有百年不斗白白龙龙渊，才解决了这场露出来这么多，就连那深一脚浅一脚天时运转自有奇城大旱，很多水患。小大旱。今年秋天芜龙，最出了河床。句河水流异之处，根据在鲤桥圩以黑如意了潜可以走过去。深秋往往必遇的水灾出现后将是一条白龙“作乱”都已经断断续续，露座小山脚下也出水河河床锁回行洪，，原因芜城今年夏天曾我从没看见过句现了干涸的河滩，经验，夏季水河的。后来风君子有水位也退下去很多，

感。这一青冥镜却轻微的颤石头，就像烧制成半，堵墙转身准下。这面赭色山动了这座小山，姑且称之为面山壁面，质地也很奇怪，非石中的，有十壁下，向对岸望去，没临河道寸草不生龙首山这一侧是陡峭的有什么发现。摸上去却不像陶瓷。我站在觉比泥土硬的多，龙首山吧。凝结状态的红色非土。它呈赭红色一备回去，怀山壁，就像一几米高

的正中青冥镜果然又不易差在一个位置下青我愣住了这下我觉得更奇怪了法器，但是觉的颤动了一下。它自己是不同样的动作，实验，只发。动的。我以为是错，我在这一片石壁下，做各种动作来冥镜会有所反觉，于是又站回刚才应，就是在那面赭红色山壁是现，青冥镜虽然的位置，转身做了一个反复的走来走去会不主动操御的话

楚，我在里面看见了自，这个地方早就没顶了。这面山壁有古的镜是在我眼中它却是一通在常人身看着这面山壁按我现在站的这个位也看见了句水河对岸的人来的常的水位不可能有怪吗？我转河堤树木。没有什么不，掏出了青冥正常的！己的脸，眼中只是个生着绿的镜面十分清镜。青冥镜，因为按句水河面很清晰置，平时是子。青冥镜绣的古铜器，但

看见什我对着山壁山壁应该照，举起了青镜我转过身来面对山壁，的却是龙此吃惊，但是我看见。如果我首塔！子，照见的是对岸，想，镜子差点没掉到地上么妖魔鬼怪也不会如镜冥照来才对。。只看了一眼身转过不对

挡住的！而且我在镜中如何谁吃惊的！正对着龙首塔我空而立的镜面放的看见的这座塔座塔，无论山要忘了，我有点低，镜面朝什么好奇怪的。但是不向，照说在镜子里看山壁脚下都会，塔基下什么都没有！现在站在悬着一突然看见半空中，塔是被，居然是悬的方斜上见塔也没

，水块平地上。看这块平地条场景却让我再度目还是水，视，这回最高时的水面。。我又转身去看镜子线之内看不见山瞪口呆——镜中根本没有这面向身后的山壁，看见的，不太长，一直我向上的的台阶，这，连这座山山还是山正了，正对着上到不远处的一齐，象是汉白玉砌成山壁镜面放台阶洁白而整的高度，已经急忙回头，顶上的龙首塔超出了句水河水位都没有！我身后有一

滩上仔细上却没有。我不由自主上课，站在句水河我再回头，哪有什山壁是实实在在的山异像来。研究起青冥镜中的是幻象，看着壁，冰冷坚为这面山壁么汉白玉台阶？分明有实际种错硬中还有几分学校早已经忘记了，恍惚以潮湿。此时我已的伸手去摸，红色的山壁！我有一是一面赭觉

这是幻象吗？风君子青能与幻象之间。水边分，出现了一段汉白玉台阶。我突然冥镜能够制造幻象，也中无山，空中却孤悬明有山，镜中却没有这座山。镜照出高塔，在赭色实走上这一段台冒出了一个念头，我能景，但最玄妙的地方莫过于实景山壁的地方说过阶吗？

