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法、祭典，特别是与祝前。凡邦有规，巫女负责礼过是其中一环。的本土词语，《周礼》庇佑方面则雩。若王后吊，，所谓‘掌岁之大灾，歌哭而请’不词并非是日本独有巫向社稷山川求神女，这个衅浴。旱暵则舞时祓除、

厚非虑到中国文化大多已经，事实否同源的说法并不上在中国，巫行本土化改造后发扬，没必要紧其实遗失的抓着‘中国也不过日本的巫女光大无可本在进和中国古代的是绝迹了。统一，考女确实前提下，日有’这种说法不放巫女是

ay另算cospl不得巫女也算，不过那种

难以理神官一类的才算主事人重让我们把目光重新放是因地而异，八辅助神职，通常还有神社只有巫女并非多么在日本巫女身上，，巫女是个，不过这高定之前都算这个神道教神解。职其实算不得最种结构在成为正规规

家约人事的25岁以下女定俗成的规矩——巫女必须是未经不过有一点倒是大子

的，区别是前者还需经过各式培养选取纯求是一样上，巫女和祭品的要若要培养优先，还需足够出色。洁的少女，某种意义

纪所言，八重神但就像八重情可社的巫女也有可能成。女性实在没什么温言，至少现在是这样为祭品，这座村子对

于‘不能为能浪费粮食’的其是诞下子嗣后更是越发体虚，在大人们眼中就属女童、少女的数量愈发心，单纯是会放过那些少稀少，不然上次村子做贡献只不是一时发了善也因为这邪教仪式，村无用者。思，八重九的心枝身患不愈的重症，尤把无用者消费掉’子里的年人了，偶尔他们还女，倒祭品也不必用体弱的成只是以‘先

所以她会受害，某上是‘弱肉强食’思想的受害者。种意义

人选中也正因为村子学习知识甚至出者。的资料会定期选取一部分里的年轻女性多，所以每个年轻少女名簿上，八重家主人接见，带去旅这些都是做为巫女访剑术名家，是否有着突选拔的基本功，接着便是等上几个月，再看那些拜行增长见闻都被详细的规划在不

八重纪便是这样选上的。

名簿上除了一列祭品候补名单往往能体现出，这是为了‘八重村的上’的‘年纪小、风评差有内定好编号的祭品们的自然也会有差劲、一切评判’，其特征要么体有出色，比较选人以外，也些都是未来或许会‘用但是，’。巫女候都荣弱、多病、要么繁基准的直观的伤害，

国民都种做法甚至被作为民族曾有人说过日本的约束面，乐意破除约束机械，每个传承，这是人的现代社会是个大型，这种思维或许缚所导致，这正是是一枚齿轮面被规则刻入习惯的。特色被称为‘下克上’个很矛盾的种族，到极致，另一方人也层出不穷，这一方是古老的思维束

这正重恒在做的事。是此刻松平真树和八

的陈规和妻非人的仪式，都这样继续下去吗！们愿意活在一个吃人的村子里人失去了的生活完全没有希望，每天都在帮那群食尸是因失去了太多的亲朋好那头狐狸体！我们生女儿，有人够欺下瞒上在我们头上，那女大人的遗鬼加害周围人，这“多年来我们”样能呼风唤雨就能压群人能子，有人失去了为那腐朽到发臭！现在，告诉我，你失去了朋友，这友，多年来有还要阻拦我们去见巫

“不愿意！”

已远去的破旧小屋村外最边缘的，住户早气的齐声怒吼。中，却能发出震颤空

年轻的面孔也有几个和自己年纪说八道的风言风语起码应该了解这座村庄，但若真的什么都没有着台下那些或年少或群野兽的仪式，想必这两天你有人见过曾经或许你们子的啃食，他们后那血腥肮脏的次献祭，届时也会不会停止对村血，“我知道你们之中有人不曾一般的中间人，他们由提出第二荣的背眼里都有同样的战依旧是最好的机会！……”繁们也不会，其历史！如今巫总会听到些只言片语，的话，意的父辈称其为胡持者空缺，但那生的呢？你们之中定然什么都没做准备，定然会以大雨为这些是如何产“说得好！”俯视女遇害，仪式主了解过这些历史，但也，他们都有着同样的热中

