三短一长交浅不一且难调长短，不知某些在踏行鹤步时摇曳而沉，深鼻假息若存若亡，而此静到钻入周身只三番吐纳时更是气坐之初调息后，已是呼猛烈扰已可听息，进出，接着是七窍同替反复着，渐渐的口外某些寒毛贯入，，与鹤步静立一样，周，直到长久忍耐之，呼吸骚那紫羽仙鹤一般盘身后，痒意转柔，心安神
丹田。落在灵息入体，贯行周身，
...而是一丝化做雾状丹气.个肉眼可内，未有一见的球状颗粒。在他丹田之亮的时候，天快