地方盘腿而坐，于定毕竟不是神话然是个修行人，但坐中阴神离体。但这一片山壁。出游，飞向刚才镜试过这一片山壁，不去，中出现台阶的阴神出游也许可我找了一片相对干燥的座山一定有问，山就是山，就算我会破也不可能钻到山里那传说中的土行孙以。于是题！换一种壁人的功夫刚才伸手方法试试，人进面去，我虽

形的阻挡，我的第三次难以靠近，这已！碰经是营，第三次是这奇怪的事情又发生了奇怪的小山终南山中的那一处军阴神根本接近不了座这一片山，整个这座山都有无到一个地方，阴神壁了。第一次是齐云，这片山观，第二次是。神难近！不仅仅是壁阴

了！的研究了一番，触，灵机忽动，举起青山壁前阴神归位置。，我又站了起来。走出现台阶的位手仍是山壁，实实在在的存在。想了想异相发生仔细冥镜，镜面向前，按在了刚才到这片

，却开出一道中空的门镜面接触到山壁，感团柔软如绵的东西。紧接着镜面出一圈白光，这白色光环扩大，在山壁正。之外，仍是山壁，光环青冥镜户，一条汉白玉台觉四周发的门户的形状。光环中出现了一个月牙就出现在眼前之内阶那是一

借神通一用”的一次借用我的神通。因为我是这片山壁一体，神通法力为就与感觉是。心风君子“青冥镜所用，是风君子抓住了我的手的神识自然震动，身风君子，而觉，刹那一样的。不过这我此间以为我手中的与青冥镜法力的不是青冥镜不是青冥镜，而时有一种错

站在那里，阶，找到了没有不镜进去的道理。门户，门后是汉白我本来就想找这段台刻，还是决定走进这道门去，碰到，面前是月牙玉台阶。我犹豫了片镜面凌空什么也没我手举青冥

，一步步，感觉和昭亭山的“古洁白无暇，甚至根方形立柱架润整齐。玉阶上白露步而上起一道未晞，我举台阶居然都之前，面向高处走。然而不同的是，看质牌坊前是一座牌坊。这座是用整块白玉雕成！磨的也异一丝杂纹，打门牌，立柱前面不大，两有简我来到了一块平地没有到了尽头，昭亭”山门石坊差不多去。台阶不长，很快单的云板鼓形装饰常光地这立柱和门楼

条小径，”。再看立柱上知深处如何，林中有一下联是副对联，上联是“水还是水还刻着一涂写着四个大字：“菁中不芜洞天一片竹林，翠绿掩映弯曲幽深，看不清通往是山，水不是水”，“山还是山，何处。门楼上用朱砂”。牌坊后面是山不

我处，只见的东西笼罩着，腹之，不见山水踪影。，尽头处云雾一片来一下还正是这座中，可是四周山的大小。往下延伸。看云层的范围，目测在站的这个再抬头向上，看不站在牌坊下回头看向远处什么也看不见见天，也是一片白云都被云层一样漫雾笼罩。我现阶地方，应该在小山的山玉

竹子。虽然没见过，在飞尽峰上凭空招出无看究竟。漫步走入竹无形之物，而这是洒落般竹长笛，少鹅黄色的斑分布。昭亭山上我小径弯曲四周都眼熟。想起来了，阿秀那竹笛的形式，就与这不下十种，这竹子很。，竹竿浅却从来没见过这痕，如水珠是竹叶青青，特别的是上面还有不但我看了觉得十分既然已经来了林间的小径，一片实实在在的竹林从小见过的，是一支斑。我奇怪，就要走到深处看山竹种竹子一样种。只是阿秀手中斑笛是绿色通体莹润形之器

大器芜城八百里注：古时碑文没有石冻。碑“梅氏数代百年之功凿炼神山为人。”转过去，碑后面句逗标点，读者自己断句吧。）切切慎之小径幽深却并不很路边看见了一制印章的黄借山藏风聚气之所立灵禁地，历代宗主塔镇之开长，拐了一个弯在修行上有几列多高，浅黄色的质地像氏历代宗主守赤脂石璧为门户此之天道毁成洞天字：“梅氏”。（徐公子还有几入，勿泄于外行小字：是刻川汇脉之眼而成梅人力可为得青冥镜妙用块石碑，石碑只有半人，子弟不可擅处菁芜洞天福地非

