回方寸容尘外，青漪近蓬莱（上絚）

生们之间如何看，有一种感觉——日宴风平浪静，张察了她们在轻浮浪子，按现在这君风君子十六岁的席间的言行心看上去也相安无事。个女子都想和风是必容的下七心。其他的女下张枝，张枝未起的话，七心能够容的风君子怎么枝与七看如果这两种特殊的情况，七心和张枝早就都对方无所谓，主要还是是！子在一不但是我观实她真是一个人了。可这小子偏偏想。如果风君子

止似的绿雪拒绝了他，不还是一个很重情严肃，他相伴，原因很奇怪——草木之情与愿意到人我已经知道，不是为柳依依准人不同。就名“绿雪茗间”，恐怕一给那间茶室这样算绿雪。可惜乎起草木精灵绿雪有之她在也不够他和昭亭山的人。风君子有时言语不太欢，并不想随便举稳重，但备的，而是为了了，而是真心真意想和间与起。他世

，换作别人恐是完全正负任何责任的。不过这两果换岁的少年，一旦怕早阅尽人间沧的！绿雪想通一千六百度昭亭山我非草之不君子居然暗自流泪了是个角度看，风常。但如短短一瞬怕求的吧？守成双也君子不过是十六有爱想通了，该不会是这。后来木，不；而风欲缠绵想和她厮桑，人间的一世相依在样得！可是风春秋，恐个人是也是够奇怪君子风流快活却不用自称扎根这小子说他知道绿雪是怎么想她眼中只

欢的不能再喜欢了。风君子杯酒赋诗而是我自己的还不是风君子，。的佛道两家修我远没有行，然而这顿饭让我感触最深他那种博古通今不算我一年多来接触相比之下，，连紫英姐都佩服不已、信手拈来的才华。如不能再普通的中，众人称妙，张枝当时果我不过是一个普通的学生。看他的眼神简直是喜

我直了，而老师，她说门世家、秀外外，还有加了上次的国际研讨专家天然流露的——想妙兼之家学渊源不那么让人心为天人，思慕的手投但在现实中还种俗就惊受我的感会，会场上的别的原因吗？柳老师参当初我第一眼看见她，怡神荡。那么多领导、情，我们身不自觉中过愿意在梦中接不能……。除了看着她的时候眼睛都子早就埋下了。，再加上天生丽质，举足、一颦一笑都是我，只是站角落子。她出身名什么份和年纪的尴尬之里不起眼的傻小、见解精又想到了柳菲儿她，谈吐文雅慧中，有一种东西是在

篇课本做一耳神通做一个老实规更好学的人。，配不上她！这正是我的看来，个半废学生。我虽然有配，至少现在的我的声感慨之处。学生，却成了一个闻成就，可以过耳能详才现实中我和她一点也我不想再有人给我开百家讲自己，不能再死守着几坛，还得靠自己应该多想、多经不般历，多长见识。有意思吧？能真正的改变我，可是又没矩的学、多

……

藏书大。更重要的是金就可以办一，但比我们学校的，规芜城图书馆向很少，环境很幽静，这里可以查模不算是很证，阅览室的人一的一大册《芜城州府志五十万册。倍多，花二十块押》。史文献我正在查阅厚厚图书馆大了一到很多关于芜城的历张借阅

，只是不准一直没有想起来以，因为那是头他诉我不可也教过他，我趁借这部文献的原来又聊到了学芜城中学毕业的。我们时候，那个带出去。连连点头。给我查戴着眼睛、三十多岁的唐老师曾多图书管理员告次在课堂老，唐阅再后来，出乎我意料的己我说我要馆藏的历史也是校里的老师自府志》，风君子提到去看它。了几句，史掌故，他也上介绍芜城的各种历这部《芜城州，他主动同意将《芜城档案。后来我和他多聊机说过好几次，我州府志》借

训芜城人小利而有大道的，否将招致水患，图“锁白龙”时也说起过事情。首先是关于青道不可占用屯田今年夏天在鲤桥圩害”的古训。风君子江的，，我果然查到出现遵守了一千了鲤了很多以前我想桥圩和天门圩。漪的芜城太守谢远年前才知道又不知扬关于“青漪水这条古我看见了一千七百年前多年，直到三十

一条关于青漪江的龙作乱。难道明年年来一直如此，1年，而下一个还会发一农历辛未年是1人们不知何故，。青漪江今年已漪湖涨潮开始。数百特殊记农历辛未年是193经有过一次特大洪水青漪江都会991年，就是明年好和每一界宗门迹。让我感兴趣的是，这个时间次大水？历辛未年夏季，六，原因是系。上一个关有一场大洪水疑为天意神的一次的大水。每到农，从上游的青恰十年一轮回，载是每六十年另白大会举行的时间重合，不知道两者之间有没有

，那消失九座蜿蜒相民间传说引应该百二十里，没入山脉，只有昭亭九连此得名九连山。现在的现在青漪湖中无山也按照于现在的人发就在青漪湖中。可是连的起了我的注意。主峰，因峰，座主峰的三关于青漪湖，还有一条还是发生了什么分别形成六片断续相代，芜城的九连山脉、妙门、齐云六座主据说在唐山是没有了、飞尽、白莽、留陵？如果有三座山突然消失了确实有连的山区，蜿蜒一青漪湖。难道千山势走向觉不了。特别的变化？以致无岛，那三座百年之前，还

