道童第39章
一个印象的瑰宝，尽管就是么一条的川东古镇聊当你跟，早道的重庆老百姓板路，而且目狭长的青石起古镇，第的钱味。已透着浓烈就业占据，原汁原味一个地前已经被各大民俗商是重庆民俗文化磁器口，磁器口算是那
会提到两个寺里避难的建文帝有人脱的华子良地位举足轻重，如果现在的宝轮和人聊起，必然人，一重庆的人文历史上。，另一个就是曾经在个是当年成功逃磁器口在
居，于是该寺庙后改称，也绝对是个苦逼。天理的遇到了靖难役，于是开始了建文帝在历史上是漫漫逃亡生涯，期间为朱元璋的嫡。没有隐4年的皇帝，便个传奇更名为宝轮寺曾在磁器口龙隐寺”，却之孙，“作的一座寺庙里直到十多年前才在继承皇位后仅仅做了
其实并没有多少人知，叫龙兴，今天的故事就道，还有一个地方，是关于建文帝的。发生在那里。那个地方可是在几年前
。结缘是在2004年，个月前。龙兴地处第一次与龙兴渝北区，原名隆兴而最近一次去却是在两现今的
里的人似乎文帝逃难时经过此地，了燕王追兵的追杀。也躲进了当地的一座的嘈杂小庙的佛龛底下，清幽的古镇，从而逃过是重庆难得一遇的和喧闹相比，这更喜欢打麻将和聊家常，相传建与磁器口
他对庙有种莫名的安全。龙则为什么总往打铁铺的躲。街上也许，有家打铁铺。庙里豆花饭。感，否此后隆兴兴古镇的对面，有家就更名为龙兴
这个地辣令我吃得热泪盈眶。那青成的太极阴阳油碟，方有所交集，除了为我不会再与本来我以椒和红辣椒组的疍水弄出的豆花，以及那种原汁原味
家，请他2004年，我接到一家大户人专业里来说，就类似于友的电话。说是龙兴有附近一个比较有名个道上朋我们的问路。，而“看墙”在他的场口十八梯这个朋友是在较的祠堂里“看墙”，我到他们的水碗师傅
，想必是遇到些奇怪的得他一个人是搞不定的他一起去，则说明他觉邀请我和而他事，。而需要请他看墙
于当地不止一个望族，次的委托人是当地世代的望族。由这所以我也不方便透露他们的姓氏。
家分肴丰盛，但是就散在祝八十大寿，按当地席，菜摆流水一起来为生了一些奇怪的事。家人聚集了这族里的一个老人一个全国各地的子孙，是这期间，却发的民俗，大家在长街上事情是这样的，当时
的后辈有些带了小孩来熟。其次是回来先是整整一个上也，快就狂哭。比较午，由于人多，蒸米饭，而那些小孩一进祠堂米饭总是蒸不
有上香就赶了过去，他告当时里办喜我这朋友一听，告知诉那家人，饭总算蒸事家不熟，其实是因为点生气。怎么都劝不住。，却没祖宗，于是祖宗有
由于而小孩哭，也白哭是祖宗在逗小孩子玩，有些孩子眼界很低，对老祖宗苍不的脸给吓着了，于是就狂止。
赶紧。实解决的办法非常简孩哭就相给老祖宗供我这朋友说，其香供饭就可以了，而小对比较麻烦，必须得立个水碗单，饭不熟，那么就
扶住立在碗里，然半碗水，然后取3宗不要吓子后底撒下米，倒上小所谓立孩子们，然后从筷子顶的孩子回来了，求老祖告诉老祖宗们，是家里只筷子，呈敬碗一只，碗水碗，就是取的手。淋水端，然后松开扶住筷香的样子用手
宗没接受起来，就说明老祖宗老祖吓唬小孩了。答应不再如果筷子倒了，就说明，如果筷子直立
什么事都没有了于是我这朋友按照矩替他青布长衫、天晚上的时候，祖宗也答应了，道本来以为族人里有，却在他离开龙兴的当人起夜上厕所走道时，低头手拿一们做了，言文的老人。，上规经过二楼的本书，摇头晃脑在念文椅上，坐着一个穿看见楼下堂屋的太师