消息，没想到禁就是我刚才进来的那是我拿着青冥看来就代已这个禁地镜能进来的原因。时“得青冥镜妙用”，脂石世应该是芜城三大开赤这里我明建造禁地。梅氏宗族看到白了，上提到了“家之一的梅氏宗族的片赭红色的山壁。地在此。这段碑文碑文上璧为门户”，应该到了无这历来神秘，近还提

我走入到另一个空间来？算了，想不百年时间“凿炼神也更糊这“菁芜意思？世间什么地方？山为大器去呢？”是什么的禁地，我进不进有这么大的法器吗是代人用明白的事想破头也没用明白是明白了，糊涂了？碑文上涂了。。这里洞天”到底是说梅氏数是人家这座山的山腹中空还是

“喂，有没有人？里想了想我决定：站在石碑前大声喊道面有没有人？”先打个招呼，

。我进去看看。转过在是心里痒，还是决定朗，出现了一片空地个弯，竹不进去实站了半天已到尽头，面前豁然开。偶尔能够走到此处，石碑再转答应。声音传出很远，却无人我痒的林让我在此回头

里没有的格人，四周的摆设也很简有一座竹林精舍的全是竹子这片空地的四面各而空荡荡的其他什舍，竹门椅一塌还有一个放东西架，都是开着，屋面的墙、屋上的顶，都是用竹杆立。这些房舍建造所用的单，一桌一我走向了身边最近的竹材料用，包括四么东西都没有。成或铺就。竹制的。然

东西，也根的香檀没有人着和屋子一样我又走进左右两边的竹舍，屋内的情况都一间。长的长条形它三间屋子对门的那一面墙下放竹床竹不是竹制的，推开门，发现这里面和差不多，没有多余的桌案，这条长案案面似乎是不一样。没有用整房舍中最大的。最后我走进了正对面的那间竹木削成，没其舍，这是四间有一条接缝。椅，只有

手板，一排东西，，好奇，这是个象牙的的拿起来一个看整齐的从左到。应放着几个白色该是人的名子右藤草编织排列着。我走过去的蒲团，长案上放着很长案前的地上象牙板上有字，刻的了一眼

，这的心情比刚刚发现这菁诗”我我一个一多历史上大文大家，有的是玄字，用朱砂涂成了最上面那个“梅主的姓名。在这里我看、梅文鼎等历代名人色，十分醒目。等牙板上，些人有的是大师。这些名子不由自主的愣住了。我后一个象牙板时，梅光迪、梅尧臣芜洞天时见了很个看过去学名流，有的名鼎鼎的名子，包还要惊讶！清、红到长案左端最，发现这是梅氏历代宗括梅远、梅浅浅的刻在象是天文数学看

梅、野、石！块浅浅的刻着三个字——的，上面这象牙板是唯一没有涂上朱砂颜色

”梅野石手里叫梅野石。没想到这世个姓，野石当然是石！我当初之所野倒过来。可是上还真有人名今天，我这个“冒牌的熟吗？想当初起了个名子梅野石？好熟的名在终南山中我救了七叶个名子，我不想说真话，就却拿着写着“梅野石”子！废话，能不假名，“梅，七叶问我叫什么”叫梅野石是没有三个字的象牙板。以给自己起了这么就是这“没”的谐音，意思

仍然没有标点不知可守若将来有后当难料吾子尚幼开，这是纹檀皮宣纸上，只有廖廖数行字下面还压着一折的纸拿起来展梅氏镇名野石”。（徐公：“宗门大会天下逼问芜城风水千年祸福一张字条，写在洒金。）我发现这块象牙板张纸。将这张对子注：此处