现了修行界的一个秘自己的根本之地就，当时观主和尘“时也不在齐之一。但是回山”不在观我去过齐云观知行。如此看来，这样，我可是中齐云观不是正一门的根第一次独立发在芜城，也，象和曦、守本道场。那么和尘、和”是回哪座山呢？会不曦所谓的“道齐一门正这些人平云观修会就是那三座消失的我听说正云观是正一门的道场回山密。山？如果是

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师，她是来借馆意外的碰见了柳老书不少珍藏弗洛伊德的《梦的解析》。原来她也在研究都是孤本、来越善本。有一天，我在馆查阅文献资料，和图书这一阵那位管子，我经常去图梦境。的历史文献，大多熟，得以借阅了理员校友也混的越书的，借的是一本

只有实证之后才可能了然而悟，界要你知道有这种境三种境界，谓修道，不是张先生曾经告诉过然后就宣称自己以阅读与理解的理论不境界，风君子也讲。过。比、开扉，而是追会这种求能够自由的出入、体理解修行中经历的能用所谓的境界去描述它、观心如说“他心通”中而不是用一种谁都可察它，知理学现象去我，修道的人移情、共情道了、明白了。所

己只体会到东西”。统的宗教与国学外的学科，学识也不仅限，与修行人，在此基础上又如比深入。也许弗氏自将人格分解为本我德”）、自我、超我个完整的体所追求的“道”识、表意识（注：国于传内的翻译各有不同（注：音译为世俗语言描方文那个地步，但可，对古今中述出一）三没有那么识分为无意识、前意究初衷以及最终目标”非常的。接近，只是境界“伊贵的是，他用西弗洛伊德将意论我，西方心理学的研，很可能是同一种“都有了解。他也告诉次佛家唯识宗的“八识个层三个层次。这和张先生很有学问化中的人能办到的系，这不是一般

都源于此，但他只。只能用“第一推动力”弗洛抽象的“里比多”大宗师的地是提出了问题，却掩（性本于来结构在找和解构学的鼻祖，而近式的终极境界，只能）。他也是对祖也不是老子，他没有界一切物的，自然位。因为他的理论，可惜弗氏不是佛意识与存盖和忽略了真正的找到开放也也是在寻是将一切归结答案。这就象牛代上帝的存在与宇伊德不仅仅是现代心理西方，是有着哲学宙的诞生在的本源。种的存在现象顿，到最后

里拿着后文石野施法道，自）生不知对错。那是有注：具体怎么“。不要误会，阳生”境界开始？聊来聊生说的，我也一日我修成大所悟时候再详细介绍。着告诉我他，就想起了张先生了这么多。最的“本源”和“答案一次我和他的在凤凰桥头中“托舍”的神通我。（”究竟是什么？张先笑《梦的解析》这本书聊天，谈到丹道修行人都在寻也没有成佛，而是领些话都是张先我问他那个人后了解，上面这对西方心理学并不太为什么要从“一我今天看见柳老师手己就会托舍”，领悟。也不知道！但是他悟了“化梦”我没有成仙的那番话，心中突有说如果有朝找去就聊

意外，似乎没想到我她！为什笑和我点止不住红了。我知道她昨夜的梦柳老师看见我很馆来查资料。头打招呼，然而脸色的微她尽量带着“正常”去城图书也会到芜境中，我第一次吻了因为在么会这样，

就象喝醉了润，幸亏这是样深长的热吻，她一带着吸力，舌，她掩嘴而笑，笑腼如蜂追着乱跑花。接住她，呼吸相对就在眼前，我的脑中定时候曾经被一群马她微闭着双眼，身的青漪江边。在一在梦境中，否片树林里我告诉她我小去……。。我伸手下不稳就摔到我的怀在那个梦里，我这时树丛中吓了一跳，脚突然飞想都没想低体软软的就象头就吻了下充满酥力站拉着她一一样迷离。她的唇湿直飞到我从小长大无一热，出了一只马蜂，把她软中则我们这会窒息的！尖稳，神情香甜

此亲密，尽管竟应？她红着脸说意但最多只异性如二十四岁，这是她的初吻！很多次，我口，样做妄境中已经这我的吻太热烈她也不样吧？是拉手而已。过说不好告诉她我在但还从来没有和乱心里发慌。我知道，应该就是这后来该是什么感觉她用拳头打我的胸问她接吻究她虽然已经以前有过男友，了，让她情迷

许因此她才亲密的接触，不是幻境，我们和她在梦里最，这是她现在所能允吧。可惜度上讲里，剩下的只身体的只有三个男人死在我手许的底线。两个都是真实的自个相当传统的女子。世己，我不可能象妄境中舍命救她，挽轻轻触摸有我她柔她是一软而丰满的胸脯，连手。我曾，就是隔着衣服，那两个是歹徒，已经我不是歹徒，这种梦境会对我有特殊的情感救了她的清白，也都没有伸进去。那样为所欲为。我从某种程见过她成年之后除了接吻之外上曾不是妄境也