在回味：这色苍白，直勾勾于是客气地打了个招呼忽闪几下，就消上厕所的自己家族的过去呢，么晚还读书呢？见那个老人转过头来失了。巴，脸的人，接着个嫡子嫡孙却人以为是家里那地看着二楼上，张着嘴，歪着下
怪坊邻居乱语，有些人过去，还不能让街联系到先前昨晚喝得太多觉得是我那朋友没事，信的人嘲笑他是于是这一惊就不轻了，，清醒了就没事了，了有些人不信，不信的人就知道。并要求他立马高烧、卧床、还胡言是电话里骂了他一顿，处理干净，于的信
这只鬼必然是有道行的去。之所，他不抓鬼，也只能我这个地方，的电话催得有些心烦。路特别不因为鬼现行了，这说明好走，我不是要担心有人追杀，但建文帝，不来办。那是我第却被那一次去于是我朋友叫上了我家人一次又一次急促，跟他一起以叫上我，是
挨上一顿臭江湖，他能体骂，说什么招也就没计较。到了那家人那朋友也是祠堂里，免不了让我朋友摇撞骗之类的，我谅这家人的心情，老的
师椅上，开的人们，关闭祠堂的这里果并能力很强。大门，在头一晚他们且这个鬼的那张太说见到鬼真闹鬼，始罗盘问路。结果是令人悲催的，我遣散了不相干看热闹
无法判断，但当晚我和我朋好是恶还是能有如此善意。于是是楼的厢房，打算一难让人相信大力量的就住在二友鬼魂，很是怀着睹这只鬼的真身。
就朝光绪年间老人的相片，最后才得任农民、长工、小地主、大地主，我知这家人从清。来了族谱和一些家族让这家人的带头人，取、地方名门已经在此定居，历在那之前
有多大的价出谁是谁。民国时期才有的等原因，很，而且基于照相技术模糊。也那些照片几乎都是片，感觉没片分不照看了那些照值，因为
那张照片到1928年然岁数上看上去是在逐渐苍老，却能够分辨出是同一仆人，虽，从1899年的一个带着小毡帽样子是个衫长倒是挽着袖子是有点歪。的照片里都出现过，看个人，因为下巴都，的人，穿着黑布
的太监似的，没有地好几有一个人知道。也许是。同一种米，为，导致完身，已经是天大的福全不同的人生。爷就是人的命运不同喝六年，也就是1928片，背后写着民国十同一种水，却因为际，却没代的老侍奉了，能让他一起照相都位，低声下气，所以这就跟当年宫里份仅仅是个仆人，吃着气了，仆人应该是世代为仆遇与自身的修年。我指着照片问家族里的人这个人是谁有他出现的最后一张照
以前那种古床，我虽然着的。胆大，但是睡这都不能睡床竟然的房，我样的床怎样，房间里真的是我却是怎么当晚住进二楼厢不知道这家人是刻意的还是
声让我听到了也、悠悠荡荡之乎者。手机，大约到了夜里于是夜里一直在玩两点半的样子，一阵的念书
很沉的朋友，我俩本来师师椅上，伸头到栏杆边张望，就没的脚底下读书声传来，，却只闻读书声感觉念书，我上依然什么都。声音确实是从一楼没有，但没有近得似乎就在我椅蹑手蹑脚的打开能够辨别出，那于是的声音非常近，脱衣服睡，立马起身，个缝，朝着楼下张望我踢醒传上来的。我们什么都太在门边轻轻开了一，未见读书鬼，太我身边睡的门
正下方，挺地站在一阵冷汗，低头从地板去，一个青布长衫的的缝隙里张望下老人歪的，抬头直挺望着我。想到这里，背上冒起张大了嘴巴，下巴还是我的
到，继而念书的声音步，靠在柱戛然而止子上，离。就看不得退了几我吓开了那个缝隙，也
他，唯一的区别是，这巴来看，我多。几乎就能断定是就回去了。从歪扭的下个鬼看上去要老很也许是今天玩够了，也
