时间。（其实是白色烟柱）人”驾着一道白光自从“神明眷顾之降临ch了将近两个月的ūn日山城到现在，已经过

但大家都把这个成天游了茶余饭后的笑手四处游荡的家伙当作，据说来自大海好闲谈。在头半个月里，几乎所鼻梁上架着南蛮的反光的美男见过这个国有的越后人，都对面的天朝上眼镜子，

明所眷顾之人”的话题这样的半个月里，“神已经变冷了，学者好像就下来沉寂了下来，起了“汉学”。在接汉开始老老实实地在c贵族们讲授而那个没用的大hūn日山城里给那些

需要学的无用之物，学”什么的，和越后的姓贵族才还是需要学习能够讨生活的一技之长老百百姓们根本没有多大关，比如种田、养马、不过“汉系，读书写字那都是打铁、织布等等。

饿萧瑟地对着秋甚至是直接被天的红就是冬天没有足够族的样子，满脸的粮食和柴草过冬饿死。叶吟诗作赋的结果，学着贵，只能忍饥挨

这样的不过对于情的，因为在谦信。大人所统治的越后，只不死家伙，是没会被饿要同有人会是勤劳的人，就绝对

相当不错的冬天有点难捱，有时雪大了。虽然活比，越后人的生，但量过越后的和日本的其它死国家相已经算是也会把房子压塌，将人压死、冻

的税收制度，有些狠心在。的是“六公四民”至八成的粮食日本，普遍实行甚的大名还会征收七成

是受灾的际征收起来往往会六公四民”少收半成，如果附近地区的百姓都跑家的“六公四民”成，只不过是为了避免附近避免在表面上维持着“的其他大年份，甚至会只收四成但上杉到越后来，所以名诟病，也为了却对百姓十分宽容，实才的规定。或三

那个来自中了。人的有些担忧，国的男今后的生活们不由得为自己“败家行为”，让越后的百姓的一个月之后眷顾之人”来到越后而在“神明

他不知道怎么说动在越后大量收集物资似的。各种物资了谦信大，各种矿石、木，除了粮食不要之外堆积得像一座座小山不放过，头甚至沙子都人，开始

结论。，的忍者们还为半分一阵子掩饰，这些准备打仗”了一番之后并没有了“看样子不像是在忍者的们的收集行动和越后接壤的几个国家，但上杉家对这次物资在详细侦查此骚动了得出

上杉家的家臣们才更加——越后的百姓们，还有担心。备打仗，所以但正是因为不是在准

由去阻止。因此而向家是上杉额外向百姓征税，所以大家除了表进行摊派，也没有臣示强烈反对之外人和也没有理坚决，动用的也只可是这次谦信大态度都十分绫御前的家自己的资金，并没有

颠倒了，所以才会听有用的大家都说是那将钱全都投入到那些个来自大汉的美男子已他地方上。的胡说八道，经将上杉姐妹迷得神魂没

么也不会，那样的“文化人”有许，但除了败家以外什在京都，像能过着贫困潦倒的生多，个个风流倜傥光了之后，就只冻死家中家产败活，最后饿死、病死或。

木头棚子，下面变成了一座座物资，放着铁疙瘩。——结果，那些山一一台台名为“机器”的样高的

人神神秘秘宣称那品，古怪的铁疙瘩是他些铁疙瘩是神明赐予上神明的贡的保佑，但很快就有些杉家笑了“神明认为那些造型虽然有些人嘲眷顾之人”一番，的神器奉献给。以此来换取神明

器可以发出“多大小形状完全相同常不可思议地速度制嗡嗡嗡”、“的东西来。声响，然后以非隆隆”的巨大哐哐哐”或“隆那些神造出许

比如的。铜棒……之类说……木棒、铁棒、

用，可以制造出许多总、总之，那些机器除。之外，据说还有许了制造棒子多作不得了的东西

东西，东西”没有人多“有点不得了”的随耕的农忙时节之后的百许到，大多数度过了chūn役或雇佣的方明眷顾之人”建设了式，跟着“神那些“不得了的后，看据说是叫“工厂”。姓们，却都以服劳

常用的东西的。种生活中之外到底有什么区别，、“水泥厂”、业机这些百姓农化工厂”、“厂”、“钢铁厂“砖厂”璃厂”、“陶瓷厂”坊”除了大小”、“他们只知道这些“木材厂”、“玻械并不了解“工、“纺织厂”、“化肥厂量生产某”什么的，都是大厂”和“作

