诸神信仰·盲目吃鱼7，《费伦之龙二》

二，人类诸国的信仰

需要了解非所明正大的广泛的传播自乐一下诸神信仰在人类诸并非所有的神祇信徒都国的己的信仰的，也传播情况。并于这有的神祇都能合法而且光在我们开始正文之前，么做。

大致上剩下些去通常来讲，至会可以分为“公开除传教”与密教会”两种大的分制了种族和阵类。“秘于难营以那的教以在人类诸国传播的信仰外，限

的恶魔也只是难以理解点的讲：没恶自己。宣传自己的邪恶的，哪邪恶的存在，包括邪坎或并非是蠢，而且就算通常来讲，前者是他们自己只混乱邪恶的恶魔打交不会喜欢和人喜怕是混乱邪恶，也不会有人公开者赛尔之类的地方即便是在路斯欢也另外一道。直白一多为善神教会，

面上那样推崇，至然，秘密诸国在，例如死亡之多为邪恶神祇甚至密教会则相反，的非邪内的公教会里面也存在一些教恶神祇的存做以及是否真的如表神魔领主）地里会怎么邪神和魔神（恶开信仰因义比较特别少在人类多为善神教会，而秘此，姑且不论暗的教会，当的教会。

能上还有金龙这种热邪神们选择这样不想如蛛后一样光或许不畏邪恶的名义而来的冒的在前赴后继的衷于打久，尤其是这个世界力播，他们的信徒和教险者攻打下生存多式并非他们打着讨伐明正大的传存在。惧善神们，但是很现实的问题，神祇的传教方一个击邪恶的龙类，而是一定有徒可不

【至于它们到是单纯的喜欢劫富济贫，啊不，行击邪恶还侠仗义就底是真的喜欢打不好说了。】

，而实际殊的明明属于中立地方然后依靠秘许有很多人会认为类的人迹罕至的秘密传教它类似密传播的方式传递神祇，要求教会设置在反。吃鱼之龙”在教会就是一个十分特上恰恰相诸如死神之类的墓地、地宫之而我们提到的“盲目的存在，这么形容或的合法教会却

是相当的“公贵族聚开”的吃鱼之龙的教会就在例如绝冬城的盲目从岛，他们更是在海提尔教会的隔壁，在；而在遥远的影神殿的辉煌神殿。即便教会了。居的黑湖区风景最好他们已经是湾区修建了足以比最苛刻的眼光来伟的地方修建起了极为宏看，的建筑物拟沃金

但是，贵族或者平民参观的洗信徒徒或者它信式的时候也不来不接受新式是一种秘密传教。的盛大仪他们的会般泛信教义，包括礼要求或者不接受一传教形模式，他们从容许非虔诚信徒以外的在他们举行内部徒的洗礼要求，且从不会在任何一个时间宣讲

几乎找不出第二本的“盲目”神职，在教神明的资料，天知道的。过程需要贴近教义他们是如何完成礼会内你神明靠近的并且不知道是否因为拜和逐步像

乃至秘大部分圣殿都拒是发自的迥异，看上去就好绝接待参观内心的不希望信徒的增的游客，这一点和其他公开密教会的做法都十分像加一般。甚至于在大部分时候的

力都存在一定的很师组织其他机构以及势多不过，这种冷漠和拒、炼金术师协会之类例如各个法合作关系，的组织.绝并不妨碍他们与

圣徽，从这一点来讲之类是一传教上的冷淡呈现鲜明的合作关系，甚至也和诸如猎人工会对比。行为以及个十分高调的教会和于捕，他们确实他们的鱼人行会内部也挂着的机构又一定

他们是绝对中立阵教诲和所谓的择这种“爱信信自。，或许是因为不宣扬不信滚”的无有学者提出猜想格就是选营且是龙神系，所以己态度，从不强求也，在传教上他们的神祇的风

由于平时的撒币行虽然他。量庞大的浅信徒的存在国中下层平民之中扶植（士的工，形成了以工代振的系底层人的平易近人的关其实是需要雇佣大量的果），以及其牧劳都有着数很有趣的是，，在诸为和各种对于贫民和师们是如此的低调，但是迷之效

风格也只是微笑，而下方的者曾有幸在朋友带领下进入过他们的牧信徒也是同样的表情.一次神殿师的，那位牧师不言也不语十分的奇特，笔

目中无己模仿笔者不得不强迫做什么。妙气氛当于是整个疑似明白他这种表情以免因为失自就在这种微笑们到最后礼而被赶出去，——直到底在声的完成了传教的过程、侧笔者也没能、以为妙绝的奇

的教会是一种容易欺负的存在，例如路斯坎的盗就是这种看上去贼行会就人类诸国是十分特也正因为是这种风殊的存在，而这种风格在响力富有又缺乏足够影是这么想的。格给很多组织造成了一种错觉，那

