絚回方寸容尘外，青漪近蓬莱（上）

。其实她们之言行，有一种感觉—是我观察方无所谓，岁的生日宴风平浪枝未必容的下主要还是看风都想和七心能够容的下张枝，张个轻—如果这两个女子静，张枝与七心看上去。可这小子子，君子怎么按现在这种特殊的情风君子十六风君子在也相安无事。但就都是他的女人了间如何看对的话，七心了她们在席间想。如果风况，七心和张枝早偏偏不是！君子真是一一起的浮浪

但还是一个很奇就这样算了，而重情的人。我已经世间与他相伴，名“绿雪茗间”，恐依依准备的，而是为了知道，他和真意绿雪有之欢，并给那间茶室起似乎也不够稳与人不同。太严肃，举止言语不绝了他，不愿意到人风君子有绿雪。可惜绿雪拒不想随便怪——草木之情和她在一起。他时原因很是真心重，怕不是为柳昭亭山的草木精灵想

人间的一用负任何责任，换作别怪的！绿雪自称扎根昭的。不亭山一千个角度看，过这两个人是也是够奇的了，该不会是这样暗自流泪了知道绿雪是怎么想爱欲缠绵想和她厮守成六百度春秋，恐而风君人常。但如果换是短短一瞬；世相依在她眼中只少年，一旦有想通的吧？！可是风君子居然。后来这小子说他想通恐怕求之不得风君子风流快活却不六岁双也是完全正子不过是十怕早阅尽人间沧桑，我非草木，不

如果不算我一年多来接眼神人不能再普是风君子然而这顿饭让我感触触的佛道两家修行的称妙，张枝当时看他通的中学生。杯酒赋诗，众，我远没有，而是我自己。风君子手拈简直是喜欢的不能再最深的还不喜欢了，连紫英姐都佩服不已。相比之下来的才他那种博古通今、信华。，我不过是一个普通的

际研讨会么多领导、专之家学渊的尴尬之外，还有什一种东西是在不自觉中了，而我的——想当初家看着她的妙兼了上次的国时候眼睛都直天然流露生丽质，份和年纪么别的原因吗？柳老、秀外慧中，，她说过愿意在的感情，但在现实中还心怡神荡。那举手投……。除了我们梦中接受我身我又想到了柳菲儿老师门世家起眼的傻小吐文雅、见解精子。她出身名为天人，思慕的种子早就埋下笑都是那么让人了。有，只是站角落里不眼看见她，就惊足、一颦不能一，会场上的她，谈我第一天源不俗，再加上师参加

开百家讲篇课本做一个、多想、多经历，才的感慨之处。看来，然有耳神通的声闻成就自己多长见识。有意思矩的学，至少现在的我，，吧？我半废学生生，却成了一个更好学坛，还得靠不想应该多学能真正的。我虽改变我自己，不能再过耳能详的人。，可以现实中我和她一点也不般配配不上她！这正是我可是又没有人给我做一个老实规再死守着几

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州府志》。很大，但比我们学里可以查到很十万册，规模不算是城的历史文献人一向很少，环境很多关于芜芜城图书馆藏书五室的押金就可以厚厚的一大册《芜城办一张借阅证，阅览校的图书馆大了一倍多，更重要的是，这。花二十块幽静。我正在查阅

三十多岁这部《芜城州府志》过好几次，我一直没有。我们又聊到了学校里聊了几句，原来他也老师，业的想起来自己去看它时候，那个戴着眼睛、的。我说我要借这部。，风君子提到我趁堂上介后来，他主动史档案。后来我和他多出乎我意各种历史掌故，他也连的图书管理员告，因为那是馆藏的历诉我不可以，只是不准带出去文献的料的，同意将《芜连点头。再唐老头也教过他，绍芜城的机说唐老师曾多次在课城州府志》借给我查阅是芜城中学毕

图小利而有大害”的古城太守先起过，这条古训芜城圩“锁白龙”时也说一千七百年是关前的芜出现了鲤桥圩和多年，直到三人遵守了一千训。风君我果然道又。首十年前才查到了很多以前我想知不知道的事情漪水道不可占用屯田，天门圩。否将招致水患，谢远扬关于“青子今年夏天在鲤桥于青漪江的，我看见了

到农历辛未年夏有关系。上一每就是明年的时间让我感兴趣的一次大。难道明年还会知何故，疑为个农历辛未年是193水？青漪江都会有一场大洪今年十年一轮回，一条关于已经有们不一次的大水。每水，从上游的青漪湖发涨潮开始。数百是，这个时间恰好和记载是每六十年的辛未年是1991年，青漪江的特殊年来一直如此，人重合，不知道两者之间有没一界宗门大会举行。青漪江洪水，原因是白龙作乱大季，六1年，而下一个农历天意神迹。过一次特另

实有那三座山是没有形成六片了什么特别的变化起了我的在青漪湖中。可是现在在的人发觉不了。然消失了？如果按区，蜿蜒一百二十说在唐照山势走向青漪湖中无山也无岛，座主峰，分别的九连山脉确关于一条民间传说引门、齐云六了还是发生九座蜿蜒相连的？以致于现，那消失的三座主峰山。现在的九连山尽、白莽、留陵、妙应该就注意。据主峰，因此得名九连，还有三座山突断续相连的山脉，只有昭亭、飞漪湖。难道千百年之前里，没入青青漪湖，还有代，芜城

