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NO.88:过去都将愈发遥远.

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位云是个年轻人。嵯峨是一僧,却也

起练师父和其他师兄弟们一忆便打从襁是跟着中起就在寺庙武诵经。长大的,她最初的记

这样,直到下了山化。的她才有所变

滚滚恶念。见过穷困潦倒、还见过大好河见过花红酒绿,也见过山,更

,她也很清楚,才会对她没画卷阅历如饥似渴见过的还有很多位先生的

力,多几分诚心。只是比起诉求,她还多几分定

心知这样亦是一种阅历。求归画随同先生与楚施主一路前行,没有过分强,她

己相仿的年夕先生并非凡还总像是背非凡阅历负某种沉重因果。岁却有着不凡的谈吐,此,看似与自有着与样貌不匹配的的枷锁,想来便也人,楚施主亦是如

是别具一格,因为楚施同这两人出行,本也是仅是主慷慨大方,能让自己吃住不愁,更是因为楚她能瞧见比起愉快的,不过去更新鲜的东西施主选定的路线总一种非凡的因果吧,嵯峨一直都是很

能为她揭头的疑惑豁而夕先语,虽显刻薄,却又总开另一种角度,对心然开朗,偶尔的话

去寻找答案’—被告以的阁楼间见过那副《由,那——意却又看之不清,问法一开始的动力与迷惑,便在闲时冷语有深因在住持爷爷解开了。隐约间,她所下山的缘及住持爷却又拙山—这样促使她下山‘应自己尽起图》,觉得隐

瀑布时,‘为何点到末尾一笔飞去,留下数寸空白?’

过是兴起而起一笔?已。’‘那,败兴而停,仅此

‘呃...’

个名,丢给人在过去不知凡几,问得清楚又有罢了。’之后意取了忽然不想动笔再看又处,便随‘当初画到那时,何用?徒增些失望了,就搁置在那儿,样的事,这样觉得恰到好你那糊涂师傅罢了,这

隐隐觉得‘这倒没有,只是񱜆何故发笑?’楚施先生说的这话,还有些深意

那些学生要和嵯峨师‘只是想到如何深意,只是读理解,令学生们籍中的话语有何深意,炎国而今的...本来无一物,近的某些入题文章那些教材课本,总有何处惹尘埃呢。可不见得傅这样纠结了。真的是苦了思考那些典一题叫阅

也说过这句话。’‘诶...住持爷爷

便望的理由,‘凡事此了,嵯峨师傅,是如不可落了——’并非都能有个期,你说的太多了。’‘闭嘴

才对。,还需要师傅你自己去悟‘……嵯峨也是

里却还有印象里,那是些距离。施主,当时的地,先生第一次那样喝止够理解,但距离记在心管能自己有似懂非懂

住持爷爷便曾提过.本来无一物,何处惹这要说上一句,尘埃...

菩提本无树,明镜亦非台

间抬头,便总有着令的小寺,那灵台就像是她所见面前立着一座古朴咚咚咚的,嵯峨鱼声。清明的木该归去的地方,

一座村庄的大.道边,准备去找一家土她还记得自己方才还走屋边的施主问话..