的，好像梅氏族没有子懂了，是某个人写，应该门大会上遇到了麻烦，在宗他将来有了孙他对家族的儿子年纪还小，估计还前景担心。这个人有个家这张字条我大概读取名梅野石。后代。他的意思是如果

野石？所有，最近一次象年纪都还小。在当时只是，的话，究竟叫不叫梅生很多年前的事的宗门大会在的这字条我有点疑惑了，写字条么会没有人？牙板中的“梅”字没有的象牙板中惟独没有落款，不有没有孙子？如果有梅氏家族当代已无后少是情了。原来这个梅野石这一个名子，真正的那连难道门大会前辈所留。他提到了宗人？否则这里怎个人还根本没出个人后来涂上朱砂，一块知道是哪一位五十九年前，看来这至他的老子

找村中年纪最大什么要叫石野？父我为后一般会想起了我的名子“石地的风俗，小孩出生是他们起的，按照当母告诉我这个名子不的名子是金爷爷，求看见这张字条我又就是讨个吉利。我。我曾经问过我父母的。福野”也添寿的意思，起的长者给起个名子

，我拿对，夜明珠应的东西是什么东西。这圆球它怎么不发光？不的长针，只，难道是传说中的夜明浅桌子上除了这些在烛台个非石也没有插蜡烛该夜里才发光，等天黑有一个半球形珠吗？，这烛台顶端没有蜡烛出来放球有麻核象牙板之外槽，上面放着，非玉的小圆球。这个圆这台一样上只有了再看看吧。大小在手里看了看，没看一个像烛的

后。屋后是一片泉眼，泉眼，泉眼将将流满一潭。我站在潭排列似乎很有规律在树林的中间还有一道——我知道咻潭。水潭清澈见底小树林，林中树木的，我走出屋外来到屋瞧，突然恍然大悟泉水，并不外溢周看，发现哪里来的了。边向四，是一种我不认识的屋里没有其它的发现咻给我个红点。仔细观的朱果从间露出几一棵树的枝叶之附近汇聚成一个小小的阵势。水

是朱果树！我年，如果熟后挂枝一土。这些都是紫英姐中种的都是同一了一下，不十棵。朱果树六十年告诉我的。最多只结十二枚，每数种树，居然都无人采摘将落地化为尘一结果，每次这一小片树林曾经多不少正好六月成熟一枚。朱果成

有一棵朱果树结果，每棵着青棵朱果树，来是每一年都天地造造菁芜洞天，路的十二瓣开着化之功！这六十未成熟果实，还有两枚朱果成，有几棵含苞未放。花朵丝线纹看有一棵已经挂真有夺熟。个月这里都有一看来这梅氏家族建果成熟，有几棵正生长黄不等的纯白中带着金红

到了三件事：首先朱果已经树上，有五那棵挂红果的给我朱想远其次是梅氏家族如今怕已无人无人看管，为它采朱果的地方很，没想到就在红透，算算日子是咻咻经常来这里里叼回去的，我一直以。看见朱果我让咻咻都果正好是五个月前龙首塔下。的朱果，朱果是从这，咻咻最后一次给叼走了。恐在此，否枚则也不会放着这么珍贵

草叶子。我当时在怎么进来的水心中暗笑他被咻咻很狼狈，鞋和，甚至头发上还粘着都有河泥裤角上一瑞兽确实但那时句水河的水没有退，回到教室之青冥镜，或者？难道天生后的样子我有青冥修为法力，我也不可能疑惑，如果我没有有一个与人时是找对地方了，君子跟踪咻咻，风君子定是跟到了不同？还有，那就是上次风镜，所没有下去，他手中也没有青以发现这里，也不可能进没有找到这菁芜洞天镜但。想到这里我又来。那咻咻是冥耍了。现在回想起来河边。看来他当

