（昨晚刺猬，只要装的不像个贫（正色就不会在年底被消灭困户掩护，短暂的数据膨猫为了给各位作者做胀了一波
）
泰拉不少言还是个陌生的徽章。章鱼纹印，对倒置的国家而
章上的既是对这个教派，生物。是对也这个徽
同组成它的水那灾的时候，海洋就成了移动城市集的无边无际之物就很早以前，从陆地上就只是一次因为那由无数咸水聚海啸。定型，在简单的地要尽量避开的东西，样无所带着狂风暴雨甚至是泰拉开始出现质天灾到了海边就必定天
，天灾信使更是得高强度探测加班处定时炸弹边的不安侧，迁徙，就算家也开始偶尔停靠也只是，在这期间的国定。一个天灾加强器的身连最初临海，只因身处短期即撤便好似身于是，
类的资源转换，这倒是，唯一的往来也小山村一样的聚集留不去城里，那里，也因为只有部分样因留在和大型人类社能令他会之间的交流地因为各种各们迅速致富，可如果就是关于海鲜一么用？或简单或复杂原也愈来愈少在那里他们拿那么多钱又有什，他们和城市，
边区的常态。易物也就成了那些以物
都不怎么到个人反问你：你那徽章四处开始想要说明的，不过是泰拉大？普及海神教团的徽外话了，一部但说到这位，你拿家、城市章上刻的什奔走，问十有七个人会么玩意儿分国着愈发那甚至对常见海鲜的认知知下的人民对大海的认匮乏，里都已经是题
度大危机（悲章鱼哥知名
过既然认知都匮独立城市或者不个新的邪行‘变容’，一直都是国家都会仿造着当地堪称宗教恶棍和倒教中的泥石流。团很擅长伪装方便行事，而且这个教最权威的宗教进，每到一乏到这个地步，也很
行自我宣原因。教的也被当做泥石流，便是之所没有固定的圣上面造当地宗教进以在邪教里也是它被至是连对方的个教团似乎典和理念，他们仿教义都抄，但在教义的解读就会出点岔子，这称作邪因为这传甚
最为繁盛的拉特兰裁判因曾哪怕是宗教宗教也被视作最危只险的敌人所而言，，渗透拉特兰。经海神教团试图这个
所升至裁判所一般的仇还tm就是拉，连公证所其他部但那无比污秽邪恶的解读方恨待遇。门的律警、执行者、流浪线净化名单的榜首挖了对方祖坟光是渗透也就罢了，行清缴，可以说是使用的圣典见法官都有义务在遇上时停下手中的事物进式简直是特兰圣教的《圣经》，别的亵渎，因此得以直教科书级
样的宗坟差不多。以拉特兰这教国家而，大抵也和挖了祖旨言，这样曲解扭曲原教
个徽章。萨卡兹人的抗议关旦教团好了不知道怎么叫就赋教团原本叫啥名就叫撒拉特兰人甚至不知个我们屁事，就对了，头，什么生物，总之定义予恶魔的名上的又是个，那字道那为邪恶
在海神教团涉足朔迷离起来。这类情况几乎发生，结果反倒是让这个教团的情况扑的各个地区都有
市同一个东西。的来自不同城，偶尔有循着他们起恶行的名来，才感觉是追解的前提下，这教团来的，乍一聊都的痕迹而不统一号千奇百怪更，是鸡同鸭讲，唯独是说执法者们相遇在缺乏真正理觉得的
出一些端倪其信仰的便出的，这个称呼，其实也—扭曲当地宗教教义时能看市区域的活动轨迹中—是当地的海神，这单纯只是这个宗教追溯起源于阿戈尔，：团’但就算是‘海神教不是内部人员传一点也在他们于其他城
那些被他们的特征。的神明或多或少都被加了些海洋生物之中扭曲的宗教
团。的口于者中，它们便被称为了海是在真正知情神教
教真正行了，完全没有关己都不知道如何以论，也很少有人真会以圣教自宗的名字究这徒们自注的价值，甚至那些邪教正去探但这个执法者们而言，这等罪人和组织只需要清是什么，仍然没理干净就称呼所属的宗教，只个定称。种问题，对名
会干这种事。呼，而执法者们不执法者们认教，不同城市与宗教的称当然不会被来自呼的邪海神教团这个称呼可，于是海神教这算是基于调查对方根源得出的称团依旧是身负十几种不同称这种常见的自都谈不上主流，因为
教，这类称数的信徒。八个版本，只能亚人称呼其为巴罗如今拉特兰人还称呼多利旦，有着为数众多的分支和不计其非常广泛尔教团，炎国称其为孽呼还有七教团，而维其为撒说这教团的开枝散叶
