洲是第一次进放他入门。李星陈钰家中，之前因为自己打了他，老人一直记仇，不
久年深的暗黑色，隐约还能见一些当初红漆。门窗橱柜，已成日多，墙角有杂草，屋舍之隔，却比星洲虽和王府是，李王惊讶，邻居，但一墙府简陋太第一次进陈府有些
府中下人也不多，来来往往见到的不超十个。
府喝的居到正厅落座十岁的侍女送来茶水，陈之后然也是清茶。，一个四五
陈。”心了，今晚一论，无论这次陛下只怕是下定决钰在正座，忧心忡忡赢不了的如何老朽都是：“
荡子可人到垂暮后居然只能与王爷这样的浪交心，哈哈意弄人哈就，天天下；说着他又自嘲笑起来：最广阔，致学，....”啊..一生，门生百千，遍布“没想老朽交游
是夸我还是损我？李星洲脸黑了，这tm
自顾自接着么是圣人之说？问他：“王爷以为什”陈钰
他：“韩非派，每派各也不知道。们己才是孔圣真传，他过，初孔子一死，执一词，都说自李星洲想了想，老实回答子曾说其门的？谁生便分为八谁是对
路。”弄世人罢了一代人人之说谁能还原呢之后圣人之圣，开拓创新，才是出说便不清不圣人为自楚，何况如今已经过己佐证标榜，糊，与时俱进？现在许多人不过是以去一千多年，
树啊。”建陈钰听了一即感慨：“世子果然聪慧过人，自有愣，随
后不可寻，不过却陈钰老先生也摇早子便去举报，官员免不了为人利用。”便抓了儿子的父摇头，然国有一家人，家中亲。叹气：“曾经楚父亲偷了邻居的羊，儿“是啊，圣人之说
..”孔夫子人想过，人之为人，尽执法严明，又意为夫子辩护，可却无义灭亲，何错只有。世人皆不解，儿子大不为父亲隐瞒官员在其中啊....骂那儿子？也有人刻听闻之后便夸奖楚国
李星洲听了老人的话一阵嘘唏。
史性的时代他也知道。他甚至感受得更深，因为人他从后世而来，那书中压抑
儒学是什最初的么样的呢？
子的学说出发点便是爱直白的说就是人性之学，孔。
父子，兄弟，朋友之间的爱时代局限，比如没有然有对女性的歧视。，一些细枝末节有强调夫妻之爱，显
感但孔子思想本身为他出发点就是人性却。中是十分人性的，因的美好情
孔子说父为子隐，子多人难以理解，也是的。封建王朝最子隐瞒过错，儿子应瞒为父隐，该为父亲隐意思就是父亲应该为儿过错，这必会让怕所以很
最大，世人就以家若爱父母仗？为中心，谁还为皇帝卖命？兄弟为谁还为皇帝打
有免征特权，如家推崇的，比如说美、日、作证，即有权保持沉默果一个人犯罪，他的近都亲属有二十一世纪，这反可到后世德、法等国家的法律中而成为法制国。权不出庭
吗？大义面前，什么忠义”思想影亲人情，或许有少数收“情，理所应当要为响的人难以大义”让路！什么父子理解，为什么？不是该毫不犹豫大义灭亲“
中最脆弱的东西，后因为这是在保护人世的法制是公民约法护每一个公民而，是为保性，保护人性设立的。
出发的，所以他才隐，矩更加柔软，最基础的关系性比国家规应该得到保护，人人性中最孔子的儒学就是从人性重要！会说父为子隐，子为父
前的众多儒家严重。对人的束，宋朝之乱时也好，那么缚和压抑远远没正因为这种人本思想王朝，统一时也好，纷
态。，中华文化在这外放，绚丽的姿些时期也呈现出雄浑
，变成禁锢人性，到宋儒生将从人性出发的儒学理学之后，一些人硬生反人性的儒教。
里爬出来。，只怕都会气得从棺材事，要是先秦儒家大师礼”来说着反人性的话，还说以孔子的“克己复知道
“忠义”思想。束缚人帝王用于成了犬儒，提出理学，作为一种糅，但也有许多最终们的特殊学派，确实有真知灼见之辈合道、佛、儒的
至恶，没有中间欲，天理至存天理，灭人善，人欲地带！
，不要人欲了，那什人们疑惑么是天理？
，天理就是忠义。，为了忠，......义可以不要.于是有人站出来告诉世人百姓自然不知道忠在义前，人性可以不要，正
那一刻也就开始了。从起，悲剧
.......ሦ.
中出来，李星洲心情沉重了几分。钰家从陈
也直言说言，但他道他死也不同意孟知叶力争，知，程禁等人所是皇帝希望如此的.陈钰老先生说他会据理....
求自己照看于明白早当初他为什么要有打算，也就早察觉出请李星洲终家小，只怕他其中端倪。
华民族自古以来就有的人，就有拼命鲁迅先生说过，中就有，就有舍身求法的人，为民。硬干的人请命的人，他们是中国的脊梁埋头苦干
，而不是那是的，他们之所以如此，是因为他们坚“忠义”。持心中的正义套束缚人的
的人每个人心中都有属多彩的事的浩然正气，天地，汇聚五彩缤纷的世生绚丽有各种各样，产于自己的正义，所以会界，那就是孟子说狗屁忠义！正义，而不是什么
以言表李星洲内心久久不能平静，除了敬重，他无人。钰就是那舍身求法之，也无法帮忙，陈
就是皇帝想要的，也禁理力争。要据他明知孟知叶，程之言
的辩论，结局也早已注定..今晚朝堂，本就是一场不公正....
他们以后再慢慢想办法。李星洲劝解过他先不要和皇帝争，那赢不了，
朽与王有人为要有人为正义舍命，。矣，总钰老人只是笑着摇爷不同头答应：“这便是老明日筹谋之处，有你在，吾可死陈
义，王爷不及老朽如王爷；舍命唤天下正......”，老朽不为天下之明日筹谋
从容，却让他说得听得心惊。人
.......
儿、月儿、阿娇、诗语都在外沉重。正午，小院中众多女孩笑靥如花，秋，可他却心情格
府，被拒之之后他又去了一趟陈让我转达，‘门外，门房出来低声回应：“老爷王爷与老朽各安天命吧。’”
.天命啊.....
笑，李星洲惆怅一......所谓大儒，大概如此
先秦百家之中，道家说天地，墨家重鬼神，儒家讲天命。
为之的悲凉.儒家多的是一种明知不.....可为而，更天命背后
他做这么多有什么用，到头来天下，有信道的人嘲笑依旧纷纷乱乱，孔子周游礼坏乐崩，天下岂是他列国，困于陈蔡之间能救的。
叹气自嘲，，可若天下安宁，孔子听完说他知道没用他也不愿出来奔波。
恶结束纷奔波。知不可能成功的唤醒世人，试图用仁爱来争。可人性安慰自己，同时继续着败，也只能用天命，只有爱根远比他想本不够，所以他注定那明的要复杂丑失孔子奔波一生，
很像。这点，陈钰倒和孔子
家，却很少说圣贤之话看起来又和当初的孔子多么相像。到如今，明知不可为，而事是儒学大而为之，虽陈钰
顾天下上位者，而不之言的些满嘴圣人倒是那人，却往往只会巴结人。
摇头，他无能力为。李星洲苦笑
也变得......沉重起来整个下午，心情