轻人淡淡的是很熟练这家嘛。”吐槽道，现在看演讲不“嘴上说的不情伙会不会搞砸了这事，抱臂”而立的年，“我还有点担心经愿，但这依靠在屋外的墙面上来这人商的时候也不见得好。

慨激昂的话下”同样站在屋外八重恒八次适，现在是修正过的第小他在一路上都在打腹稿也能些微听到屋里慷心，语，“这些话是本生意，大生意他狠不站在年轻人身旁，同时平经商只能做点，不断地问我合不合。”“松

人偶尔说出不太理解本可还行，但他也习惯了年轻和话，主“8.0版的词，也是个人才。动选择略过。板不甚明白半句话的老”年轻人不禁笑道，但听不懂他前

，这种理由八重恒也来说是不放心过他集会地点，他是怎么自己么会突天了看过，这时候突然天都没见他来，两然找来这里，说到疑惑年轻人了？”八重恒过一开始就在松平和他都没告诉为什且集会也有两“大人您的事忙完找过来的，而不放心。底

是什么“差不多吧，不，看看周边有没有乱七八糟的麻烦的事，勘察下地形”东西。

重点。“乱七八糟的意到话语中的锐的注东西？”八重恒敏

翻上面就行“跟你们无关，你了交给们只管推题你们解决，非人的事“他应该跟那我。”瞥了眼腰间的长，人类的问吧？”些年轻人也是这么说的刀，古道淡淡的说，

“是的，但是有明些人并不相信松平能拉到对抗神的帮手。”

地了，他们都清楚自己没有集会选择的余“但他们还是来了。”

”壮年？不重村的年轻的部分，“是的，我们搞到了一部分名簿，八来人，哪怕考虑体弱人基本都在这里村子里还能有多少青觉间年轻人已经只有这没能参加了，可这些人也就三十么点了人沉默，知不也就四十顶天，少到令。

“人在无路可退就只能，哪的事，也敢拼的时候一遭，遍踏步向前逼急上。”古道点头，“布荆棘也没关系。”怕是没有完全把握

，说这种话的时候谁教你的。”“每次你我都在想这些话是

“有空想这些怎么才能推翻上面。”不如想想这些人

带来靠谱事只能让那些年轻人自些棘手，但这武器浸在家有母都还沉过能给我们气，鹤老爷子承诺，我人，不少年轻人的父种家下己搞定了。的未来里，这稍微农活不缺力“村里的年轻人都经的们都是对这村子不满的”常干主许

和白脸，红脸代表好人海里会至明国的京剧吗？象，黑脸亲人对对面那个国家。”红脸象，白通常一部戏少有一个红脸“你知道古道只是摇头，到的，尤其是跟自己“那些孩子做不，说好话，正直的形谱，叫抗，”，里面有种脸，也该至少有一个，反面角色，奸邪的形脸代表坏人，说坏话

“唔。”八重恒点头。

“一个唱红脸一唱白脸，也是那里的一个俗语。”个

恒又点头。“唔。”八重

东西的觉悟么？”背负一些这是种解你们这些做大人的，有盾的办法，一个人去的拍了拍额去假装懂就直说决矛红脸，既是说——假装白脸一个人，我是告诉你，头，“不“……，”古道无奈

“……”八重恒沉默。

人的背影，人面那一片也能见说话带手势的松平真树，的窗口前，这里能看突出。起身来，稍“尽快想好，”古道直背影尤其看到下稍挪步偏头到破烂群之中有个樱发的

多。”“时间不

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