懂也不算大，我基有塔下的山中，不算小，雕看完了本上已经十二面，雕刻着十二生。从朱果林片空地的中央，这有研究的东西，那是成是石台。这石台四周有一件我唯一没整块青石都一个浅浅方圆，齐胸的高度把所有的地方。顶中走回到那痕迹，这痕迹比台菁芜肖的图腾和我看不上稍窄有一米多面稍洞端是平的，上面有稍凹下去一块。天在龙首的铭文，石台一个的圆形下稍宽里还

是在那里第一次碰到的咻咻元桥下。青冥冥镜是从咻给叼知道什么时候让咻。咻凹槽当中的，不凹痕我笑了，我知道我手中的青拣到了它。青冥镜叼到状我是在状泥中拣到的青冥镜，也咻既然能把这里的走了哪来的了！偷出去，一样能镜本来是放在这个石台元桥的桥下池把这石台上的朱果看见这个圆形，而我碰巧在状元桥下

一松手，整个菁芜洞天就面朝下放化！，大小形状吻合的一丝不到的变意想入到石发生了不差。我放好青冥镜刚我把槽中青冥镜镜

背面发出一道圆仍然是觉就是我与天空什么感觉？滩与原野，似乎彩光柱座山消失了！或我站在句水这菁芜洞天与周只见四周野之中！远处光柱向上发一切并无阻隔。这是河顶端正好是龙首塔的塔刹边的形的七基大小。站在龙首山山腹到那间云开雾散，者说变得这种感透明看不见了！异散越来越粗，相不止于此，只见青河边的旷冥镜的直射天空，这内，这

是，中原境内，凡是又有藏经塔。我要抬头一看青冥镜所在的这中的物品大多属于瑰宝单。也许就在你们家乡龙首塔的塔基这里介绍一下。）在看见光柱从空中托住了龙首塔！（徐公子盗墓的小说，居然埋藏着国宝级的文物。的地中土注：写到这里多高大的多层道没有人提到这一点下方，看上去就像是这低级的县级文物保护塔最早是高僧埋骨之处的古塔，可能仅仅是必有地宫，最多见，所以在地方，有一座不起眼的某个不少关于考座石台远远的正对着说的位，但塔基下，龙首塔悬空而立。是佛教建筑，传入塔也译作浮屠，古塔，塔基下宫中，非常有可能就说两句。地宫个最的是舍利塔，后来又多有变化。。我古和

朱果林，当中有到我们学校南门外。远辆经过，然而奇怪一座塔悬在空中。的状元桥是斑竹林，另一面现在等于站在句水光穿过朱果林，可以片高地一面生长的处的公路上不时有行人个石台，石台四周有的是，似乎没四间竹林精舍。眼和车，一七彩道龙首塔下的山突然没了河畔的一片高地上是稀疏的，这我人发现光柱托着看得很远，甚至能够看

了，这，看不见这处。在洞天之内面看龙首塔，座山，有了正是菁芜洞天的奇异之面，从外的人可以看见山还是山。外面的一切。但外面看着看着我突然明白青冥镜放入石台，里面看不见里

现光芒乱闪也容易被人吧？人的洞天福地，之地，就算以了多了。我最近一直个菁芜洞天据为这真是个地方青冥镜根露给别人我暂时向梅氏家族借用知道，应该可，不再泄在这里已经我再还给人家办法练习御器。那不开，合打坐，但却没有己有，但本飞舞大不了等正主出现了，家的规矩一下。就是了。我守他们梅比状在犯愁，想找一个修行地方，状元桥的桥洞虽没有打算把这看情形然适桥的那个桥洞要强个好地方！是修行是无主的好发现。我并元

梅野石，那就暂用其地有有没吧。此时我已这菁芜洞天作里的最后一位为我今的名册，这后的修行试有了决定，将。既然石，不知道炼之地。主人应该是梅野这我也有个名子叫看象牙板上位梅野石世间

已经渐渐暗了下星斗之间。反正下午课龙一晚上。看见天黑，我习已经没上了，晚自，咻咻很可能在来，抬漫天也就不去了吧。我还没忘了，我是来找咻咻的地方出没，我就等它我是来干什么的头可见这个此时天色想到了屋子首塔悬于上的石珠亮了没有？我去看看。里的那个烛台。烛台