呢？的仆人能有口饭吃就候如果他是一个仆人在目前我们经历的看来，有两个问题是我也没，为什么会念书？那时想通的。第一个是哪来的时间念已经很不错了，怎么书
是故出去。有人在第二个问题是，从着他，他念书，好像就楼等意在引我本就知道之前的遭遇来看，这二个鬼似乎根
不了下饭二点，我就害怕了。从来都是鬼绕着我们走个鬼若是顽皮了，兴许还藏力很有自信的，果要是个对自己的鬼也就罢根本不用害怕我这个着一段什么故事想到第我都当，这菜。，如年轻人，玩死
再睡，硬生生把的厢房，就这么莫名家族里的另吓得不轻，于是当其妙地打了一晚麻将。晚不敢外两个人叫来我们
两个士。第二天一大早人，能够照片，我和我朋友开始拿着到一个老道中穿梭，渴求能有一索，最后路对这家人比较熟悉的老在古镇里的茶馆给出一点点线过古镇里唯一的一处道观，寻
空，，他告诉了我自己里的这个人，而且我不敢提及他认识照片间里，我把自己腾告诉我，这个人。于是接下来的时道士交给道士。道士的名讳，修道为的修道，也正是为了此人的原因。了这个从某种意义上来讲，他60多年
川各地混战，粮食歉4年的时候，四上请来修道的小道童。收，很多人也被抓地方，就才10岁，是是有土匪，那年道人去做了壮丁，凡是的祖宗从缙云山那有山的被这家人家
些饱学之士为了躲避清廷的追杀，分散逃亡各腿，一边哭喊。因为变法的失失败，于是当年抱住老爷的大1898年的地，在那一年，这家终道，就要从头说起。至于为何要请他来修，一边求老爷的收留，还号称自己遇上一个看上去脏兮兮可是最超发动了戊戌变人的老爷出门的时候，法，的是禹王的后人，是讨口子似时候，康有为和梁启的乞丐，一把一像败不得已逃到川东僻地
，这家人也做涂氏，重庆至为涂氏呼唤夫归的传座禹治水的故事，而大禹禹王的说到禹是重庆，大禹归石”，也今还有一说的夫人叫王得正是因后代，谁都知道大的故乡就在长江里被炸掉的“呼名。长期自称是山是以大禹夫人来命名，几年前
地修建了禹王庙。子孙自居，甚至在家势的时候，在当世世代代以得禹王说了句我们是大禹的这家人族最后人，于是哪个祖先不知道祖上
传教士，传很多外因为收到就收留了他，让他仆人开始有了小动作，几代主人以后，这个地的书籍。当地教教唆，偷偷从老爷的家里偷钱，把钱给一些传教士的士就会给他老爷一听这个人的身做了家里的仆人。侍奉了称禹王后人，于是世如此可怜，加上他自他
时候，得在外人面前丢这个仆人58岁。人执是老爷觉，于发现了，巧的是发现的那天，正好是镇上几不起这个人世上没有不透风的宣布对这个仆是久而久之，于行家法，那个大望族齐聚的日子，便当众墙，老爷
舌头，活埋。道人叹了口气，割一种方式。老我问老道人，他们家的家法是怎么样的
年代，或许这也是。影响，所采取的一些逼个家族在一片区域内的，不过想想当时维持一不得已的措施个我倒吸一口凉气的那
论纷纷，于是很容易就仆人的尸体，进行厚终同意挖尸的时候，却发现尸体早已经至有人提始烧香葬类的，今天狗又死念佛，甚出，要挖出，当老爷最了，明天孩子又发小毛病一人以后，那家道士接着讲，当时活埋把话题扯到了烧了，家里人议了这个仆那个前不久刚被活埋人边隔三差五地闹点不见了。的仆人，一些女眷开
皮毛和血给拖出来吃迹，于是大掉了。命丧人手人的地方也有些动物的，尸入兽口。附近有野猪和狼，埋家猜测，这人是让野兽
人说丢必是恶鬼。都不完整，如要派家来说，都是永不命不丢魂，现尸首成鬼，这在任何一的行在连翻身的典型。
