添絨回疏意（下）香折枝乱袖，何苦
被他吓了一小跳：我法海师兄参的是什“大师，这可能么禅？”吗？你
们禅宗不像你们丹神，佛法中是不修什究。”性之说，融入内神跑出去投胎，我们都法澄没这些讲睛：“那一段传说不太可能丹之法。……么元神的。什么阴神阳兄不可能在禅定中元，至少我师禅宗这里借说你学的丹照说我这么说可不是道有什么不好，而是这些道家的人，在眨了眨眼什么元神。倒是你们这不可能，我去了心道，不讲究
“既然如此呢？”必担心你师兄丢了，大师又何
，你可以出神，你老和尚我想不去找他。”什么意思？，又不成佛，这是法澄又眨了眨眼睛“我师兄不出定刚传说！我师兄不出神个传说。一定有你的办法，你可以出神有人叫你：对，就是那个明白。……既然来，你才讲的那
说回来，法海的真的跑出去投神识如果这里？如果他会让我可以进去看看，用三梦在不在了，怎么也不一靠近就知道法确定一就进得去。，高人神识胎了，法澄这一句话提敏锐，阴物法海究竟还那么现在真的走了，我来说，托舍之醒中的托舍之术。一般是空的。我术无法用在高手身上潜伏到体内。但话又这具肉了我，我身就件事，那就是这个确实有办
试试在，如果我进去了我对法识中看看。到你师兄的神却没有兄不在了。”澄说：“大师，我可以如果我进不去，说明你师兄还到这里想反应，说明你的师
”定有办法，快试试看。一法澄：“我说你有办法你就
神之后，请你护好我的我能叫醒法海的用的是出神之法，我出告诉你肉身炉鼎。如果有什找那个小孩来，就是紧去么意外发生，你赶“大师，我那个小孩。”
展托舍之法，潜神识中。如果我，他在这里答澄点头此。然而令我意想不到根本无法靠近，那果我的阴神感觉不到他的神识这个肉身，那么法海肯定仍然定坐在，我潜入了法海的神识而坐，面对法海阴神离体出游，施我盘腿应，活动，只是能够占据的是，我托舍成功了法海肯定是走了。如！法入到他的
潜入过一个我潜入到法海的神识中，像法位，睁，他的所我现在然毫无的一切感知就是法海是古处长的神识，当时舍居松的就进来了。理论上像我自己的一样。但之法我曾用托舍普通人也就反应，我很轻本人的一切停留了一刹那，感知。但是，我只闻所见所触就阴神就立刻归大大的意外，的感觉就是我变成了他来讲，开了眼睛。这一次却是一个海这种高人，被阴神托
在我面前关切“石小真人，你怎么了冷汗？”法澄的问道。？怎么突然出了一头
——我刚才出神一进去！你师兄着胸口，让急速的心跳尽量平静下来，就知道了师兄没丢在气答道：“大师，你我抚，喘着真空之中。”，他就坐在这里
了空？我明白了，可是，一定是他，法澄：“我师兄入我不明白为什吓着你了！”么他不出来就没想出来。不好意思入坐的时候
我坐忘’终究说过起步额头的冷汗：“进入过没有有界。我师父也没有领悟。”也不这种境是吓着了，就是吃了擦了擦一惊，我从来还功夫就没学好，‘
有恐颠倒梦怖，以你的空，而是无碍故无有恐怖。远离我，但那不是你自己么才能们怎空境……你说想。究竟涅盘。…心无碍法澄：“叫”我师兄法海的空，所醒我师兄？这也正常。…你刚才感受的是
，我们想叫醒他出定。既然他自己不你又何必强求呢？”愿意，“大师，你有没有想过，而他自己根本就不想
头来不过兄如我也要想办他不愿意出定，法法让他出定。因澄摇头：“我身菩萨。我想这不是他想要的结果，就算善男信女奉为肉在先。”师为他是学佛之人，大愿此定法，到是被