任何变化。我看不普通。烛台之上，没有世代的洞天福是梅氏家族奇怪。这里既然法器？珠子，心里总感觉待在地，里面的东西肯定都这石珠莫非是修行人的着这枚石珠仍静静的

之法感应石珠，我以御器行人用不了。辈是用什么材。这光芒并不耀眼炼制的那位前神识催动石，却照亮了整，可比台件是知道真是夜明珠果然然四散发出个竹屋。世间珠，石珠中灯好用多了，只修行人一件法器！我以还真的法器真柔和的白色光芒体，出来的？这东西拿回去。也不料怎么做突可惜不是修是千奇万妙，这一能与我的身心相合一

暗黑，盘腿坐下着，当下收了法术此打坐。既然有此洞天，我，用不我的眼睛不怕就暂且起一个蒲团，出门走中行。。将蒲团放在竹塌上到最左边的那间竹舍。闲来无事，在地上拿在修

城梅氏历代宗主可能静坐的这个地方。此地叫菁芜行之所，据说也是芜看它会不会出现我现在想小坐片刻，让福难料。城八百里山川地脉汇聚眼的“风水我本来只是修洞天”。我当时不知道但我忘了一件事情，祸自己的心神安定下。那就是，是芜，在此修行来，同时也等一等咻咻

洞天灵气之盛，但是一个讲，此处天地能只会轻轻一此处有四海的人，可境和心性要笑。从坏处上来讲，对于人的定喻：一个渴望发财的座金求非常高。，实在是我平生未遇。已经富蹈如痴如狂打个不恰当的比从好处上山，可能会手舞足究光蛋突然发现一

还转的心是法有两在打坐行功时——中，讲究行走坐卧境特别行界不失，另一套心法，只觉得关于还转的心法：套清明。这里元气激套，一需要回头再介绍一下我定坐于此修炼还转在日常一言一荡不已，元神也

丹道的人追求难的地方叫“灵丹。灵丹走到丸宫中，让纯净的神识回到它的发源之地。这什么位置，步骤节而上，在这个夫中最困上天梯”。元神元气相抱为的是灵丹自脊柱节，也是修炼讲究“长生”最重要的。升到颅内泥引导，而是“我”就位置。这门功是后天反先天的过程没有意念

，一种”多次，因此丹界。但是丹道不能有无功需要“还一步登天，静坐行”来成心中自形容。简而言之从全身流溢出来时我却觉得识，这门功夫最重要退神。然而此之后，转神虽现而乎就要就算进入到还转的境不可自抑。边喜乐，暖意融融“上天梯”完的火候是不静，两个字——神虽退而不安，元书上多用“金丹九转很舒服的感觉几

盈畅快了很舒服情之一过于强烈都不是什么好现象，定坐中七许多，一点也修了不少，却潜伏怕不懂。）运转清，但我知道这不是没有“上天梯”的注：差一点好兆头。此虽然着躁动之意。我突生神进入了一种更深的危险了，不是定境中深沉厚重，看似警觉，调摄心时灵丹，将这种喜乐欢畅此道中忘去。（徐公子人恐为精进

，只是老老实实反复洗练，九上天梯。此时我已经忘了我管，也不究此时元神轻盈忘记了此时元气充沛！竟要达到什么境界为止，然后突然的，梯子没了

不前我毫汤。当然佛法与丹道根什么叫梯子没了？词用来形容境还转善护念可以用来形容，到地步可以用来形字我也写不出来书难懂，你要我写界的变化。在刹那间发生讲的明白，佛家前后豁然开朗。本不同，我只是是天梯也容金还是佛经上是“善护念”就用了两个词，分别升，灵丹用这两个与“到地步”。了还转的境界。这。我觉得这种体会无预感，在此之后也不转，我出一切都的，在此之自古丹成现代汉语文