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三百零六、初次早朝

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曲,唱着歌,一路去的朝大喜。看起来不像那东西李星洲哼着小问题,可以用,这让水泥,可粘合力绝会,

季春生只有跟他一,今日是小朝,一家住在王府,上朝也朝廷大员才有机会上朝

可都要来。户部判部事和兵部判部及其事不用上,殊,比如六不及三品,上,但也有特其余四个部中虽说三品

独大,为分相权,就将宰相一家归根结底,六成为户部司。本该政事堂管,也兵部事务独立出来部事务也独立出来成为枢密院,而户是宰相权力,可皇帝

是骑马,眉雪最近胖了血多,大概是京城的好日子惯他和季春生都的。

骑马赶往午门,中途还遇到德公车窗打了招呼。两人,隔着

了午门不得骑郡王,能骑马,不过太阳初升,还有季春生,几人下马,一路上他问了德公很步行,本来李星洲多。他也马乘车众人已到午门前,入能丢下德公

要是出错会西,关于上毕竟他可没上过朝,都是些朝规程,礼仪之类的东话。闹笑

纪平乱破贼,传来声音:“王爷就在他们小声说话时是少年英雄,当世之,旁边突然实乃国之栋梁,天下之早啊,平南王真福啊,下杰啊,小小时间。”官早就想去拜会了,只是一直没

李星洲一回头,居然是个园滚滚的胖子为。户部使汤舟

道:“汤大人谬赞,愧不敢当。”李星洲嘴的本事他可是见过,角一扯,这三刀那表面功夫骗不了他,于是拱拱手家伙两面

世也难有如才威风啊头搓手“如何不敢万之众,便!实在令老朽是冠军侯在汗颜”胖老笑道。当,千人破十

没说话,转身就走,正就在这时,又一人经过,大只是微微皱眉,也李星洲便看过来,流苏,见了是当今太子。红袍,绣有金带六丝蛟龙,白玉

错啊,听到“太子今天上前方气色不揖跟他们便追的太子,道别,然后肥胖汤舟为见到了,连忙作隐约英姿的身体跑得飞快不一会武”之类的话

汤舟头草。为这胖子一眼无节操的头草,但还真没见过星洲无语,见过墙

走了一会儿,他还有一个他不认年人。到参知政事羽承安,识的三十岁左右中们遇

相寒暄几句,是盐铁司同知,承安的女婿。作揖,互双方告诉他,那年轻男子春生趁机小声

安一得跟着英勇事迹,羽便说起他在南方夸赞起来。顿夸赞,说得天花乱坠,他旁边的年轻人也只人说着说着

,可听话虽说得好听好意思了,因为实在太得李星洲自己都有些不

笑着跟两世一般,不过有人辞别。夸得好像他是卫青在伸手不打笑脸人,所以人夸那当然高兴,

人一走,德公便严漫漫,可们说得确有八分真,肃提醒他道:“但你也不可沾沾喜,要知道不能一开始就自大昏头。”你还年轻,前路

高兴,可他什从而走向毁灭李星洲点头,他当然不“知道了。”过,自然也不会膨胀么大场面没会,这点胜利确实值得

担心吧。才会为他实比大,然后毁了自己的人数不胜数,所以德公,年轻有为,然后训确膨胀自比皆是

殿前行礼,因为鸾也上来不一会儿,走官员不多。只是时,工部的毛到长春大

机大炮的问题。毛鸾也说了许多,不过他在意的还是王就问李星洲很多神府的大炮,上

越听越入迷,到最起来,毛鸾之利器。什么机密,因为王府后也感慨不已大炮最机,李星洲便跟他说在于材料密的核心这本来也不是,说神机大炮当为国

忡的说:“下官连日之后,就进宫陛下都有事不非是想历陈不定几年能彻底击败辽人。火器之必要和不过随后神情又进,如此一来,说见,连陈奏表也毫无入宫求见陛下,无可每次音讯。沮丧下来,看了,加大对火器的研究改德公一眼,忧心忡厉害,想让陛下重视

朝之;禁军早有突火枪,可根本上次大无大用等理由驳回”时,好不容易在众臣以奇技淫巧堂上说起,也被

,毛鸾叹口气:“下卑微,也不如何是好,机,想坐失如此良可又不说到这官位分唉。”

鸾的顶级上官就六部是是说毛归属政事堂的,也就公点头,他这话是德公,其实也说给德公听

,他这算给毛鸾一个交,我也见过陛下代。“此事并非老夫不作为理会。”德公贤之学,根本无暇似乎忙于研究圣两次,不过最近陛下

惊讶。圣贤之学?”毛鸾

知叶、陈走边说。大儒论到。”众人边召见孟钰之流的概都是圣人之言,儒学礼乐,还时常“大德公点头:

学,可我是说圣贤之学确实该“陛下此时反而看那些干嘛”毛鸾不也不是时候。”解:“

似乎想到什德公眉头紧皱,,但没说话。

是不是看?”李星洲问

向他:“看你小子也不像讶得瞪大眼睛,好圣贤书之人,居然能猜到!”德公诧异,惊惊讶看

当世大儒。”李星洲开有改言易说的心思玩笑来皇帝是真的道,心里却叹气,“哈哈哈,我可是

得不说先秦诸子百家争鸣。说到改言易说,不

最重要的一个时期。这是中国历史上

那些价值观的人,都可也正是那时的思想碰核心价值观以称为“中国人”,中国人特有的后,只要认同,塑造了此之,从而无民族之分。

文明所以中国其实向来不是中国人。民族国家,而是文的人,都可以称为,只要认同并融入中华明国家

名的有儒、法、道、墨等,最终教化其实这个说法是错结束乱世并被历法家,而用于,虽汉武之后用的是误的。,独尊儒术,但先秦百家中著人的是儒家朝历代沿说罢黜百家

,其实只是后世儒生,特别是法家就一直经久不息。世一样是以儒学治世,但没“罢黜百家”它家就不能发么说的言,正如汉初用黄老之学治也只很多家学说有说其一直传承,比如道家、儒家地位才开,汉武帝不能存在。还有始这明清儒生为提高

套教化世人,对的严苛王法统治天下。内用的是法家朝都是外儒内法,对外用儒家那久不息,是因为历代王法家之所以经

酸腐儒生教的”政策比如大名鼎,是孔子教的,可其实它是法家的说法。很多不懂的人都说是鼎的“愚民

不需要下治矣。民”同时也“愚君”,上下皆愚,就能回到不需要统治,野鹿”,无为则天道家主张“愚,“上如标枝民如规则的自然状态中

注“优读崛起》,微信关本就是恶的,就需要愚“人性本恶”,所以需法来惩罚束,人严苛文学”看小说,而法家的出发点是治。想和更多志人最好世子的聊人生,寻知己~和约民,浑浑噩噩的同道合的人一起聊《的王

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