屋都还没搭还没有任里撂着。起来，就这样在那间草何产出，有一部分，根本连一现在，大部分“工厂”“是平整了一下土地工厂”只不过

产地面和墙壁。厂”却已经生用的灰色粉末，，在凝固出了一种十分好面、墙只要和沙子、小石子可以被抹到地之前还很快就会凝固成石头混在一起，加水搅拌，不过“水泥上，形成一层石头的

河用这些“钢筋混凝的一条支上好的而且自天朝上国的了“钢筋混凝土，那个，制大坝。钢条编织在一起土”在阿贺野川刚出山美男子还将成利成网，与水泥和砂石凝固流上建造了一个拦来”，然后指挥大家

就是靠着电的力量运转出刺眼光芒的那个这个神明赐予路的的“工厂”之”产生“电”—那些大坝不仅可以能够带动“水节水量的作用，据说还起到调机械”，时在天上发拦河—就是打雷力发电机组的。“闪电”，而“

造了名为“蒸汽机”的“机器”运转起来。“神明眷顾之人”还制添火，就可以让神物，只要在一个盛着水的巨锅下面不断另外，据说这个

另外有一。如果没有柴火机器”小型的“机器”而已停地蹬“脚踏板”的东烧的话，，但只能带动很可以种让人骑在上面不西，也可以用来带动“

飞快地跑了。上两个轮子，然后人就可以骑在上面这种东西还可以加

只不过这种叫必须在座位上绑，否则的话简直能把人的屁股颠的事物只能在道路上前进，还做“自行车”非常平整着厚厚的垫子成八瓣。的新鲜

说”而已。之人”最近进行了的来说其它的都只能够行动，但除了少数已经许多不明所以的，使用的“工厂”做什么用的之外听一听“传大家知道是，“神明眷顾能够投入总

在轻松地播也不过据说“神明眷顾就可以可以制造出许多、的“化肥”，丝绸，可地里就让土地增以制造出便宜之人”所建设的砖和水泥。制造出可以制造出只要几个人那些“工厂”，可以种、耕产以制造出散碾磨的机器，当然的瓷器，可地、收割、脱粒精美的布匹、

和水泥用来安全后百姓都能够说出一二，但是它的“战略价当建筑材料不如木头发的日本百姓来说，砖虽然对于地震频来。，却连普通的越值”

可以轻松池和水泥用来修筑不可摧的城可。以城池的话，一定用来修水坝上，吧——不仅仅是体现在地建成一座雄伟的、坚砖

，越后来毁灭越后人的幸福生无法前有了这些坚城道如同高山一样坚就又多了一也活。论是谁固无比的屏障，无的百姓们

经提前向大家宣布了人在征劳役的时候就已生产出了那些传说建造完成了，里面些可以增而且，谦信大把这。先免费借给大家使用中的“化肥”和“农业机械”之后，将会产的“神器”，只要这些“工厂”

要多得多。虽然使用这些“神器多交一成租子作为器”起码可以些“神，就算多交一成租子，剩下的粮食也比过去，需要在收获之后让粮食增产一半“租金”，但据说这”的农家

择将它租金，只要今后”，也可以立即就足够的钱可以用相连续四年另外，使用这些“获得这些神器的使用权钱来买，如果没神器”的农有钱也不要紧当于三年“租金”的租子作为“们买回家，如果有家还可以优先选额外交上两成的。

重臣好像却持有在的天朝不同的本不可能有那种人是这样说佐美定满大人等元老上国也不可能有。，就算是楚轩所，但柿崎景家大人、宇看法，她们认为根“神器”的——虽然谦信大

天的神器，而且好像还历史人”这么逆大批量制顾之或之外，就从来没有听个“神明眷是可以说过神明曾经赐予整个日本的许不怎么靠谱的神话造的神器。哪上，除了上古那些

也只不的出获得丰收而已——还不调雨顺，云神社，就算是最擅长消灾祈福是百分之百成功。过能保证当年风

，但同样的。不必理会上杉家直领的农民了的家臣可以，这些“神先购买权”就归布的新政策她颁的直接领地，谦信试验，示会先在她上杉家器”的“优关不想使用这些“神器”里进行大人表于这一点