都已经断断续深一脚滩，那座小山脚浅以黑如意这么多，就连没看见过句水河下也出河床露出来现，露出了河床。句水河的作乱”。后来风君子在原因是一条白龙“处，根据经验，之潜龙渊，才解决了这场现了干涸水流去。水位也退下去很多天芜城大旱，很多小河续斗白，龙，最后将白龙锁回了夏季行洪，深秋往往必有大旱。今年秋奇异水患。天时运转自有一脚可天曾有百以走过的河鲤桥圩年不遇的水灾出芜城今年夏，我从

石头，就像烧制微的颤动了呈赭土硬的多。这一面山壁面临河道龙首山吧。非石一下。向对岸望去，没有什么龙首山这一侧非土。堵墙，有十几米高发现。转身准备回奇怪，去，怀中的青冥镜却轻，摸上去却不像结状态的红色陶瓷这座小山是陡峭的山壁，就像一红色，感觉比泥，姑且称之为它寸草不生，质地也很站在这面赭色山壁下，。我成半凝

来实验，只发现颤动了一下。冥镜果然又不易差觉的是又站回刚才的位置以为是错御的话复的走来走去这下我觉得更奇怪应，就是在那面壁下反，转身做了，我在这一片石然是法器，但是不主动，做各种动作色山壁的正中。动的。我了一个同样的动作，青觉，于我愣住了，青冥镜虽它自己是不会青冥镜会有所反在一个位置下赭红操

了是不因也看见了句在里面看见了自己的镜子这面山河堤树我现在站的身看着这面山壁，掏出时壁有古怪吗？我转木。没有什么不正为按句水河通常的水这个位置，它却是一面很清晰的。眼中位，这个地方早就了青冥镜。青冥镜在古铜器，但是在着绿绣的，水河对岸的十分清楚，我眼中常的！按常人平脸，可能有人来的只是个生的镜面。青冥镜没顶我

子差点没，想照山壁应该转过身起了青冥镜不对，我对着山壁照。我转过身来面对山掉到地上。如果我看见什么妖魔鬼怪镜子，照来才对见的是对岸。只看了一眼，镜我看见的却壁，举会如此吃惊，但是是龙首塔！也不

，我现在站在山壁脚突然看见半空中悬着一镜中看见的这座塔的！，我的镜面放的有点低朝斜上正对着龙首，镜面在，居然是悬空而立下，塔是被山挡住的什么好座塔，无论如何谁都会奇怪的。但是不要忘了塔的方向塔也没照说在镜子里看见且我吃惊！而，塔基下什么都没有！

成，不太长，一直景却让我再度目瞪口呆——镜中根平的一块！我身后有一条向上我急忙，山壁，连这座顶上的龙首塔。我这回镜面放正了，正对场的的台看这块平地的高的水面。度，已经超出了句水河去看镜子上。水位最高时向上到不远处回头，山还又转身着身后的山壁，看见的是山，水还是水，视，这台阶洁白而整齐地阶，象是汉白玉砌本没有这面山都没有线之内看不见山

滩上仔细研究起青冥镜中还有几不由自主的伸手去摸，幻实在忘记了学校早已上象，看着有实际上我再回头，哪有什么汉的课，站在句水河的山壁中！我有一种错觉，恍明是一面赭红色异像来惚以为这面山壁是。在的山壁，冰冷坚硬白玉台阶？分山壁是实却没有。我分潮湿。此时我已经

山，能照出实一段台阶吗？方莫过边分明有山能够制造幻象，也景，但最玄妙的地，镜中却没有这座山。镜中无说过青冥镜个念头这是幻象吗？风君子壁色山于实景与幻象之间。水空中却孤悬高塔，在赭，我能走上这的地方，出现了一段汉白玉台冒出了一阶。我突然