再一回头,也瞧看不到楚施的身影,更主与先生的身影。不见月禾施主

,直寺,无视了途径周接站在一个空峨立踏步地提起木槌敲打这种状况...嵯思考在原地,仅是象征性的蒲团前坐下,熟稔遭那些看向她的和尚了两秒,便回头,闭目诵经。

应到周遭的和尚们也收回了目光,于虚幻之下,她做到了与他是无看起来们的心境合一比适应,适

空泛的虚无之物,也具备了些形状。

多见环节,这孩子自具备足够的佛性。’禅宗答,也就是俗称‘机过深夜会武,一能通缘问答一答的禅問

中隐含的预设是高僧挑明提机缘问答,作为隐含解脱之道,向弟子开示个中禅意的发问,师父或即是的顿悟之道。和当下大多为弟子或同道提出

到为止。但这样的问答并非而是留有参透余地的点佛理或是禅意,接询问

缘一字便解惑而是弯绕暗示。是由此而来,并非直

人,事实上也正是如了一杯热流。段子’出了些有些听来多少水’之谜语高僧世俗流行的‘此,甚至衍,即‘高僧倒

你的禅心满意,便也足谜语,令其以证明了能够解开那些高僧的但若

傅的一问一答,显然嵯峨下山时与其师样的仪式。便是这

所说而今尚在蜃气之外,却肆意涂抹包裹的夕的有些斩获。将天地做画纸,见到这一幕峨竟然真如楚信然,也只能感叹那嵯

是嵯峨师傅了。平日的积累,仅差也只会说见这一幕,便临门一脚罢若楚信然能瞧

她拽了出来,好长的试炼,倘满的进度条来,也是一场漫若夕不夕那百余幅画卷,嵯峨楚信然。夕要个解答论,但夕似给快爬边上还有个了一刀,得亏自然而然地得出结走过东也走过炎,再入去干涉于她,是来找她便大抵

是一种软弱的妥协。楚信然对佛教很不感冒尤其是他有看来,那份信仰个叔叔也信佛,而在他

好感,更个宣扬人,要求度过,要求宽度自宗教别提这俩己,一个旁观,一个,而在那之上要求忍耐恕,楚信然便装死。生来有对这两个宗教都没宣扬众生皆苦,佛与基督,一个

自己讨厌的家伙上认有欣赏的特质可他也不得不承徒有些展示出令他之下的一,他,在这些人身上些这俩宗教地方变得更好,还是让他们来替代教的偏见是很难展现的位。,他更乐意推这些人一把,不论是让这破对宗

像样的佛好事吧。有个上去,也是莲台自空,若能

祂踹下去,那不是更棒事,甚至把导信徒的教皇干基督旁观,若能够有个真正引

机会。惜两种事都太难做到了去的动力,也就能推一,楚信然倒也没完全投身进给嵯峨这份把的时候推一把,也

下也有着服夕给她这次‘禅問答’的意蕴,似随意的话语便有意无意的提问,看此刻更是说平日会。

过照顾,时候孩子,有着天然的佛自己开的。性与稚子之心,给她一个天赋顶好的花不需时间和表现的舞台,莲了会

嵯峨缺失的那份考验,更多是补齐比起进度条。

才是考验。于赤冬和那月禾,这倒是对

筑的红色映出些对方然不能真雪原,信自己是为自灾吞没的家族同无法忽视的景象,不论愿听而死的兵士僚,当那份难以忘与辞别的御子又当如正破开为了更面对?象再现,那落败的武将怀的残酷景也会些迷惑人心的旁门左的劝说,最终被天一个人的心房,却也能还是那些不,虽幻象,蜃多少好地塑造

夕一直在守着。

的是孟章。那道,她会动手的,她唯一不需要看着倘若她俩真着

但显然她也不会放过这别人‘黑历史’的机会。种合法‘偷看’

可在孟章问题是她看不懂。个问题,那那边又有一

妖魔。到了孟章那的石雕,一个个一座圣,无处不在的昏光映照她看堂,一座亮堂的圣光与阴影映照得被昏边在步入好似塑造神像的石头堂,无数的蜡烛被点燃着那些西方

样一处的圣堂中,走,缓缓地调整呼吸。楚信然只是在闲庭信步仿佛所有东西都被笼上一层琥珀色在那

闷的程度可没有因空气敏控水净空,感叹着变强还真是更麻烦了,当感到胸里时,空气程度不亚于舞池里的中充溢着各式蜡香水混杂,令他发闷年走浓重到这油与香料燃烧的到需要重复吐纳呼吸,芬芳,其

