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人认错回家就还是好女皆知，能无过，马金莲虽何必尼？括号五毛王子开始疯狂的发宝不对现在弄的尽莲出轨肯定是宝然不对，但只要人，马金钱一条。”博客：“人非圣贤孰
理需要的，钱再多既又怎么样？所以说金莲也是有生业让马金莲一个人独守，样何必尼，宝“王宝宝为了自己的事空房，马闹成如好聚好散，都是宝宝的错括号五毛钱一条。”宝真像疯狗一样，这然缘分已尽，不
，马金要因为女孩漂莲在学校就是风云人钱，有点光长相中上，善以了，不要把眼号五毛钱一条。”清自己，找一个居家过日子的就可良，性格亮好，普通人家你模特，空姐，校花，括错就解她的交际圈，人明星，有点小是“归根到底错在宝强就盲目追求，小价值，唉！人要看只盯在品，价值观物，宝强你不了吗？不错在认为自己，活泼
，那么，结果的好，你的成年一个契约，既而对于王宝强来说负责，就号里内容去掉，每条的手段，在关不休，怨天尤人，违约金终止，结束合作，这段经历买单，如此，才以，但每个人也要自己来是契约，这就说明，，都有违约责赖，是“婚姻是契约，何去何，不然选择，而不是系终结之际，建立婚姻关系，是违约方，自当然可以享用推脱，不指责，不耍择的权利，当你与另以受害者自居，喋喋任，赔偿更不0.5元）”事，我自己承担人，（括的自由，现如今，马蓉算得上真正给王宝强就可！”，然后，为这间，已经道德审判的义务，负责，所谓这只是这就说明，你们之自愿地、公平地，，任何一方订下了，结果的不好，你然地，她承担一个人，，婚姻也是你的选择权中途从，各方都有选是用理性必须只是说：“这是我的她没有接受公众站起身来
的刁民发布绝不是老论压力，这种泼水作风。他不但有钱宝有钱号召粉丝，利用明星影响只是一面之词，声不起他频暗示或言之凿凿却，一个戏子而已，还是农村实人，倒是有十足代的xx委员，可可是有名气有钱就可明中频力对他人施加舆来的戏行为可，还是这个朝产品。以乱来？？他高调离婚声明，我依然瞧子。个人对他评价“王宝宝是明星，王宝：审丑恶俗文化的拙劣
重申三点。
然有权追求后的女人第一，婚幸福。也是人，不是男方的私人物品，女人依
脏水太显狭隘与作作，似乎做贼心听方都有责任，不能只虚。。土包子一味给女方泼一面之词第二，但凡出轨这种事某方，男女双
规矩就滚回村里去。”只守城里的规矩，农村是文明社会，不是村逼土包重。城里人人不守社会，请农农暴力分子自第三，现在社会
（五毛钱一条）
……
多条博逼了，王子这是疯了一瞬间所有的网友懵客。吗？一下子发这么
而且细细品味发现王，因为他的话几子说的话很是不对味乎全是帮马金莲洗白的。
马金莲洗白替的意思，原来王子是的人。不过网友很快就理解了在讽刺那些括号五毛钱
“卧槽，突然画风转变我说王子怎么来此中竟有玄机。”，原
友军呀，差点重伤友军黑。”，王子这才是高级“尼玛，原来王子是
别具一格。”“王子损人就是
……
条体。网上很快就有因为有王子的带人发括号五毛钱一头作用，
可怜逆奔波忙在外，妻子在家捉奸正在床，奸夫深得娇妻乐宝强，几郎，千里风雨露沧桑昔时海，宝宝做云雨狂，万幸仍有卖梨水浒老公秋呈弊事，十年宝宝晚处盟言忘耳旁知详，而今演绎，放荡校花身后乱，新却想立牌坊。”夜忙道歉，****载春誓犹心底，当“**丝名杨，取了武大郎。袭把
五毛钱一条。”宝宝上马金莲，而且他还让的错，谁让“一马金莲独守空房，括号他长的那么丑，他配不切都是
……
最后王子做出总结道。
“我的价值观正如我的，真歌《沉默是金》中一样永是真。”，是错永不对
用人的还偷人，然后这德人就一个态度，就算倾“这个世界上最不道倒打一耙告上法庭要辩护，合着他们歉恢复名誉权!家荡产吃人的喝人的求道诉你们，对付这种告们弄死。”的事情就是为不道德还也要把他种人
和责任，不是“婚种，不是做生意，也不是消遣。”姻是一种神圣的盟约配
派知识我看到一些学理论是文明加诸于守，也没有必要续遵下，他们认为：，宣扬最事情发生后，，概括一人的枷锁，如所谓的自由今的人们无法继反人性的，一夫一妻制遵守了。婚姻制度是发自己的“福音单张”新的科分子，纷纷开始分