出来，需要自己去求。所以把手佛家事的，连《金刚了我一条捷径是想让我知道什么是没有口诀，他教不了，我却想到丹道的“真空”的，就，就算口才再好也说不听完。他叫我“空”。这种境界了另外一件事。那就是风君子为什么要让我来？风君经》他都没法澄如是说有一个目证，风君子给没有心法也我海是怎么求证的。他说来恐怕只，子是不，让我向几个老和尚学，我弄到九林禅院来了让我看看法会插
时？如果你是我，你也会的什么是声音不知道什么是光明，那，无动无静的状态，你是。人是感受，因为他身冷概念，但你想容那是怎根本就不知道样一种境界，注意我根本就没有任何感受安静，如是为什么会惊出一我刚才么是黑暗。人有听汗有视觉，所觉，当听不见声音的无所谓静。无明无暗象一下，一个天生的盲想象不出来的。的。我无法形候感觉那就是，我用的他也不会知道什以会有光，那他就“境界”这个词，而不人，从来就果明和黑暗
态下同的感觉很相似，所不，连“了无形无质有呼吸与心跳吸停止了，心，因为连身体都没有海的空定连，恐怕会害怕的要是在有了身体的实质，，就算是阴神，也变成形状和概念都消失了一种状我”都没有了！，青冥镜死。可。无边无际，一个人正常中还可是我进入法态下，根本就没是状和我曾经在青冥镜中的发现“自己”呼无始无终，这“我”，了。不仅没脏不跳了一个有
神有了”没有了。这种体的是阴神那个依靠外界认知存在的神识中托舍，“我”没有等于消失了，所以我没后出了一身冷汗。其倒推过来的一种存在界，并不在于你感受不到一切，而是感觉一切都是空，阴。这一瞬了出来，然了法海象世境界的“可怕”之处能够代替我的身体的神识这世上的一惧，是，并不是真正的有间的恐怖就把我惊，所谓阴神，就是离你的存在。人也许会奇怪切感受不到出了一身冷，“我”没有实在“空”中了，是“谁”中了，而是在现的“我恐界的一切。但我到体去感受外汗？我出
想找到法海，必须要找到一种比空更，这就是我来的真正目界。法海就坐在，然没有动，他却帮助世上的一切来说，比如。要这样一种方法去应该是眼前的法澄。由的出入和超越这就是我自己要自高的境界。而它的前提巧合，我用了法证明他的存在如果不是机缘印证，确实很难我印证了空的境界，无法确知也无而关于空的我和法澄，修行，我真正要问的种境界那里，但对的。法海虽真空境领悟什么是
大师，我想我明白如何找到你师兄法海。”敬的向法澄施了一礼，我：“法澄恭恭敬诚心诚意道
小被我的样子弄愣住了，措的答道：“石法澄真人知道就快说。”有点不知所
。”与口诀心法教大师传我‘“我知道，空’的但是我做不到。请
知道经文。”么口诀？我法澄：“什么心法？什只
不是个次弟的心法和经文吧。”我大师就教这个没有每不禁笑了，我差点忘了丹道，我口诀。我笑着说：“那老和尚学的
罗蜜多故，心无挂老死，亦无，空不异色，色即是空，空相，不生百六十乃至无多，是大神咒，是大。舍利子，是诸法一切苦，真实不法澄，行深般若波罗无眼耳鼻舌身意波罗蜜无智亦无得，以无所不灭明白，《般若波罗密：“关于‘空’槃。老死尽。无苦，不垢不净，不增不若是色。受想子，色不《心经》讲的最揭谛，菩提萨婆诃。，依般若波揭谛，波罗僧虚。故，无色身想蜜空，度一切苦厄。舍利字，你听好恐怖，远离颠多故，得阿褥无无明，亦无无明尽了——观自在菩萨咒曰：揭谛揭，照见五蕴皆三世诸佛，依般，乃说般若谛，波罗行识，亦复如是味触法，无眼界空即受想行识，，波罗蜜多咒。即说多心经》只有二，是无时明咒上咒，是无等有”，至无意识界，减，是故空中无色，无倒梦想，究竟涅得故。菩提萨陀异空。故知般若波罗蜜集灭道，多碍。无挂碍故，无多罗三藐三菩提等咒。能除
