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第239章 处置儒生

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南京城被攻于东南的一次破,相当大震动。

一次大震动。不,应该是国朝的

战。这是一次内

了么?南京被攻破就结束

当然没有。

它只代表了叛军的主力被消灭,仅此而已。

整个东南,使尚有抵抗,尽快稳定民官员都在奏疏要求心理的人投的政策来安抚皇帝立刻采取怀柔现在,朝堂上的生。

都奏疏请甚至许多新政官员

不过也有坚定的主战机倒把的舔狗杨所修等人。分子,例如投

所以有支里的想法没持的声音。崇祯从来不担心自己心

现在南京的局势,崇祯没有公开表态。

态,意思就很明显了,续下狠手。既然没有公开表

锦和许宏纲等人。在他们看来,这了,只需要去抓住是战争,擒完老大就结束朱由崧、黄贼先擒王,打

这是革命,既然但对崇祯是革命,就要彻底。来说,

下来,就是一套所以组合拳了。

四省督师,全权第一、任命隶、浙江、江西、福建总理军政、民政,同洪承畴为南直时开始组建东部军区。

高效的抓人。这是为了

事够狠,为了升官,什么都愿意做。为什么是洪承畴,因为办

人的。候最这个时需要这个

而实际探已久了。上,洪承畴现在已经是危险的边缘疯狂试

部来主持这件事,朝堂第二、南直隶所公推,最后皇帝裁决有知府全部撤换,由吏

件,就是从北方五省的官员中新政政绩卓越者。有一个基础条选拔

保证条件,这是为了政绩突出是硬性新政南直隶接下来的新政推情况

查出南直第三、让曹程全面着手腐、隶贪腐,包括官场贪偷税漏税。

官僚和旧地主。其实是以此名义,肃清前错综复杂的旧

监,由温体仁督办京大学。第四、废除南京国子兴建南

大明日报。第五、全面建设

彻底清查。直隶的舆情民战争,将地主乡绅,发随时发动人这是为了立刻接手

南直隶基本上就全部被紧紧抓在朝廷手中了。这一套组合拳下去后,

须立刻在徽州府,部宁国府、安庆府、波及的东部镇江府、苏州府和松江府,还常州府、政在做以上的变动。于这次战争尚未有南

,在南直隶,新政的真相正在以新政的声音基本上已摧枯拉朽之的大地上不仅仅应天府已经在欢呼传开。经突破了中间的障碍,可以说,现在

拨云开雾,朗雨后清明。朗乾坤,

,正在崩塌。的密密麻麻的吸深扎在南直隶土壤中血管

松江府那些愤怒的州府、苏州府和顽抗,不过是旧时代最镇江府、常后的垂死挣扎。声音不过是负隅

何以为证?

报京师,上达天听,镇江府丹徒县万王师!,迎五月十八日的一封,开城门民于城前请愿奏疏,呈

亮之前,就聚若那真的是到了丹徒城?,为何会有如此儒生们所说的暴政多的人在天

他们奔走相告?为何

是大势!政就是民意,就因为新

动,顺者昌,逆者经滚时代的车轮已亡。

很快,这阵风就吹遍了镇江府、应天府、扬府,随州府、淮安后向东边的常州府吹去

那里的豪门望族书院那里有江阴县坐镇。、无锡县,林立,更有东林

声音。那里不仅有欢呼声,还有恐惧的

刚刚开始。一切的一切才

南京城。一揽子政令全部抵达五月二十日,朝廷的

抖,他眼中毫不掩饰的光芒洪承畴兴奋得全身都在透露出

将由他全面组建省。接下来东部军区,且总理四

,从这一刻开始,洪承大明朝权力中枢。畴才正式进入了这四个省是大明朝最富裕的四个省

有四省督师他不仅仅,副部级的高官还领了兵部侍郎头衔的职位,

世的四省督师,如果用后设置了一个政治系统改标准,就是皇革做准备。局,来统一辖制帝在东南东南,为更深化的

名望大增。一时间,洪承畴

下骂洪承畴是杀人魔王有人,死了会下地狱。

但史书从来不此作为评判标准,被后世人民众为半圣的曾国藩,就曾经屠戮金陵百万

照。常敏感过是回光返有政治嗅觉的政治生涯已经到头了,现在只不的人认为洪承畴然,还

心。人狂喜,有人也开

从南京城某个臭水沟角落爬出来和乞丐一起抢残羹剩饭不用再没几天的温体仁,终了。例如刚刚

言顺去找小了。净,名正可以洗的干干净于又红、小兰们畅聊人生

任务又重起来了然,咱们的温部长现在肩头的

儒生!

交到了温体仁手中。处置那里儒生的全部都重任

件中,死掉的儒生人在此次事这件事可以一万多人。数就高达说相当棘手,因为仅仅

而且牵扯到国子监和复社,以及东林书院。

都是一群极其难缠的群体。

够胜任这件事了人能有温体仁这种极度不也只要脸的小

围。而且他是礼部尚在他的管辖范书,读书人的事本身就

被封在五月二十一日一天,国子监

被责令调遣到大同南京城有三万儒生,进入草原。镇,由大同镇出关

这一天,前国子监也是京,人心大动。祭酒文安之抵达南

准备去国子原本有监门口痛苦哀嚎,被勒令解散,一律不准再聚儒生集。无数

也正是在文安之的说下,才有不少儒生绪稳定下来

的。祭酒,他在儒生当威望是非常高文安之毕竟是国子监众的

文安之已经不是国子监不过,现在的

务,就叫做礼部侍郎。他有另外一个职

错,他升官了。

过这个礼部侍郎并没有礼部侍郎头衔。的实权,而是空有的

的。具体职位是北庭都护府宣司御司使,专门负责草原

谐、谦让意赅就是给草原蒙廉耻、和等等价值观。道,传播礼义言简古各部宣传儒

,就计划好的,合适的人选罢了。只不过那个时候还平乱的时候这是早在去年崇祯在大同镇没有

最妥善的安排就是将这儒生调派过去。现在

让他们将功赎罪,也他们身上的浮夸和幼稚。地去体会真实的生活,洗干让他们切身

此多的儒生抽调走,也扫清了障碍其实,将如隶推广为接下来新学在南直

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