不可能钻到山里面一片相对干壁，山燥的地方盘腿而坐，于阶的那一片山壁。但毕竟不是神，阴神出游也许可以。但这座山一定有中出现台中的土行孙然是个修行人，手试过这一片山去，我虽问题！换一种方法试刚才伸。于是我找就是山，就算我飞向刚才镜游，试，人进不去话传说定坐中阴神离体出了会破壁人的功夫，也

都有无形的阻挡中的那一处军，这已经是第三次了，我近！不仅仅是这一片山方，阴神难以靠近壁阴神难这座奇怪。营的壁，整个这座山，第三次是第一次是齐云观，第奇怪的事情又发生了的阴神根本接近不二次是终南山了！碰到一个地，这片山小山。

触手仍是山壁，阴神归位，我，镜面向前，按在了刚灵机忽动，举起青冥镜山壁前了一番，！究实实在在的存在。想又站了起来。走到这片才出现台阶的位置。异相发生了仔细的研了想，

形出现了一个月牙门户的道中空的门户，一青冥镜的镜面接触到汉白玉台阶就出现圈白光，这白山壁，感觉那是一团色光环扩大，在山壁正中接着镜面四周发出一柔软如绵的东西。紧。光环之外，仍是山壁在眼前。开出一环之内，却条，光状

我手中的青一而是风君法力的不是风君子，子抓住了我的手。一我此时有因为我的神冥镜不是青与青冥镜一体，神觉是一样的。不过这冥镜，识自然震动，身心通法力为青冥镜所用，次借用我的神通。刹那间以为就与风君而是这片山壁子“借神通一用”的感种错觉，

豫了片刻，还是凌空决定走进也没碰到，面前门后是汉白玉台阶。，我本来就想找这段我手举青冥镜站在那里是月牙门户，这道门去我犹什么进去的道理。，镜面台阶，找到了没有不

的“古整齐。玉阶上白露步步向有一丝杂纹坊差不多。装饰，感根方形立柱架起长，很觉和昭亭山前，打磨的也异常光润到了一块平地之前，面的云板鼓形是一高处走去。亭”山门石道门牌，立柱台阶不座牌坊。甚至没我举步而上，一昭一然都是快到了尽头，我来然而不同的是，看质地用整块白玉雕成！这座牌坊不大，两这立柱和门楼居前面有简单未晞，台阶洁白无暇，

“菁芜洞天”上是水”，下联是柱上还刻着一涂写着四个大字：水”。牌坊后掩“山清通往何处。曲幽深，看不门楼上用朱砂联，映中不知深处如何，林中有一条小径，弯副对是。再看立面是一片竹林，翠绿联是“山不是山，水不还是山，水还

地方，应该在小山处什么也看不见我站在牌坊下回的山腹之中，可是四周头看来处，云层一样的东西抬头向只见玉阶往下延伸，尽头处云雾一片向远正是这座山的大小。测一下还，不见山水踪影。再都被。看云层的范围，目罩。我现在站的这个笼罩着，，也是一片白云漫雾笼上，看不见天

样。只是阿秀手中尽峰上凭空招出无见过的山竹不下十种，特别的是上面片实走入竹林间的小径，看看究竟。漫步从小之物，而这是一了，想起来的斑痕，如水珠洒落般分布。形之器，是一支斑，就与这种竹子一怪，竹竿浅绿色通体昭亭山上我还有不少鹅却从来阿秀在飞见过这种竹子。斑笛是无形虽然没见过，但就要走到深处莹润，竹长笛，那竹笛的形式没竹叶青青。这竹子很奇黄色我看了觉得十分眼熟。实在在的竹林。小径弯曲四周都是我既然已经来了，

聚气之所立灵塔镇之城八百里藏风弯福地非人力可为得开赤脂后面在路边看小径幽深却并主修行洞天，子弟不黄色的质神山为大器芜有外人。”转过去，碑户此处菁芜洞天上有几列字：“梅氏注：禁地，历代宗代宗主守之天道毁成切数代百年之功凿还古时碑文没有拐了一个可擅入，勿泄于慎之”。（徐公子炼见了一块石碑，石碑只不很长，汇脉之眼而句逗标点，读者自己断章的黄石冻。碑句吧。）石璧为门有几行小字：“制印半人多高，浅地像是刻青梅氏切成梅氏历冥镜妙用借山川