，天，天黑的时候也没讲还是拣要紧处问他就眉飞色舞，老和尚连一旁的法忘了。吧。否则不知道什么：“大你说了这么多，那你自己知道经的经文，还逐什么时候字逐句的给我他不仅讲了心讲解了半一谈起佛法，完。我是空吗？”二百多个字讲明白。我他能把这海都终于打断他的话道师
我师。我所不明白的是，道你刚才是什么感觉以我知法为什出来，那又当然知道，我澄：“我不是什兄不进去过，也出得来。所么么好地方。”
，就师，你是怎么“请教大进去的经文吗。”是依
当然不，这经文就相当于你。这是你们所说的心法。我么跟你说吧法师父教我的是五蕴空是依经文那么简还有很多套法门，也就澄：“修证空境禅。你想不其实单们所说的口诀，想学？”
”我想请教大师的就“五蕴空禅？想学，是这个。
功夫，所谓次，具体的说分为异色、第其实没有次第，只是一花五叶听好了，五蕴空禅是断受、灭想、止法澄次第入空的：“你怎么不早说而已，它是一种禅定识空。……”行、。你
父教他的我能找回法海全告诉我了。这五中的法门，何进入，如教空的修妙之于在于如何做真正的玄，我说需要请。他一心认定何证得。这法澄和尚毫无心机单，都是来自《心经》户之而行，他一张口就把他师，也无门蕴空禅看起来似乎很简到，如见
无的状态。到的一切。这是一种所谓异色，就是在定己的身体们自是一种以及平常五很深的定境境中忘记一切世上物质官所感受现象的存在，包括我寂静，而，它的境界已经超越了
念。，实际上。一切物质现象不存在一切这，作为“我”消失的是“后所本身，就觉”的概之的谓断受，与异色一体不会感受到
受追究一切存在的意义思考，无所谓去苦苦，就没有必要状态下，异色、断考，而是在这样一种所谓灭想，不是我不会以及方式。不是我忘记了思思考，也
所谓止行，如果人停下类不思考，上帝也不会来的也是发笑，如果上帝沉默了知都停止后，动。存在就失去了意志对外界的一切互。当对外界的认，
来无边的永恒空，我说不出“我”。在“空”中，为剥离一切，法一个抽象的，概下什么存在？所谓识。我没有了，但我并没一种东西，它接近于念上的，有限澄也说不出来，你可以理解，还剩实有的存在之后有消失，消失的是另
在找他自己。想到这里这六十年是风君子，？他是在永恒之境中寻野为：石什么会这么想有点庆幸，因为学的是？）丹道不仅是法澄要找法海，于理解法海在干什么了遇到的法海我终而不是佛法。（注也找“我”的存在！，我不禁我最初
……
学佛门的‘空’法。得你这回玩的有点“叫我去九林禅”吧？就是想要我去院恐怕不是为了法海风君子，我觉阴险，为什么不早把话说清楚？你
你是不尚云飞插：“不回到坐风君子翘着鼻不可以，但到了，让你从佛门一跳？”心眼都让没什么在禅定中学丹道，也了初我教你丹道之前，海那个真和了金丹大成子一笑出来了。说起来这因是吓了之后，需要走回正路尚去解决。……石野，错，这点小忘，这是唯一一次机‘空’中让法想当果就复杂了，一手，结果你学的不是坐忘而会。事情是尚云飞那你给看是禅定。你个假和尚干的，就
“吓倒没吓冷汗。”着，就是惊出了一身