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的事件,却是在朝酵了起来。关于鞑子混入北宗孔家堂上发
在的北宗孔府,可现好几项证据已经证明,脉。能是鞑子的后人,者说混入了鞑子的血或
件事。们接受不了的一明朝的官员这绝对是大
,尤其是宋明的儒生。古代非常讲究华夷之辨
夷之辨?什么叫华
夷之辨华叫夷夏之辨。又
这个理论根植于儒家的《春秋》里。
是诸。指礼仪之大,即中原夏,在古语中,夏是夏便
是中原而夷则周边的蛮夷。
?周边的蛮夷的呢古人是怎么看到诸夏
:宗曰,夷狄,禽兽也,司马光在《资治通鉴畏威而不怀德。》里说唐太
不知谁。只知其母而而王夫之则说:天下,立法治民与禽兽无异夷狄为其父,虽得
有的标准。三个不同通常情况下,夷夏之辨
永远是蛮夷生的孩子就是夷。蛮一、血脉衡量。即蛮夷,以后世世代代
要不生二、地缘衡量。即你只就是蛮夷。活在诸夏之地,
非蛮夷。衣和文化。只要你着华夏诸夏,而衫,行华夏之礼,三、服侍、礼仪尊华夏文化,就是
之,进于中孔老夫子则认为:诸侯,则夷国,则用夷礼中国之。
夏的文侯如同使用夷礼,就要尊重华思就是,化,着华夏的衣冠的诸是蛮夷,蛮夷只华夏。意,就属于诸夏
,后来都尊华夏之礼,着华夏之服。的匈奴、五例如融化华夏历史上契丹、女真等等胡、
的儒非常看重的。后世生,对华夷之辩和夷夏之防是
有的人则干脆以地理和血缘来衡量。
例如朱元璋,就是以理来衡量的。地
为此,他定下了15个不征之国。
力,还没有收获,并且还有损天朝威德。即费并非这些国家些地方都是满意,用兵强大,而是朱元璋认钱费为这
有尊崇华例如现在,鞑子生活在草原,且并没夏之礼。
的大臣们肯定是接受不蛮夷,那大明朝堂上既然如此,鞑子便是了的。
了,因为皇帝也无法真明。证明这事其实不需要完全的拿出证据完全证
但是已经出现了怀疑。
能由一个可能任呢?而衍圣公这种孔子后人,怎么是蛮夷之后的人来担
要知道人是血统论啊!,这朝堂还有不少上
所以,这事基本上板上钉钉了。
必要了。去画没有而张凡也没有再足,因为已蛇添经
定北宗的衍圣公爵位肯是保不住了。
分之百是,1世纪有人做过科学说百的基因检测,不但极大可能是有混入蒙古血统。子后人,反正2至于北宗到底是不是鞑
来看,这都不重要了。不过,无论从后世还是在当下
衍圣公,而当下,即便名归的也应该是南宗。立一个衍圣公,实退一万步,至重新再21世纪不需要
南宗才是正统。因为
?接下来怎么办
宗衍圣公爵位?废北
当然要废,但不是皇帝来提。
既然事已至皇帝来提了。此,也不需要
大明朝的官员最喜欢干就是了。的几件事之一搞人,现在理由也给充分了,不用皇帝再提是自告奋勇写奏疏示了,大家自然
还要多,多得宗直比当初弹劾孙承帝就收到了多。短短的一天时间,皇封奏疏,简几百
所有的奏疏都在将华夷之辨,从地缘说说到利益。到血脉,再
之耻从周朝,最后说到蒙说到秦汉,再强调古南下。五胡乱华,靖康
将蛮夷骂得是一,用总之,大明朝的官员们笔,无是处。
主意。就是想整天打我们华夏的蛮夷不干别的,
陛下,非我族类其心必异!
:却若未能证爵孔府,另则贤德。连韩爌也是实,然则兹事体大,不可不察,请陛下除
当韩爌这话可已经说得相直截了当。以说
陛下,废了他吧,咱从南宗再找。
清晨衣衫。七月十八日,,崇祯穿着一身简约的
,宽松的裤子而是裤子显不是裙摆,,月牙白,看起来干净舒适。这衣衫被改良过,明
上半身穿着。短袖其实也是华服的改良一件藏蓝色的短袖,这
看来甚是奇怪,对于张凡来说,却太舒服啦。皇帝这一身在大家但是
紫禁城里骑自行车。他在
不仅如此,他还让人路改宽一了,周围的些。把前面一片门给砸
约,心情这样看起来大气简舒畅。
到了21世纪。只手拿着一么一瞬间,他感觉自行车一己仿佛回的手把他一只手扶,另着自瓶冰镇的果汁,有那
王承恩道:“皇爷,相”公们都在外面恭候。
“让他们都进来吧。”
哉游哉,都微优步走意地骑着自行车,大臣过来,一在自行车上们快看皇帝那身装扮,还骑崇祯惬相微一怔,面面觑。
这……
大家都议论起来了。
么穿成了这样?陛下今日怎
“臣等参见陛下。”
“诸位爱卿免礼。”
谢陛下。”“
崇祯扫视了一转,开支算,今排朕的日他心情不错,你同知御膳房,给诸一份,笑道:“王承恩。”位相公们一人安,这果汁
“是。”
下。”“臣等多谢陛众人连忙道:
“诸位爱卿有何事?”
来说要说衍圣公一事。”,韩爌爌成基命看了韩一眼道:“陛下,臣等前
哦?”“
贤明。”亏,请陛下废除其圣公德行有“衍爵位,另则
其爵位,另则贤明。”其他人也跟着道:“请陛下废除
位如是说,朕就只好废除其爵位。”擦崇祯将冰镇的,道:“既果汁放在一边,用手帕了擦嘴然诸
气,道:“陛众人似乎都圣明。”松了一口下
然刻立新人。”“陛下,既废除北宗爵位,则当即
“说得对,容朕谁。”想想立
众人又选推荐。”道:“臣等倒是有人
双手呈递上众人便是来的奏疏。
皇帝也装作不反驳的样子,让太监把奏疏都收了。
了奏疏,便皇帝收。大家一看连连再次歌颂英明
但他们不知道的是,废结除了,肯定就束了,新立肯定是没有了。
面有杰出贡献、治国等,去世后,都可以入英灵殿。科学、文学、物理学倒是英灵殿已经建等方好了,以后在
武有忠烈祠,文有英灵殿。
雄的是代代为国尽忠的英要中华不需要衍圣公,需。
呢?孔胤植最后如何处理至于