族的禁地。梅氏宗族上提到了段碑文那片赭上就是我刚才进来的红色的山壁。碑文时“得青冥镜妙用”，“开赤脂石璧家之一的梅氏宗看来就这应该是芜城三大世为门户”，应息，没想到禁地在此。看到是我拿着青冥镜能进来该的原因。地这这里我明白了，还提到了建造这个禁历来神秘，近代已无消

明白的事想破头也一个空间来了？碑文上我涂说梅这么大的法器天”到底是氏数代人用百年时间的山腹中空还是吗？算了，想不是明白了，糊我走入到另也更糊涂什么地方？是这座山什么意思？世间有进不进去呢？没用。这里是人明白的禁地，山为大器”是家“凿炼神了。这“菁芜洞

想了想我决定先打个招呼，站在石碑前道：人？里面有没有人？”“喂，有没有大声喊

是决定进去看一片空地石碑再看。我偶到尽头，面前豁然开声音传出很远，却无人尔能够走到答应转个弯，竹林已此处，让我在此回头的。转过不进去实在是心里痒痒站了半天，还朗，出现了。我。

房的全着，这片空地的四面是用竹杆立成或铺就是竹子墙、屋上的顶，都舍，竹门开而走向了身边最近的竹，都是竹建造所用的材料用舍。这些。我各有一座竹林精设也很简单，一桌一椅一塌还有一个放空荡荡的其他什么东西舍，包括四面的的摆，四周都没有。东西的格架制的。然屋里没有人

下放着和屋子一样一条接缝。又走进左右两边样。没有竹床竹椅，只没有我正对面的那有对门的香面和其它三间屋子不一的一，屋内的情况都差不多案不是竹制的，案面似乎是用整根的人。最后我走进了形桌案，这条长的竹舍间。推开门，发现这里间竹舍，这是四间檀木削成，没有房舍中最大那一面墙，没有多余的东西，也长的长条

牙板上有字排东西，很整齐的个白色藤草编织的蒲团，长案上放着一，好奇的拿起来一，刻的应该是人的名子。一眼，这是个象牙的长案前个看了手板，象从左到右排列着。我走过去的地上放着几

最上面那目。等我看里我看，、梅尧臣、梅文鼎等历些人有的是诗文大家到长案左端最后一个姓名。在这情这些名子浅浅刚刚发现这菁芜洞天，有的是玄学名流，有的是天去，发现这是梅氏历文数学大师。的刻在象牙板上愣住了。我的了红色，十分醒梅”字，用朱砂涂成代宗主的时还要惊讶！代名人，这由自主的见了很多历，包括史上大名鼎鼎的名子我一个一个看过梅远、梅清、梅光迪象牙板时，不心比个“

三这块象牙板是唯一没有上面浅浅的刻着涂上朱砂颜色的，个字——梅、野、石！

梅野石梅野石手里却拿着写着，能不”就是“初之所以给自己起了这么的””三个字的象牙板。？好叶，七叶问我叫起了个名子叫梅野是今天，我这个救了七是石野倒过来。可熟的名子！废话有人名叫梅野石！我当没”的谐音，意思是没“冒牌什么名子，我不想说有这个姓，野石当然石。没想到这世上还真真话，就熟吗？想当初在终南山中我“梅野石个假名，“梅

风水千年祸福纸。将这张对折的仍然没有标纹檀皮后当名野石”。下逼问梅纸拿起来展开，这若将来有我发现这块城（宣纸上，只有廖象牙板下面还压着一张徐公子注：此处氏镇芜难料吾子尚幼不知可守廖数行字：“宗门大会天是一张字条，写在洒金点。）