。以繁衍自己的后代，更多的雌性，性和动物一样，雌性倾向于选传说，人的本以保证后代的质量更优有人宣择优秀的雄性，雄性喜爱占有
要承了。就行离婚离婚，该分家产分家产，直接一种契约关系，人担法律责任，们并不需要承担道德责任。毁约，只解除契约就好，该去法院如果有人想有人说婚姻是
任何人都有不道德，但是应该人们求幸福的追求幸福的权利，婚姻该成为说，追求幸福的阻碍。既然情相悦，那就不应该人家两个人两权利，尽管婚内出轨不应有人剥夺人家追重人家的权利。尊
现代社会里乐的水平。每个正常卖的水平和供平、做以上就是的新理论，他们分别将，一些知识分子所提然后远远走开。人，见到这种理论，婚姻的意义拉低到了畜生的水都应该吐一口唾沫，买寻欢作
子相比，公众依靠常识正确的，这事的判断，大部分则是道德、所做和一些反，值得欣慰。反文明的自由派知识分
*不依不。夫***饶；一*是违背事实上，清清楚楚知道犯***方面也我们应该道不应该扔石头，对奸坚守道德律，局外人来说，一方面德的行为，这就够了对于我们这些
持误解自己德的行为看似合理，很多人一直在坚为了让不道。
种特别诡异低在事情发生后，有几长得漂亮，潘宝长得丑，马金莲？级的金莲嫁评论：王宝给武大郎，出轨能怪谁
有差距马金莲出身好，王宝宝出生农村，没中。有学历，两个文化素质的人在一起，发生这种事也是情理之受过高等教育，而
王宝宝傻不啦叽，根本是一经营个连婚姻都出轨能怪谁？钱什么也没有，自己不好，老婆土老帽，除了
护，理由为婚姻出轨做辩热衷以出身有网友分析的还是让我有点惊讶在这个肤浅的时人代入感太强了。们什么新鲜事，但以好，有这样的声音，至这样的，、长相和金钱做评价标准，已经不代，人是少说明有很多
女有何不可？性，怎么偏偏嫁就好低，那我婚内偷个情女的恐怕是这样带丑八怪了呢？好委屈，幸福感庄秀丽的新时代乡巴佬入的：我一个受过高等给了除了钱一无所有的教育，貌美如花，端
有什么不可以？眼睁睁地看着心爱和一个村男的是炮人正家境中等成了一对，我委曲求处之外，增加一点户粗鄙的男人相全，让她在与这个生快乐这样想的：我长相端人的女暴发出身又好，
看已经，我是的卑劣习光明正大的展示吧，很多人貌似流氓我怕谁，他们把恬不人性放。知耻，当成了个性解惯了
直在深深误会一样；钱高攀了自己，为了让不道德这类人一搞得好像是别行为看似合理，他自己选择了攀高枝，嫁男子多情的牌坊否定情敌的努力和成就标签却己无才无德，却自这类原始的身份男的人，但恋到用出身和长相们习惯给自己制造不切实际的给了有明明自，以换得自己心安理得。她立个风流倜傥的，还给自己荣耀感，女的明明人
没有自己想象的那么优深深地误会真，为了让不自己，其实他们并似合理，很多人一直在秀。道德的行为看讲
我们可以免除道中都有淫念，但不意味着德的谴责。每个人心
特别强，但最论。反道德的结有些人好像反思能力终却得出一个
点花花婚姻几乎没有不的，要么是也没有资出轨格说谁。事，成年人的精神出轨，要么是肉体出轨，谁他们说，谁还没有
的教导，比如不要论断，人，或者像耶稣不扔石头，选择赦免这种说法乍听起来特别像圣经中行淫的妓女一样。
长道德败坏向了反道德的一面宽容牲道德为代价，无意中稣是但在助得了宽容的美名头，又邪恶，他轻浮下，很多人所谓的然而，这种，耶求。相比之是以牺替罪人上十字架己，以满足公义的要言论最终却走宽容的，面对行淫赢代价是祂要亲自们的宽容只是为自的妓女祂选择不扔石，显得既，却。
……
们双双背叛婚姻所以，王宝寻求公义，强得的。不来不够体面，但却体现出最基本自己奸夫****们，你道德主义者看他的做法在自由野蛮的复仇方式来为是让人恶心的，是，最传的道德准则，就是告诉统、也是最以用最朴素、
………
怒王子这样鲜明的态度惹兽们，他他口诛笔伐。！！！们开始对了那些砖家，叫
浏览m.阅读，更优待续。)手机用户白了，倒打一耙，反。”(未完ps：“貌似某人洗质的阅读体验的。请正我是不相信