也都自称自己的神圣，类又总是难以抗拒对其他的宗教才是邪似乎他们别于源石技艺的超确实是掌握一种区教渴望。现实的能力，而人力量的反污，事实上这个教团
望，若是没有不过源石技艺的发展也部分国家与城市只能搞搞算是分散了这种渴艺，想必这个邪教展的更加壮大，而不源石技下能发所抵制，活动。地是眼下被大
比亚这边，确实是地下活的研究竟这里已经有了同哥伦忍度都是不同的，放在机构。他们令人担忧的状况，毕动这东西，每个国家的容的教义有些贴近
“没见过，起码没在过这个徽章。”莱茵生命里见
沉默。静内敛，而塞雷娅驶上，望着茵生命公司的坐在副驾流动，同样很竟是由缪午后回莱水液在窗面被拉长开，开车的她难得的安，模糊的景色朝后车尔塞思在
照片。也是下意识的压低，望后座上，白面鸮、赫默回答声、楚特还坐在赫默的腿上打着楚信然用手机显示的信然坐成一排，伊芙利盹，因此赫默的
”“这是撒旦教团吧…“你和他们有仇怨？”赫默又问，
作为一个黎生活白面鸮都属于后一类不同都曾在拉特兰代。分分散于移民后黎博利人和萨大抵也，几代，过，赫默和构成拉特兰的赫默称呼同萨科塔人一致，国家，但若追溯父辈前常见居民，而剩下一部博利人对着海神科塔一同事实上，大部分教团的
格不入。教育和是在哥伦比亚出生，只，显得和作为一个瓦伊凡人并非生于瓦伊凡联一样，些格这一是接受的点其实塞雷娅也是理念颇为传统盟，而常规哥伦比亚人有
或多或少都比亚的几个大公司不过莱茵生命的兰的业和拉特拉特兰合的铳械展作，其中雷神工作作有这样的国外合伦的技术顾问，哥览都有一部分品。是也有拉特兰来都开展生命科学部倒合作更加紧密，每年
，茵生手来，退出他们的标识。说，“有人希望我系毕竟连下面都没有一点”想来果然和莱命没什么关相册，楚信然亦是轻声注意一下，因为哥伦比“一直都有，”收回亚潜伏有不少，但
赫默，不仅没关系，甚着眼眸望提到的至曾经有雷娅，见她没有太注意虽然不清驾驶位的塞，闻言微楚细节，但可着怀里的伊芙利特，低以放心。”这边的话题也就重新低垂前听一位科研主任微抬头瞥向副声说：“事实上过冲突，那是我一年
了前座。楚信然抬起手，指向
不知赫默摇了摇头：“她道。”
着自己在图书馆时。是楚信然也就点多说什么，端关的笔记记，几条关于亡者精照着书籍手打的笔神残留相起手机点出备忘录，看了点头，不再于
视这一放置不管的继续孕育野看不到他层与们有斯特凡让那冰库的尸体重质精神，那种资质，能在灵验体延伸出的异邪教上层也不一定具备他比肩昨夜那妨碍他梦境作战或是休息的噩梦的存在，甚至是那些的人，迄今为止也就只诺而已。集成，本质就发展，或许能不定，常态化的视新‘活’过来开派对也说是那些实
中的人，否则哪会有被毕竟他和自己都是被某些东西选驱赶着前进、求知的遭遇。
常书籍的人，这也是他他在这个世界待了人不曾认识视野八年，倒也有很多地的自己和他状况更糟糕的着接近，说不清是否有着比存在，但可以的，是能写出那些反求解答的原因。去过，也方还没想见有很多会从那些知识中寻定然有
只感觉自己都会让他是每次去找这种东西，略微有些不适。了更前方，顺着某个视线迈向
糕的道路。路吧，即便很不许也算是指出道大可能是糟过这么一来，或
倒是眼熟了，注意这种事追寻命运的过程中成为发展也算是很命运的奴隶，这种烦。很麻
嘟哝了一删掉了那将那些东西记下：“这孩子可以扎几节‘笔记’，已经后脑勺对，看了眼这句信然自己的伊芙利特，楚小辫子了。”一旁安静的车厢，以及着来的楚信然不打算再看
到这句话的赫默微发，赞同道：“听”小辫子。芙利特后脑的尾微侧头瞥了眼伊…是可以扎一对
买了一套新衣服可不光是功夫。够，也该给发型下点
推荐超市购买。”在另一侧出声，“橡皮筋，”白面鸮“办公室没人有发圈或是
看吧，一条街后就是超天气做不了户了眼市，”赫默看时看窗外的小雨，“这种”“到公司外测试，下午让她在公司里玩。
班，但麦哲伦应该没那么忙才是。”“虽然估计梅尔还在加