他的意思是应该麻烦，石子年纪还心。。概读懂了，是某如果他将来有了孙子，。个人有个儿小，估计还没有后代这取名梅野这张字条我大个在宗门大会上遇到了人写的，好像梅氏家族他对家族的前景担

块象字条没有落款，不知门大会，最近一次的宗大连他的留。他提到了宗？所有的象牙板中惟，难道梅本没写字条的这氏家族当代已无人？原来这个梅野石在当时后人？否则这里怎涂上朱砂老子年纪都还小。我有如果有的话，究竟叫不么会没有牙板中的“梅”字没有很出生，一个名十九年前，看来这至少是辈所惑了，会在五门道是哪一位前个人后来有没有孙子？子，真正的那个人还根多年前的事情了。只是独这一叫梅野石点疑

叫石野？父母俗，小孩出生后一般会求福添寿的意思，也了我的名子“石的，按起个名子，的长者给找村中年纪最野”。我曾经问过我大照当地的风又想起金爷爷起的。告诉我这个名就是讨看见这父母我为什么要子不是他们起个吉利。我的名子是张字条我

的小圆球。，上面放着个非石非玉象牙这个圆球有麻核大小，我看吧。天黑了再看道是传说中的夜明烛台顶端没有蜡烛，圆球放在烛台上，难半球珠吗？它怎么不形一样的东西，这看出来这是什西。这长针，只有一个有一个像烛台的浅槽发光？不对，夜明珠应该夜里才发光，等么东拿在手里看了看，没也没有插蜡烛的板之外只桌子上除了这些

不外溢。我站在它的发现，，是一种我不认识的阵中间还有一道。朱果从哪里来的了。潭边向四周看，发现一棵林然恍然大满一潭泉水，并水潭，泉眼将将流我走红点。仔细观瞧，突是一片小树——我知道咻咻给我的小的一个小出屋外来到屋后。屋后屋里没有其排列似乎很有规律泉眼，泉眼势。，林中树木的水潭清澈见底附近汇聚成悟树的枝叶之间露出几个在树林的

次最多只结十为尘土。这些都是种的都是同一种树，居我的。紫英姐曾经告诉果，每。朱果树六十年一。朱果成熟后挂枝然都这一小片树林中二枚，每月成熟一枚果树！我数了一下，是朱不多不少正好六十棵无人采摘将落地化一年，如果结

里都有一枚朱果成熟。果实，还有两棵开着纯白中带着金红丝月这！这六十已经挂果成熟有夺天地造化之功等的未成熟朱果树是每一年都有一棵看来这梅氏线纹路的十二瓣花朵，棵朱果树，有一棵家族建造菁芜洞天，真有几棵含苞未放。看来，有几棵正生长着青黄不结果，每个

是梅氏家族如今给叼走了。到红果的次给我朱果正好是五个事：首见朱果我想到了三件咻最后一红透，算算日子，咻远，没想先是咻咻经常来么珍贵就在龙首塔下月前。看果已经的朱果无人看那棵这里，树上，有五枚朱恐怕已无挂朱果是从这里为它采朱果的地方很人在此，否则也不会管，让咻咻都。其次放着这叼回去的，我一直以

风君子跟踪咻咻，青冥人不同？回到教室之后的样被咻咻耍。那咻。我当所以没有找到这镜，或者怎子一定是跟到了河时在心中暗笑他镜但没有修为法力，我了。现在回兽确实与边角上都有河来他当时是咻是子很狼狈，鞋和裤里我又有一个疑惑，进来的？难道天生瑞也不可能如果我没有还有，那就是上次发现这里，水草叶子想起来，风君到这么泥，可能进来。看水河的水没有退下去，我有青冥他手中也没有青冥镜，也不甚至头发上还粘着找对地方了，但那时句菁芜洞天。想

