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第264章 沿海之患

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“陛下恕罪,是臣办事不利。”

了一口气,让人拿了一碗食用盐上来骆养性深吸

然后让人将这些食英的伤口上撒。用盐往冯

细,每一处伤口都撒锦衣卫撒得很仔

表情扭曲,痛苦万分。乎便得绝望起来,很快,冯惨叫几

起来伤口撒盐似乎也没啥,但描述得没啥,而且看实际上是非常可怕的这种事,别看

食用盐可以大结构,导致局部水伤口细胞迫神经。肿加剧,量吸收水分,破坏

得让人想死。这个时候会感到疼痛加剧万倍,

冯英就是这样。

者说他根本太幼稚,或道能不能说冯英不了解皇帝。不知

格谈条他现在什么身份,有资

臣都说!”!饶了臣吧!“陛下

卫才向都冲干净。清水,将他伤口处崇祯示意了一下,锦衣的盐冯英倒了几盆

很快,疼痛感开始慢慢减弱。

,一边看袁等人的报告。的关于当时抓获冯英可立汇报上来崇祯就在一边喝茶

之后,整个人英的疼痛感大大减弱虚脱,面色苍白如纸,毫无血色等冯近乎

脸,压低声音问道。“燧发枪是从哪里得到的?”崇祯冷

建德托人从北京买的。“是刘

“买的?找谁买?”

“臣不得而知。”

骆养?”性:“刘建德呢祯看着

“在隔壁监狱。”

“带过来。”

“是!”

去。带了过不多时,刘建德就被

更惨,死狗趴在那里。像一条建德被打得

“燧发枪找谁买崇祯也不多废话:的?”

方找到的草民。”“草民也不片刻,道:沉默叫什么名字,是对知道对方刘建德

意味断了。崇祯深吸着线索了一口气,问到这里,已经

他一只手放在椅子的手把上,五根手着。指来回敲打

所有人沉话。默,没有人敢说

“你们是打建奴那里去?”枪和图纸带到辽东算将燧发

话,刘建继续沉默,冯英不敢说德也不敢说话。

“说!”

冯英颤颤惊陛下,臣等……”惊道:“

博个官?”纸,去找“是拿着燧发枪和皇太

得不敢发默,他吓冯英依然沉声。

的图皇太极已经拿到燧发枪纸了?”崇祯面带微笑,语气平和起来:“你难道不知道,

“这……”

极,他就能庇护你皇太“你们以为把燧发枪给?”

,五年朕“五年,五年就能平了辽东!”朕最多只需要

说!”臣等有重要的事情要跟陛下“陛下恕罪!陛下是一时糊涂,!臣等都

“哦,对了,,是何事?”的事你刚才说有重要情跟朕

“是黄宏纲的去处。”锦和许

刻就来了兴趣。崇祯立

何处?”“他们二人现在

“他们二人现在杭州,与周可言一起。

浙江省将会什么有彻底平息。”浙江省,崇祯道:“这并不是卢象升已经进入两个月之内,价值的情报,

言有红夷大炮。“陛下,周可

到他的心坎儿上默片没错,这一点刻,崇祯沉了。的确

在卢象升和洪承畴的战了当晚的情报里都提到况。

夷大炮,差点打得天雄军措叛军突然出现红不及。

红夷大炮的威力自多说。

大炮来自葡萄牙人而红夷

“说下去。”

建沿海海盗猖獗有说不清道不明的关系,红夷大炮就从弗朗机人手,周可言与诸多海盗中购买,大“周可言出身福建肆铸造而来。是海盗,福

“继续。”

然会逃出海,届海盗关系西至有大言不仅仅与抓住周可言,否则他必“这些年,周可时陛下便无法日本人和量的走切,与私生意,陛下当立刻再抓到此人。”夷人来往甚,在台湾一带甚

“他背后还有谁?”

也有往来“与东南郑家。”

为你如此便可以挑关系?崇祯沉默片刻,才站起突然笑起来:“你以来,随后龙的拨朕与郑芝

“郑芝龙投效朝廷,并无二心,朕对他是绝对信的!”

!”崇祯历喝一声,“城外,明日拖到来人这些反贼收押起来迟!”

!陛下……“陛下!陛下饶命

便离开。说完,崇祯转身

龙在历史上乱。但他在崇祯臣,最后投降了满清,郑芝,虽然算不上忠廷后,绝对没有叛元年投效

叛乱。他也绝对不会

郑芝龙有野心,但他的野心仅限于升官加爵。

上枭雄,不过,他作为东南的影响也非常大。手中势力极大,对地方

可以说,在这个时代,郑芝龙是东方主。域的霸

的影响力,是一般人无法想象的他在海上

日本人还是和他有着很深论是的关系葡萄牙人,甚至荷兰人,都

,在东南沿海一带做生搞好关系的。而葡萄牙人和荷兰人意,也都是要和他

强大的一个势力,脱许在东怎么会允要对郑芝龙动手的,朝离于朝廷的掌控呢?南沿海有如此崇祯肯定是

封的。但是郑在毕竟是朝廷芝龙现命官,还是崇祯亲自加

要动他,一切,以自然不是杀,而一个官员。后老老实实做大明朝的是让他乖乖交出手里的

有一个理由。现在,正好

先直接解决周可言切入点。,以周可言为

离开镇抚司衙门后,崇祯一路回了乾清

被拖到北京城外,第二日,冯英等人便开始凌迟。

,并且进宫面后,考察完整个顺明了他对新学了北京一些看法在南直隶实际执行的见了皇帝,并且上天府新学实情的孔贞运,回到十天了一份奏疏,阐

胆去做,你需要多少人后,朕全支持你。照正常就说了一句话:“大,从北京抽调过去,按流程调人便是,崇祯认认真真看完

“陛下,臣还有一事。”

“什么事?”

人,当全部以言文,臣倒是“陛下所说的文言文和白话文。”以为读书雅之堂为主,白话文实乃等大

种说法,这是五四运动所谓的文言没有文和白话文这其实古代之后的区分

他的新学战《中本书。华之才》一汇编成了略里提出来的,并且这种概念是张凡在

文里,文章都归类到文言,新学会逐步开放白话文。而以后之前所有的本书里明确就提到了

谓的时说以平方式写出来的文章白话文,即话的

写得好就是才性。”才是多种多样的,这个才,不仅仅只是文章德育才,教育之本,在于育,教育,人祯道:“你记住一件需要有包容

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