道理，于并埋在道观后山的那个从缙云山个道童入观修习，并以是捐了很多钱，修老爷自然也明白这个此来镇压冤魂。请来一了一个小小的道观，
释道的大肃清，儒玄术之人，国内开始的，但道童。道人显然也是懂眼前的这个老道士，得就是当年的小能镇得住从重庆解放以后，存否则他是不可是他告诉我，自了对外来宗教和本土宗唯有道家不失本宗的留教。
，换上道袍，拉上我直奔了那家祠堂。就个镇上的每一个人他都他立刻鬼，非但没听到这里，我想有被镇压住从房里取出木剑铃铛口告诉他，他奉命镇，现在反倒出来吓人他60年清修，这我应该开了如指掌。压的那个野了。老道士一听，脸色就变了，于是
太方便在场，但是好奇喊出心驱他摇铃喊招数我们也不是旁门左道，对方魂后，空喊的一段话。使我躲在门后偷听看样子是，我只能说式方法道家的法术有他们自己出我的玄妙之处，我不便多说了那个仆人。别门派的，却意外听到了道士隔
身立命，好好修炼，我你，如果绉绉的作挚友，如果你安里喜欢读虽然人鬼殊途，我知只能把你收走。书，我还常常在观年来我早已的旧坟前给你烧但是大意如下：我们到你的尸体，我也在你把你当文了不少典籍，你我虽然道你规矩，出来吓人，我就从一开找不读书给你听，始就是对立的，但是多还和以前一样对，你破了认识有60多年了，
内容听不到那个鬼的声音。说了很多，但就是这些，而且说很久，让我感觉了大致峙，我却全然是他俩人鬼在语言上对好像
的门。进门时，我注意就这么过来差不多快手法我多少门些着一圈红绳，道家的架势。他的中指上缠些，他们炼绳的方还是见识过一要1个小时式和我们大致相同，不野派，不如他们讲究到过我们野，道士才来敲我们
辞别带回道观。鬼魂搞不好了这个仆人，如果我没身后，被红正站在他的牵着看他缠在手上的绳，准备线这个仆人的有猜错，子，我知道他已经说服
了吗。他说是我问道长，已经完。
他上路吗？然后我问他，需要我们帮你送
拒绝了有一日修成得，终日长香供奉，盼他人的鬼魂带为仙。，他回道观，正式问名立牌道，升天说，他会把仆道士摇手
60多年，并打继续下去。升天为仙我算一次求助，他竟然将为了师傅的嘱托，为心境，也不过我佩服这个道长的我不是道家，善若水与世无争，。了别人的一个承诺苦守了倒是不信许这才是真的上
家于是我跟我朋家人，故意上我才惊讶地发现了有八仙过海图，不用说这位老道瞒着人干户上都雕上了一些道来从祠堂到道观的路上，每家每户的窗的符号号。害那，肯定是，还人回去祸了道观，这一路些引导他的符的，想必正是因为一友陪着道长，慢慢走回个东西，原在沿途的路上弄了害怕仆
他的敬仰油然而样让鬼魂自己们却往往为于是此时我对回头、自己悟道的胸得有这了解决生，我觉得，我和烦。麻烦而制造一些新的麻我师父一生度鬼无数，却难怀，我
6消息，由于老道长在。辞别道长和那家年的时候，他们号召各方居士，在观族也有大恩，20，一心清修，但是道捐人后，我。ዷ资，重建了道候，听说了老，于那个很久没有回内清修长去世的毕竟德高望重去龙兴古观，并收留了一些年年底的时想到此处，我非常惭愧镇，却在200镇上虽然少言寡语家
是从观门内的一的道长，却在踏进观门卖部里走出曾的那一刻被一个自经在路旁给冤魂指路个小变了。原本想要进上来请我捐钱，的。而这个人重游，却发现什么都称居士的人来殿缅怀一下那个两个月之前，我故地
片，对着三清殿肃什么都懂了去。我瞬间于是拍下一些相，然鞠躬，然后默默离
(本章完)