小孩子才做选择，大人全都要。x23us但实际情况往往是小孩笑，子才做选择，大人.com，人们常常这么开玩根本没得选

兵整齐前是士进的脚步声松软的林间落叶，周围都眉雪踩着。

起瑞的先锋骑兵已经和杀交战，每过一会儿就。会传令兵回报叛军后军接触，并且追

万，只想着赶忙撤，叛军果然损失惨退，根本无心恋战，士气低下，人重，不满乎没有抵抗。根据起瑞前锋战报他们一路追杀，几

事到如今，泸州军队士战，已经不能退了。气高涨，人心思

填平，路况很好。的树木被砍倒，，周围稍高的除，拦路来时修过的队行进速度很快灌木和草丛都被连根铲军山沟用土石，路是叛军

军！”传令兵激动，高声道：“禀王爷，会儿就回来起瑞大人前锋，神色写满高兴。的道上百，已经拖住叛又一匹令旗快马不一斩首

李星洲点头：“再报。”

催马，不一会儿就消“是！”传令树林之中。失在，随即调转马头高声兵得令

行军！王爷有令，加快的传令随即骑马“加快行军行军“王爷有令，加快穿梭军伍之中，高声喊”李星洲下令，兵！......”身边跟着着：。

快就再次提升，既追击，那就不阳城内经交战，正是大好时机起瑞前锋马军已能让叛军安然撤回凛然是。，队伍的速度很

窜的叛军，对于逃窜者，李星洲也没赶尽路赶边的尸体，半死不活的们一来还能杀绝，倒是那些半死不个痛快。他活躺在路边的叛逃军和少数时不，让人给他们时见到路

不忍睹夏日山林，酷暑无人搭理只会死得惨。难当不说，不是野兽就是蚊虫蚂蚁，

.......

快，如今的泸州得军令，队的执般，超越普通队伍的行动速度立即加死，不怕累，完全听从他的军命令。行力。不怕军队完美得如同机器一

，他自然是高兴的些，他心中又有一对于这。偶的士兵些隐忧看着一位如同木，可

哪有时间想那些。或许只是自己想多了吧，这种时候，

狄至是更加考之人。王吗？”李星洲问问严什么要问狄至，是因本且善于思为申等于白问，身边的狄至，至于为敏锐“狄至，你忠于

有贸然回答，他忠于王爷，愿效一愣，想了一下，没狄至点头道：“属下死力。”

至又不是傻子，或许有些忠呢李星洲只是点理所当然，狄怎么可能说不点头，答案。

胜负的不安，在泸州这种不安甚种，他隐约发觉，一。些东西开始在徐至大于隐约间，自己心中更加历的种经国上下有了苗头对于战争不安，

年，但这种说法并不准，很多人都知道确。如论中国古今儒学影响中国数千

实应该，是称为儒学一门学问。在宋朝之前，儒学确

条化，与”义”并列。而宋儒理学学问，而是被一些人教该称为儒教了。它已经的一点就是将“忠“不是治手段。之后，儒学就工具化，成为统这其中最重要

大部分是符合人性的，无等级次序之差，子子、夫夫、妇妇指人君君、臣臣、父父几者同为义字。、的各种关系，有前后之别，却，既为义，在儒学中，孔子提出：

，义就变成“忠义之后在宋儒理学但”。

的将君臣关系拔高统治工具，而不是人一个层次，与，沦成为儒教人际关系“忠义”并列，即是单独合集同级，然后位于义“义”所包含的所有文学问。落之前，于是儒学就彻底

就是反人性的。因为宋儒的“忠义”本

臣关系，单独拿关系，如系大于太天！忠的君忠这种本该包含在义臣关着君意味义本为人的各种基本出来列在“义”之前，就果将

。义前！君臣关系高，因为忠在于夫子、夫当的，都是合情合理的妇、朋友等等关系极端的举例的父果皇帝让你杀了自己就是如献妻女都是理所应母，让你奉

后世接这种反人性的封建近千年。礼教遗祸

了。最为明显的就是严申、起瑞对他忧也逐渐感觉到这种苗头百姓对他的一味迷，在景朝，他不加思考的无条件服从。心的是而令李星洲信，还有

文人治世，，说到底，封然不会像武人一而是在更加深层次的方强势，文人掌权后想要样上阵杀敌，开疆拓土统治者，是宋？而唐、汉等朝没出现这个问题面讨得统治者欢为什么会讨好统治者自建礼教的起源是因心。

高皇帝的地位，利用话语权为皇家谋得长远层面上拔帝必然极手段，而聪明的皇的。福祉就成读是非常喜欢文人掌握话语权，于是，书人讨好皇帝的终这种讨好在思想

此形成。建久之，由舔文人缔造的封礼教就久而狗

务的枢密使也变成ሦ要跑偏了李星洲都ሦ样掌管全机要一阵后怕，景朝现在已就񱜆恐怕文官的时候，朝好就好在枢密使每想到这些，还是武官担任，若像经有了这种苗头，景宋朝那

这么多不住伸手拍了拍狄，心李星洲忍至的肩膀：“吗？”中一阵后怕，狄至，你读过圣人书想了

许多。”下少时狄至点点头：“属家境贫寒，但也读过

，你对本王忠心哈望你是义忠，而非忠点头笑道：“了指众，本王自然高兴。”说多士兵：“但希着他指哈，那就好，读过书就好白吗。”义，和他们不同，你明李星洲

，属下明白的。”狄至愣了一下，爽朗笑起来：“王爷

好...好，那就紧急，你便自行断ሦ.“李星洲拍拍胸口：””两人心照不要是明白，本你王信得过你。都松了口气。宣，就决，本“那到王也放心了，以后事

为什么有喜，看下来《三国演义》中有悲却令人畅快感怀。

》最梁山一行投降而《水浒后面越是传为反书后，越是看一肚子窝囊气朝廷却被封建统治。者列到

去论对错，大多都君臣关系是封建儒教的压迫，关系之上，所以三它诸多关系中只是义代表的能自由做出选择。国时期在汉末驾于其一种，但重要的，虽儒学治国，但不国的因为三人不不会凌

淡无光。之后，整个梁山而《水浒传》其实就是的迫害，所和悲剧，批判“忠义盾以但聚义厅被改为忠义”对人教“忠义”的矛堂顿时开始压抑而黯在写宋儒之后封建儒

但会毁人苗忠义上岔路。何人最终像水希望说到底，李星洲”逼到死路上，哪怕头都不行，愚忠是忠，浒中那样被“不一点身边的人才走，他不想自己身边的任

完全着，又一匹快密丛林冷风箐以北与叛王，住叛军。”正想，急匆首两百余军交锋，斩爷，起大人已在匆拖马穿过茂汇报：“

”李星洲道。至，严申，你们，神机营还有公主府护率第五营全速支援“狄卫随我压后。

狄至带点点头，随即和严申着七千步军匆匆赶路。

百护虽然有一千多驮物资要搬运，依旧会阻碍行军公主府八卫留在最后，因李星洲则将神机营和速度。为他们有很多辎重马，但

中隐约有不好的预感。，可不知为何，李星洲心士兵士气高涨

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