下圆形痕迹，这痕迹比台，面稍稍凹下的林中天在龙首我看不懂的铭文，石台方圆，齐胸的稍宽上稍窄有一米多去一块。小，也台四西，那是一个整块青片空地的中是石台。这石菁芜洞不算大唯一没有研究的东，我基本上已经把了。高度。顶端是平图腾和央，这里还有一件我周有十二面所有的地方都看完从朱果走回到那的，上面有一石雕成塔下的山中，不算雕刻着十二生肖的个浅浅

这石台上的青冥次碰到的咻咻在这个元桥下拣到了它。咻给叼走了，而我碰巧也是在那里第一镜叼到状元桥下什么时候让咻在状石台凹槽当中的，不知池泥中拣到的青冥镜，一样能把镜是从哪来的了！我是朱果偷出去，。青冥镜本来是放痕我笑了，我知道我。咻咻既然能把这里的手中的青冥在状元桥的桥下道看见这个圆形凹

到的变化！。我放好青冥，大小形状吻合的一丝不差镜刚一松到石槽中发生了意想不手，整个菁芜洞天就我把青冥镜镜面朝下放入

这光！面发出一道或者说天与周边的一切并无阻异相不止于此，圆形的七彩光大小。水河边的旷野之中我站在龙首山山腹河滩青冥镜的背云开雾散，我站只见越粗，到顶端正好！远处仍然是柱向上发散越来是龙首塔的塔基？这种感觉就是只见四在句直射天空，柱周与天空刹那间似乎这菁芜洞变得透明看不见了！隔。这是什么感觉内，这座山消失了与原野，

化。塔立。青冥镜所在这一点，所以在的多层古塔，塔基的是，浮里多说两龙首塔！（徐公子注：于，多属于瑰宝。也。我要说着国宝着龙首塔的塔基下方，看，龙首塔悬空而下必有地中原境内，句。塔也译作屠，是佛教建筑介写到这低级的县级文的古塔像是这道光柱从空中托家乡的大最早是高僧埋骨之处，。地宫中的物品某个最多见的是舍利宫，非常有可能就埋物保护单说，居不塔，后来又有藏经塔考古和盗墓的小许就在你们藏，可能仅仅是个最传入中土又多有变抬头一然没凡是高级的文物。我在看见住了绍一的这座石台远远的正对地方，有一座不起眼位这里看上去就，但塔基下的地宫中下。）大少关有人提到

朱果林能面生长的是斑竹林首空中。片高地上，这片高地一够看到我们学校南门塔辆经远，。眼光穿过朱果林，可以看得很，然而奇等于站在句了，一七彩道光柱发现龙托着一座塔悬在我现在没过水河畔的一，另一面是稀疏的四周有四间竹林精舍路上不时有行人和车外的状元桥。远处的公石台，当中有个石台，甚至怪的是，似乎没人下的山突然

，有了青冥镜放看不见这座山首，里面的人可以看的一切。但外面看不见明白入石台洞天之内，菁芜洞天的奇里面，从外面看龙见外面异之处塔，山还是山。了，这正是看着看着我突然。在

犯愁，光芒乱闪也容易被，比状元桥家族借了这真是个好地方！是修行人的洞地规矩，就算我暂时向梅氏出现了，我再没有打算把这个菁芜洞等强多了。我最近一直在正主方青我守他们梅家的天福地人发现。我并给人家就是了。办法练习御器。还桥洞虽然用一下。大不那个地，不再泄露给别人知道但看情形现在这里已经是无主之想找一个修行的好地方，状元桥的的那个桥洞要，应该可以了吧适合打坐，但却没有？冥镜根本飞舞不开，天据为己有，

板上的名我也有个名子叫看象牙洞天作为我今后的修行暂用其地吧。此时我已有了决定，将这菁芜人应册，这里的最后一位主梅野石。既然该是梅野石，不炼之地。试梅野石，那就知道世间有没有这位

是来找咻咻的悬于我去看看。台上的石珠亮了没有？下午课已。我还没忘了我是来干什么的，我正此时天色已经渐渐暗了下烛台。烛也就不去了吧。看见，咻咻很可能在这个地漫天星斗之间。反经没上了，晚自习天黑，我想到了屋子里方出没，我就等它一晚上的那个来，抬头可见龙首塔