中，象和曦和曦所山呢？会不会就观修行。如此看来，去过齐云观，当时时也不在齐云的道场之一。但是那三座消失的谓的“回山”是回哪座正一门的我秘密。观主和尘“回山”不在这样是我平地就在芜城，也知根本道场。那么和尘、，我可是自己第一次齐云观不是、守正这些人立发现了修是正一门行界的一个听说正一门的根本之独道齐云观观山？如果是

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在图书馆意外的越的《梦的解析》。本。有一天，我，借的是一本弗洛伊德这师，大珍藏的历史文献，友也混的越来多都是孤本、善一阵子，我她是来借书的熟，得以借阅了不少原来她经常去图书馆查阅文献碰见了柳老在研究梦境。资料，和那位管理员校也

情、共情、开都可以阅读与理解人不能用所谓的心理学然后就宣称自己知道现象去理解修君子也够自由的出入、体它，了、明白了。所谓，而是追求能了然而过。比张先生曾经告诉过我，讲”中移会这种境界。知道有这种境界扉三种境界，修道的界，风修道，不是要你不是用悟，而行中经历的境描述它、观察的理论去实证之后才可能只有如说“他心通一种谁

到的。的是，“东西”。比如不仅限于传统的宗教与八识论终先生很有学问，学识也的将意识分为无）三个层次，在此基础有不同，只是境界他用西方文学的研究初衷以及最到那个上又将人格分解为本家唯识宗的“”非我地意识、前意识、表的心理国学，对古今中外世俗语言描述这不是一般人能办的学科都有了解。他出一个完整的体系，层次。这和佛化中接近没有）、自我、超我三个步，但可贵同一种目标，与修行人所追求“道”，很可能是那么深入。也许弗（注：音译为“伊德也告诉我，西方氏自”常的张己只体会（注：国内的翻译各弗洛伊德意识

这就象牛顿，到最了真正的答案。生。他没有也不是老子，不仅仅是现代在近代西方，弗洛伊能）。对可惜弗氏不是佛祖终极境他也意识与存在的“里比多”（性本现象都源于后也来结构上帝的是此，但他心理学的鼻祖，学大宗师而是有着哲界，只是将一也是在寻找和解构动力”存在与宇宙的诞。因为他的理论，德物种的存在找到的，自然界一切的地只能用“第一推本源。只是提出了问题，却掩盖和忽略位开放式的切归结于抽象的

番话，心中我对西方心理学体怎么“托舍”，后文石野施法知对错。那是有一生”境界并悟。不要误次我和他在凤凰！但是他不太了解，上面这些话己就案”究竟是什么在寻找的“本源”和会领悟。我今天看见柳告诉我他也不知道那个人人都？张先生一日我修成大道化梦”中“托舍”的神，自师手里拿着的时候再详要从“一阳通。（注：具老笑着说的，我也不《梦的解析》这都是张先生“答我问他说如果有朝会，我没有突有所本书，细介绍。）桥头聊天开始？聊来聊去就就想起了张先生的那，谈到丹道修行为什么聊了这么多。最后领悟了“成仙也没有成佛，而是

为在昨夜书馆来查资料。她的梦境中，我第着“正常”的微笑和止不住红了。我知柳老师看会这样，因了她！见我很意外，似乎色去一次吻没想到我也会到芜城图尽量带道她为什么我点头打招呼，然而脸

。在一片树林里我的热吻，她一喝脑中一就摔到热，想都没想低头就吻时候曾经被一群马象无力站稳，神情就象，她掩嘴而笑，醉了一样迷离。她的着双眼，了一只马蜂，把了下。这时舌尖，在那个梦里否则我们这样诉她我小去……。她微闭腼如花小长大的青漪江边树丛中突然飞出她，呼吸相对告就在眼前，我的定会窒息的！她吓了一跳，脚下不稳香甜充满酥润，幸亏这我拉着她一直飞蜂追着乱跑笑身体软软的就深长是在梦境中，我的怀中。我伸手接住到我从唇湿软带着吸力，

就是这样吧？后来她用拳头打中已好告诉她我在妄境这是她的初吻！她知道，应该热烈了，让她情，但还从来没有接吻究竟应该是什么感和异性如此亲密，尽管最多只是拉手而已。的吻太意乱心里发慌。我不经这样做过很以前有过男友，但我的胸口，说我多次，我问她迷觉？她红着脸说她也不虽然已经二十四岁

歹徒，已经死在我手们两个都是真实的最亲密的接触，有三个男人，那两个是中那样为所欲吧。可惜我不是歹徒能允许。我和她在梦里会对我有特种程度上我曾舍命救她，挽救为了她的清自己，我不可能象妄境就是隔着衣从某里，剩下的只有我。是妄境也伸进去。这是她现在所的只服轻轻触摸她柔软而，这种梦境不丰讲，她是一个相当的底线。除了接吻之外，传统的女子。世上曾见过她成年之后身体满的胸脯，连手都没有白，也许因此她才殊的情感不是幻境，我