在贫民区，只有一位看上去只有有神殿护卫甚没，宁可自己冒险者（龙都小气吝啬镖的低贱的兽化人个职业等级的牧师在主持，没有圣武士、至还没有聘请）。�当守卫也不会请保路斯坎的圣殿建立

列误解而被当做了来的名甚至他们的神的名字也未能流传得太“痴愚盲目之神而且广，而且流传出风格，字还因为一系由于这种秘密传教的名讳。”，被过往的商队宣传为某种强大邪神的

济之后，路斯的“伪信”，而这判断海盗船长取过几次救了一个判断法：这座教会且悄悄的混在贫了这座贫民窟神殿面领在实际存在神祇坎的盗民里也得到了路师，特别是那些族和部分高阶只是一种不存因此，在观察的认同若贼会首做出斯坎贵。干次，并

会就造成了路一笔的保护费。后就一发不可理解为什么收拾了，虽然不是功的勒索到了第一笔第保护费之大的悲剧，当盗贼们成很对方愿意给然后这一系列的误斯坎历史上最

的是龙们不失一次献祭的机会，龙虽相比一点金钱而损（因为他们威胁了给神期利益和短期利益的能容忍事情殿送肉的猎户和农然贪婪但是也能分清区别）楚长户，

盗船长一这只教会缺乏起阻止了为神殿服务的，这种勒索行为越发但是，运输其仪式所需要武力和神祇的注视的鱼的此之后。在到警告之后变本加的严重起来，甚至借助，盗贼行会就确定渔民们出海捕鱼厉与那些同样贪婪的海方式试图打通神殿的宝库，在受

阳光明媚的要求对方赔偿神殿鱼肉那么就可以饶恕斯坎议会的愚蠢。后，那名牧师找到了盗20万金贼行会的一位负责人0年内无偿提供神殿每于是，在一个午天4000磅损失总计他们以及路币，并且在接下来1

提高他们缴纳甚至散塔林会的部的税赋（虽然神殿免税这种发言不仅受将对方驱分法师认为应该），并且威胁要约定俗成的规矩逐出去。是一个到了猛烈的嘲笑，

一件魔法这位拥有2个事和那些穷得全身上下职业等级的执”专长的瞬间，整去没有任何“拟态金属牧师等级和17龙解除他的城市一片寂静，而在他都没有时看上身后那些平师们纷纷露出了真实然而，当个的教会牧装备的形态。个窃法者等级的老年

在肚子里面或者脸颊的上）般不会身囊袋里带在面，一（龙的魔法装备一般藏

者5个以上的窃法龙和极老龙，他多有6~8个牧师等上的窃法者通通的老弱病残。拟态专长让他们在平时们丰富的经验和施等级和2~5个牧师等级，而剩下的那们至少有10个以些壮年龙和成年就是一群普普法能力让他者等级，其龙们则级或看上去完全一共有11头老年

骨汤都是倒霉的搞事不成？b者红龙。）教会发的萝卜炖龙y一位15级窃法的龙兽龙敢坛啊！不然你们以为后站上祭搬起鱼肉然（不开这个拟态那条邪龙或者不要

教专长而非固有专龙类职业都选长，但的时候站错位置了这个专长以确保自己不会被一起送去他们的神祇那里窃法者的可选，然后变成定期赐予给（这种生物拟态属于礼拜和献祭会厨房的龙骨。因为在是

种专长不会提供这反还优点是除了神和能力加值，相目标有什么区别。）、职业和力量，唯一的谁也看不出来和拟态的祇亲来，任何属性会限制自己的原本能力

，盲目吃鱼教会在间更职人市流传影响因此和各个畜牧场的时部。于在神殿内在扮演一个笑料提供很多时候都力巨大的教会，他们员行走在鱼人类诸国当中并非是一只是个广泛多，他们的牧师和神者

畜牧和农业，在狩猎和相当的并且教会还十分热衷于灵以及林业也大地女神源的教会更是盛，导致他分不错，建树内大力推这种可们和部分精持续的利用大地资大的赞美了行为并在自己教会有着德鲁伊的关系上广。也十

是有趣的是，从事相也十分的兴盛，但此同时，由于本的商业目的汇聚附魔技术最基关行业和工坊的通常源，丰沛的消费者与原料来他们炼金术与和而来.仅仅那是处于会的信徒，并非是教

金提供契约证明目吃鱼有盲和出售需求，需要沃罢了——自从和吃鱼教沃金神教会就一定会仅是因为前者有相当大的商业购就发布了打击一切包殿也是如此——仅之后，沃金女士括深渊生物的神谕。入存在的以及钱币兑换业务会达成了某种合作

魔领有位卷册龙朋友提源于她也不是很到过一主也不敢在她的神人费解的说法，实际上吃吗？”明白的神谕的一部再厉害的恶个很令神国周围人知了，但是至于说理由就很不为分…….“狒狒好冒头，殿或者

是，如此的奇妙？你的思路为【某大狒什么狒：???????不】