石珠仍里既然是梅氏里总感都不普通。这石珠莫在烛台之静静的待非是修行人的法器？里面的东西肯定家化。我看着这枚珠子族世代的觉奇怪。这没有任何变上，洞天福地，，心

用多了，只可惜真是色千奇万催动石珠这一件不是修行人用不了我以御器之法感应相合一体，还。竹屋。光芒。这光芒并不耀珠。也不知眼，却照亮了整个真是夜明与我的身心，石珠中妙，来的？这东西拿回去，可比台灯好什么材料怎么做出道炼制的那位前辈是用世间修行人的法器真是一件法器！我以神识突然四散发出柔和的白石珠，果然能

地上拿，，当下收了法着用不放在竹塌上，盘腿起一个蒲团，出门无走到最左边的那间术。闲来坐下。既我的眼睛不怕黑暗且在此打坐修行。然事，在有此洞天，竹舍中。将蒲团我就暂

能祸福难料。坐的这个地方。此地让自己的是芜城八百里山川。在此修行可修行之所，据说也眼”。我当时不知道，但我忘叫菁芜洞天，同时也等一等咻咻看了一件事情，那它会不会出现就是我现在静是芜城梅氏历代宗主地脉汇聚的“风水心神安定下来，我本来只是想小坐片刻，

生未遇。从人的定境和心性要求非常高。打个不恰当的发财的究光比喻：一个渴望此处足蹈如痴如狂，但手舞处洞天对于一笑。从好处上讲，讲，此会蛋突然是一个已经富有四坏处上来天地灵气之发现一座金山，可能盛，实在是我平海的人，可能只会轻轻

。这里需要回头再介绍觉得元气激荡神也特别清明炼还转心法，只：还转的心法坐于，元日常一言一行中界不失关于还转的心法不已修一套是在此我定有两套，，讲究时——一下行走坐卧境，另一套在打坐行功

这个位置。这。这是后天反先天的过没有意念引的是灵丹自脊人追求“长生”抱为灵丹。灵丹走门功夫中最气相导，而是“我”就源纯净的神识回到它的发到什么位置，“上天梯”。讲究在困难的地方叫之地泥丸宫中，让柱节节而上，升到颅内程，也是修炼丹道的元神元最重要的步骤。

很舒服的感觉几乎就要从全身流行功需要“。简而言之，这门功夫最重要的到还转的境界。但是丹中自有无边喜乐，暖而此时我却觉得识神虽不静，心道不能一步登天，静坐“上天梯”完成之意融融不可自抑，一种丹书上多用“金来。”多次，还两个字——退神。然转后，就算进入因此丹九转”来形容火候是退而不安，元神虽现而溢出

中七情：差一点危虽然很舒服”的深沉厚重，看忘去畅快了许多，一。我突生警觉，调摄心，但我知道这不是怕不懂。）不是好兆头。此时灵丹运转清盈之一过于强烈都点也没有“上天梯险了，不是此道中人恐似修为精进了不少神进入了一种更深的，却潜伏着躁动之意境中，将这种喜乐欢畅定。（徐公子注什么好现象，定坐

了此九上天此时我已经管此时元神轻盈，只是的止，然后突然时元要达到什么境，梯界为不梯。子没了！忘记老老实实反复洗练，气充沛，也忘了我究竟

的变化。无预感，在此之后护念”与“到地步”，分别是“善这一切都在刹那间发个词用来形容境界天梯也不升，灵丹也古丹书难懂，你，在此之前我毫同，我只是用这两来。我觉得这种体会不转道根本不。善护念可以用来形容可以用来形容金汤豁然开朗。自要我写成现代汉语文。当然佛法与丹还是佛经上讲的明白，佛字我也写不出还转，到地步，我出了还转的境界。生的什么叫梯子没了？就是家前后用了两个词