无数屹立于烛光两侧还有卡兹人望着自己,眼中净是相似且熟倒是那厚重的管风琴音不变,悉的热切。

的卡兹戴尔语,是无数人低语着原了那份令他不快很好的还乱甩在的过去,他耳边净杂乱,而他的脚步不带着各式的口音显得无身后。停,一点点的将那纷

,对自己的赦罪不变的只有烛光之道下那愈加浓那一位位立于戴着驼兽骨面,还礼的重的管风琴音师们。颔首行

那段不完这条道的,于是他只是抬起头来,对着那被没有走他忽然不想走了,没兴趣再重温烛光映出无数精美雕得过去的自己也是刻的穹顶开口,以东国语道:快的历史,也记

“这不能诱惑我,甚至无不能动摇我,也法令我失控。”是你的实力?既

,便连那通道远处正朝自己奔渐溃散成雾气的人与物化的声音也消失了是逐彻底来的纤细身影也落的瞬间,鼻端的香气便淡了,淡在跑到之前溃散。,他环顾四周,所见的便

或许这就是对方未展现可不够,的安排吧,这样的幻境想要迷惑人,一切照旧可这里也不该有她

她早就离去了

了就换幕结果布了,本来还期待啊……虽.的‘..自己说然自剧本,这主持人搞新己这样真听话啊玩家’确实很显眼不过对方还意外的沉不住

适应这种东该习惯各式文化、风土人情,是嵯峨:她在夕首先的画卷里就画之间穿过时还该习惯那种画与西的人,最变化的突兀风格不同的地域信然觉得自己这一

但楚信然在自己美术馆自己,虽然没有夕那过不少画和幻术很难令他沉浸。种画卷压缩包世数次沉浸式灵视体验,一般的幻境里也出入中世界,更是有过界流转体验,然后是

突兀,会被对方重点关注。如何表现的,像自己这样大概格外论嵯峨师傅是

吧,楚信挑衅...或许确实然后在重点很有嘲讽力度了,莫不是个‘小年轻得对方听话过头’。稍稍推想了一下,虽然可以理解,但关注之下发出的

神官集群,居然管合理吗?,这种状况不到这里的小妖怪平城京那帮和尚和

信然又在催促他别想了,新的怪的巫女了,不过现实已经来退假借灾巡的名头一想到这里,楚成了。治妖‘导入’已经有些怀疑那灾巡其实是

,光线昏暗。而在这一次

刻就一片漆黑,换做脚与头颅。也能探到那些铁钩上意且盛着的手的探测几乎是适应,但对楚信然而旁人多少会有些处地上的血泊,方才还是古,能挂着的肚肠,盘子里宏大的烛之潮,此瞬间便张开了言,水够探到不远

记忆是多得让他烦躁。后的大门那五牌还,朝着身“……”楚信然沉默着己或许该感慨走出,望见全按照光十色的霓虹灯彩,觉,广告的幻境也完得自

“你怎么出来了?”

语,披盔穿甲全人标还有人在问他副武,抄着一口维多利亚识。装,银色的胸口却蚀着暗金色的深海猎

,也尔的骑士文化既融入干着他的天职。了卡西

“有点意思了,你明白吧?”差点意思但还是

语吧?哪的语言?”“你在说什么啊?

却不在乎地扭头这里的信然中的看向霓虹灯群。明白他的东国话,但楚对方听不那空双月,又再看向

家还在。表的企业能有几知道那些广告代尔,也不着以后有机会去卡西米

精心准备现得比之前还要分心,的幻境,却表于是在下一头盔:秒,楚信然便你明白吗?猛然抬手,拍开了对方刺出的蛇形剑刃刃面,面对着别“我说了,差点意思,好气地看着对方那

淡化,证明一旁的建筑一同氤氲再次蜂起,男人和白了。对方明

只是这明白的方向变得有些偏颇。

楚信然那一记抬手理解成了战斗力似乎是从差点意思。

于是楚信然此刻站立的地方变作了沙滩。

他的身侧也没有人了这一次人都没有。,入眼所及一个

的雨点与滔天般盖来的庞然触须。的浪潮,中舒展些以及浪潮只有暴落

现。乱的意志一角,在浪边界,海洋狂潮间展南,阿戈尔比利亚以

后一位骑士对巨浪发那被名锋。尔的骑士文学中,锋的荒诞骑士形象,般像巨浪发起冲以骑士精神的终结,起孤独的冲在卡西曾有过好似堂吉诃德

——着一骑士文化这般诸多文份意象化的这既象征着诸如中的逝去,也象在作者、读者们眼

,对于巨浪的威势,认为只——知晓锋。才会无法反海洋的人们,畏惧抗的压力冲蠢地、勇猛地、稚拙地那位虚构的骑士

学般的但在这幅画面带来的过去中,确实画面。着那份虚有个年轻人践构文

以身负的那柄朴拙伊比利亚方提供的骑大浪,长剑,贯入触须!雄,当作骑士,以不为英枪,击穿

而又被新的力道绞碎。,血与水交融着扩散暴乱的海的嘶鸣与咆流中模糊又闪没哮的龙吼在

与阿戈尔对目睹着龙似沉默的守望者权的海洋主宰争夺。远方的高崖上矗立着,没有一丝光亮的灯塔在

那是过去。

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