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日本独有的本土吊，则与其中一环。巫女负责礼法、祭别是向祝前。凡邦之大是暵巫女，这个词并非灾，典，特，社稷山川求神庇佑方面歌哭而请’不过是词语，《周礼》有规。若王后则舞雩，所谓‘掌岁时祓除、衅浴。旱

女是本的巫女其实和的说法女确实是绝迹了扬光大无可厚非，没必说法不放，事实不过日化改造后发‘中国也有’已经要紧抓着前提下，日本上在中国，巫中国古代的巫这种中国文化大多并不统一，考虑到在进行本土遗失的否同源。

cosplay另算，不过那种也算不得巫女

助神职，通常还有神官为正规规定目光重新放在日并非多么难以理解。本巫女身上，这个神道其实算不构在成巫女是个辅，不过这种结得最高，教神职一让我们把巫女类的才算主事人之前都算是因地而异，八重神社只有

经人事的25岁以下女子矩——巫女必须是未俗成的规不过有一点倒是大家约定

是一样的，区别是前某足够出意义上若要培养优纯洁的少女，还需者种色。，巫女和祭品的要求经过各式培养，还需先选取

什么温情可言，但就像八重纪所言，八也有可重神社的巫女实在没成为祭样。子对女品，这座村至少现在是这能性

还是就属于‘不能为村枝身患不愈的重症，尤童、少女的数量愈发稀也因为这邪教仪式，里的女是一时发了贡献只能浪费粮食’纯只是以‘先把无用者消其是诞下子女，倒不的无用者必用体弱的成村子费掉’虚，在大八重善思，的心子做心，。单会放过那些少嗣后更是越年人了，偶尔他们少，不然上次祭品也不发体九人们眼中

意义上是‘弱肉强食’思想的受害者。所以她会受害，某种

带也正因为重取不多，所以每个年轻家主会定期选一部被详学习知识选中是甚至拜访剑术名上几个月，再看那些人都是做为巫女家，这些着突出者。八基本功，接着便是等分人接见，否有细的规划在名簿上，去旅行增长见闻选拔的少女的资料都村子里的年轻女性

样选上的。八重纪便是这

、多病、要么年外，也有内‘八重伤害，名簿上除了一列祭品们，这些都是未差劲的，比较往往用上巫女候选人以色的自然也会有的但是，有出评差、一切评判基准都是为了来或许会定好编号的纪小、风’，其特征要么体弱‘能体现出直观村的繁荣’。’的‘祭品候补名单

一方面被另一方面，乐意破械，每都是一枚齿轮，这种思特色被称为‘下被作为民族层出维或许是古老的思维束日本人的现代社克上’。是个很矛盾的种族，曾有人说过会是个大型机规则约束到极致，入习惯的传承，这除约束的人也个国民不穷，这种做法甚至缚所导致，这正是刻

这正是此树和八重恒在做的事。刻松平真

规和非人的仪式，那头们失到发臭的陈，这都是因们头上，你们愿意这多年来有人失去了妻子体！我们生“瞒上还要阻拦我们去女儿，有人失去了朋友现在，告就能压在我人的村子里，每天”去了太多的亲朋好友，狐狸能呼风见巫女大人的遗能够欺下完全没有希望！，这样的生活帮那样继续下去吗！群食尸鬼加害周围人都在群人唤雨诉我，那，有人失去了为那腐朽活在一个吃多年来我

“不愿意！”

，住户早已远去的破旧小屋中，却能发出震颤空气的齐声怒吼。村外最边缘的

曾经的仪式，想必这历史！如今巫女遇之中有人不曾了解过这过，都没做但若真的什么都道你们个和自己年纪一般两天你们雨为由提出第二次听到些只言片“说得好！”俯视着缺，但那群野兽依旧害，仪式肮脏的啃食，他们定然会以大台下那些或年少或献祭辈称准备，或许你们的父年轻的面孔，其的中间起码应该了解这座样你们之中定然有人见些是如何产生的也不会什么道的风言风语，呢？……”没有的话，这届时也会是最好的机会村庄繁荣的背后那血腥都有同的战意，他们都有主持者空中也有几语，些历史，但也总会！其为胡说八着同样的热血，“我知人，他们眼里不会停止对村子的

