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三百四十三、大儒

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李星洲是第一次进陈一直记仇,不放他入门。钰家中,之前因为自己打了他,老人

是邻居,但之隔,却比王府简陋太多,虽和王些当初一墙约还能见一橱柜,已成日久年深的府,李星洲有些惊讶暗黑色,隐红漆。次进陈墙角有杂草,屋舍门窗第一

府中下人也不多,来来往往见十个。到的不超

府喝的居然也是清茶到正厅落五十岁的侍女送来茶座之后,一个四水,陈

:“这次陛下只怕是不了的。”下定决心了,今晚一论无论如何老朽都是赢陈钰在正座,忧心忡忡

......生,门后居然只能与王爷这老朽交游广阔,致学一可人到哈就,天意弄人啊说着他又暮,自嘲笑起来:“没想样的浪荡子交心,哈哈生百千,遍布天下;

,这tm是夸我李星洲脸黑了还是损我?

?”陈钰自顾自接着问他:么是圣人“王爷以为什

老实回答他:“韩非子一词,都说?谁也不知道。圣真传,他们谁是自己才是孔,每派各执李星洲想其门生便分为八派曾说过,初孔子一死,对的

已经过去一千多年,新,才是为自一代人之后圣,何况如今俱进,开拓创圣人之说谁能还己佐证标榜,糊弄人之说便不清不楚出路。”是以圣人世人罢了,与时原呢?现在许多人不过

陈钰听了一人,自有建树啊愣,随即感慨。”:“世子果然聪慧过

免不了为人利用。”陈钰老先生也摇叹气:“曾经楚国有人之说早羊,儿子子的父亲。一家人,“是啊,圣便去举报,然后官员便抓了儿不可寻,不过却家中父亲偷了邻居的摇头,

大义灭亲尽在其中人想过,人之为人,解,儿子....”骂那儿子不为父亲隐国官员执法啊..瞒。世人皆不,何错只有?也有人刻严明,又夫子听闻之后便夸奖楚意为夫子辩护,可却无

的话一阵嘘唏洲听了老人李星

知道他从后世而来,那史书的时代他也中压抑人性他甚至感受得更深,因

最初的儒学是什么的呢?

发点便是爱。白的说就是人性之学,孔子的学说出

父子一些细显然有对之间的爱,有强调夫妻之爱,枝末节有女性的歧,兄弟,朋友视。时代局限,比如没

点就是人性中的,因为他出发但孔子思想本身却美好情感是十分人性的

会让很解,也隐,朝最怕的。亲应该为儿子隐瞒是封过错,儿子应该为建王为父隐,意思就是父多人难以理所以孔子说父为子父亲隐瞒过错,这必

?谁世人就以家为中心,还为皇帝打仗若爱父母兄弟为最大,谁还为皇帝卖命

等国家的法为法制不出庭作证,即有的,比如说美免征特权,如果一个人犯罪,他的近亲属有权一世纪,这反而可到后世二权保持沉默。、日、德、法律中都有家推崇

,什么响的人难以理解,为亲人情,什么父子情,理所应么?或许有少数收“灭亲吗?大义面前忠义”思想影当要为“大义”让路!不是该毫不犹豫大义

护每一个公护人性中最脆弱的东西人性,保民而设立的。是公民约法,是为保因为这,后世的法制在保护

人性,最基中最柔软,所以从人性出发的础的关系应该得到保孔子的儒学就是父为子隐,子为父隐,更加重要!护,人性比国家规矩他才会说

也好,纷乱时也好,对人本思想,的束缚和压抑儒家王朝,统一时远远没那么严重。这种人正因为之前的众多

时期也呈现出雄浑,外化在这些放,绚丽的姿态中华文

性,反人性的儒教。学之后从人性出发的儒学,变成禁锢人宋儒理,一些人硬生生将

说着反人性的气得从棺材里爬话,子的“克己复礼”来还以孔说事,要是先秦儒家大师知道,只怕都出来。

真知灼见之辈,但也作为一种糅合道人们的“忠义”理学,于束缚有许多最终成了犬儒,学派,确实有思想。出帝王用、佛、儒的特殊

至善,人欲存天理,灭人欲,天理至恶,没有中间地带!

要人们疑惑,不欲了,那什么是天理?

百姓自人,天理就是忠义。忠在义前,为可以不要.了忠,人性......出来告诉世可以不要,正然不知道,于是有人

也就开始了。从那一刻起,悲剧

.......

,李星洲心情沉重了出来几分。从陈钰家中

孟知叶,程禁等人所言,陈钰老先生说他会据也直言说知道是皇帝希望如此的.....力争,他死也不同意

要请求自己照看李星洲终于明白当初他为什么中端倪。只怕他早有打算,家小,也就早察觉出其

头苦干的人,干的人,就有人,他们脊梁。舍身求法的人,就有为拼命硬是中国的华民族自古以来就有埋就有民请命的鲁迅先生说过,中

套束缚人的之所以如此,是是的,他们因为他们坚持心中“忠义”。是那的正义,而不

说的浩然都有属于天地正义,而不是什么聚五彩缤纷样的人,产生绚界,那就是孟子狗屁忠义!以会有各种各丽多彩的事,汇自己的正义,所每个人心中的世正气,

就是那舍身求法之人。他无以言表,忙,陈钰也无法帮李星洲内心久久不能平静,除了敬重,

他明知孟知叶,程禁之是皇帝想要的,也要据理力

结局也早已注定.....是一场不公正的辩论,今晚朝堂,本就.

,他们以后洲劝解过他先不再慢慢想那赢不法。要和皇帝争,李星

有人为明日筹谋。为正义舍命,爷不同之处,有你在朽与王陈钰老人只摇头答应:“这便是老是笑着,吾可死矣,总要有

为天下之明日筹谋,老朽不.....”老朽.如王爷;舍命唤天下正义,王爷

听得心惊。他说得从容,却让人

......

正午小院中众多女秋儿、月儿、阿娇孩笑靥如花,心情格外沉重。、诗语都在,可他却

之后他又外,门房出来去了一趟陈府,被拒之门朽各安天命转达,‘王爷与老低声回应:“老爷让我吧。’”

天命啊......

,大概如此..一笑李星洲惆怅....所谓大儒

鬼神,儒家讲天命道家说天地,墨家百家之中,先秦

可为多的是一种明知不而为之的悲凉.家天񱜆命背后,更

救的崩,天下岂是他能道的人嘲笑他做这么用,到头来天下依旧纷纷乱乱,礼坏乐之间,有信于陈蔡多有什么孔子周游列国,困

孔子听完不愿出来奔道没叹气自嘲,说他知波。,可若天下安宁,他也

仁爱唤醒世人,结束纷己,同时继续着那明知争。可人性远奔波。想的要复杂可能成功的能用天命来安慰自以他注定失败,也只孔子奔波一生,试图用,所比他丑恶,只有爱根本不够

钰倒和孔子很像。这点,陈

说圣贤之话,而事到儒学大家,却很少相像。如今,虽陈钰是的孔子多么起来又和当初明知不可为而为之,看

会巴结些满嘴圣人之言的倒是那人,却往往只上位者,而不天下人。

星洲苦笑摇头,他无能力为。

也变得沉重起来......整个下午,心情

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