有点担心这家伙会在看来这的时候也不见得人经商这演讲不是很熟练还不会搞砸了这事，现嘛。”依靠在屋外的好。”“嘴上说的不情愿，但墙面上，抱臂而立的年轻人淡淡的吐槽道，“我

是修正过屋外八重恒站的到屋里慷慨激昂心，”同“松平经话语，“这些话腹稿，不断地问我合样站在是他在一路上都在打商只能做点小本生合适，现在在年轻人意，大生意他狠不下不能些微听的第八次。”身旁，同时也

甚明白，但他也习惯了的词不是个人年轻人不禁笑道，但听人偶年轻“8.0版本可还行，也懂他前半句话的老板不和话，主动选择略过。尔说出不太理解才。”

过，这时候突然过。会地点，他是怎么自己找过来的，而且“大人您理由八重恒也不放心八重恒一开找来告诉过他集始就在疑惑年轻人为什集会也有两天了，两么会突然底松平和他都没天都没见他来看的事忙完了？”来说是不放心，这种这里，说到

的东西。是什么麻烦形，看“差不多吧，不”看周边有没有乱七八糟事，勘察下地的

注意到话语中的重点八重恒敏“乱七八糟的东西？”。的锐

问题你们解决，非人道淡淡的说，“他些的事交年轻人也是应该跟那类的管推翻上面就行了，人眼腰间的长刀，古“跟你们无关，你们说的吧？”给我。”瞥了只这么

神明的帮手。”不相信松平能拉到对抗是有，但“是的些人并

自“但他们还是来了集会己没有选择的余地了。”，他们都清楚

只有这么点了。”分名簿，八重人基本都十来人默，村子里还能有多少一部经在这里了，可这些人也村的年轻“是的，我们搞到了就三分，也就不觉间，哪怕考虑体弱没年轻人已青壮年？不知四十顶天，少到令人沉能参加的部

的完全把握的事，也敢拼上一遭。人在逼急道点头”古有没关系。”可退就只能前，遍布荆棘也“时候，哪怕是没踏步向，“无路

你“每次时说这种话的候，我都在想这些话是谁教你的。”

空想这些不如想想这些人怎么才“有能推翻上面。”

未来满的人，不少但这种家事只能让轻人的定了。”的年轻人都经常干农器，我们都是对这年里，这给我们带活不缺力气，鹤老爷来靠谱的武那些年轻人自己搞村子父母都子承诺过能“村里还沉浸在家主许下的不稍微有些棘手，

”反面角色，奸邪的形白也该脸，红脸代表好人，说人，说坏话，脸代表坏，“你知道明国会至少有一个红脸，的，尤其是跟自己亲，好话，正直的形象戏里有种脸谱，叫红脸和至少有一个黑脸。“那些孩子做不到象，通常一部抗，”古道只是摇头人对白剧吗？海对面那个国的京家，里面

。“唔。”头八重恒点

“一个唱红脸一个一个俗语。”唱白脸，也是那里的

八重恒又点头。“唔。”

无奈的拍了拍是说——觉悟么？”去假装红脸，既额头这是种解决矛盾，有背负一些东西的，“不懂就，我是告诉你，直说“……，”古道的办法，一你们这些做大人的个人去假装白脸一个人

。八重恒沉默“……”

偏头到破烂的窗口前“尽快想好来，稍稍挪步话带手势的松平真树其突出。下面那一片人的，这里能看见说，也能看到背影，人群之，”古道直起身中有个樱发的背影尤

“时间不多。”

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