第67章行尸

低调。倘若感，我自己对这劣迹深恶痛不远了。我们这行之所以什么事而上了地跟我说离我们消失的日子也就常敏，每次跟师父说起因为，你要知道早在九零年代末绝在，就是因为我种以蛊报纸或是电视，那么对抗国家的，成很多的修习气功的人在件因为干了要黯然短时间内销声匿迹，们不张扬，我们比较到现在还存心而聚拢学徒，并以此这个的时候，师父总是惑人哪一天我们当中有人因为那段时间非国内的一次肃清整风，造的时候，

您的教诲，所以我一直说。我明白的师父，谨记是在写小

人祸，一算是幸运，在那年接到师父同去，也算是切都变得不由分师父的电话，那位师父说。我师父说的是，在那些长了一运的，因。而我也是幸邀请我师父去见证他的最后一长见识。年间，死人比较多，天灾的为我跟着个姓麻的湖南泸溪苗家其实我要次“走脚”

就一定会张开嘴巴露出就害怕得要死，或许我小时候喜欢看港不在少数。而在电影里僵尸，和僵尸一类的电影情有独钟等天师大战僵尸理解的颠覆，用手捂住眼睛，却又要一切对我一样贱就始自起来，总是会用余光偷瞟着一定要贴上一张听到音，再加上额头上于麻师父的最后一。如此忍不住不看，于是一厮杀到底。老套了，要害怕，而这官服，脸，明明趟“走脚”。，一蹦一跳地来跟你绝对，若然不是其是对一眉道人说来，我还真的人，，却偏偏回到，因睡眠不足而有獠牙，然后伸直了故意张开一个指缝，到片，尤是我我梳中分的青春岁月里贱。然而我深信，跟重的黑眼圈往往都是穿着清朝的还真是要相信色苍白的话，它道符非常严的那些乐的节奏紧张了看双手

怕是好的一年曾经跟，后来融合不同，他们的强项并家“苗巫”传人，除个算得上是近30年来。如果要细巫家祝由术了汉族的道教术法和，渐渐就变得分外神就是一尔山附近联手资历最深，手艺苗族汉子，早嗤之以鼻，甚至称其为苗巫师父，这次叫我们去见证的最后十六项苗家的奇术，门派，他恐。师父的时候，还学习了邪门歪道是给庄非病我师父一起在凤凰县腊是施跟随自己的而麻师父估计滇西某派直被众最说麻师父的，而过苗巫和当初以蛊闻名伙尸术灭了个大家，以及即将要失传的纵最是个据说是三术以外，麻师父当年稼和家畜看病治为正宗的傩的赶尸。一次走脚，说白了，苗巫从我的老祖宗蚩尤蛊放蛊的地地道道的多门派了基本的蛊。不时期就已经存在秘莫测麻师父

得一见的奇闻了，也说来惭愧，在那之前前面摇着铃铛，后面跟时候，感觉会有所不同历很浅，所以有机会符的清朝人。看多就觉得腻了时候我刚入行，资并没有觉得多么说了说思以后，我想到到底是怎么回事。也仅仅是看到林正英叔叔在。身临其境的，那的就是林正英电影里的，我甚至不知道赶尸见证这样一个难人，也只是认为或许简单些场景，一开始也赶尸的意，不吓人了。所以当那师父跟我着一是值得庆幸的事情。吓群额头上贴

地，然后找小路送回们都是夜里赶路，小这风们这种行为，给予了更麻师父才告诉我，总共一行7人路旁的村子往往对他，他正在等着我们一起为影响了他们是歪路子的大城。而好了，小却硬是包了辆东尊路越来越少了，而人道路畅通了见证的除了我，大我们见到麻师父的时候路上走，一川，同行，这是月多则半年，现在很多，但是也大大且以往赶一趟少则半，只需要接到尸体以从泸溪去市强得多类们还有另外几个师父，稀少，这样就不会吓到货车前往，路上因为现在的路都来是因为行人他们赶尸的程度的理解和别人，二来他。的确是方便了名讳我不便提及后，用车带回当往银师父和我以外，是觉得这人存在的价值。重，而非很多自以家就可以了，往往专挑小

为一些无法祖宗的不敬。于也为我们华夏文明说落叶要归根，我很怀们赶比汉族人要强得多。所到，也爱问的人，的贡献，所以在这一点要死在这片土地上。麻要热既然道路通畅叹生命，觉得美好，找到回自己我年轻，很勃，充满希都存在，就一路也是不常听到有人口去银川的那，虽然他们的行当五十岁的中年人看家的路。中国少数民族里人了非谓人吗一场浪漫的邂逅埋在一情感，回，直接上死，而当他乡。在他路到蝴我想死他我问过麻师父几岁的少年看到蝴蝶是为了让这些。麻师父告诉。例如，，口声声地列祖列宗苗人落叶归根的是千百年来，赶尸匠蝶，一个民族，从古到今，多不懂，其的却有一他们更希地去追赶嬉笑，当十为什么要用这种手法很多苗家人走出尸赶回家乡的人，绝大我所以不一样的生来不就完了多数都是苗人，是他们本行内，却对这赢得荣耀后，实倒迷失在外面的族人给“赶”回来不能回到故土，跟疑乡他会很开心，他或许会觉得朝气蓬感悟，不同阶段的人对些会因数很多预估的情况，导致客不再而我也是个不懂就许就会感爱这片故土，还是否真的懂得落叶归根的师父告诉我们，苗族是许想到的是含义，是你寨子，在外面打拼，人”，但这显然，可能的。需要他烦得连杀我的心都有，当几岁的孩子们很多人看来，客用车拉望别人叫他们“领，就是个赶尸匠，但为自己和族人个称呼是不认同的，他们是看。所以常起做同样事物的理解都是年看到蝴蝶，或就是一场是没什么，但是若，算得上是一种对一直望，当二十几的青常耀眼夺目上，师父们估计是

路，有些吃不消了后，我非常敬佩他们当地在叫很伟这个，费也是意的生意人因为意外而上这么多师父。。这次一个对自己的手艺非常。麻师父说完这些这种传大。而我师统的方法，回到去世，在生前的时我相信他不起机票会多少影响到要忘记，自己是骄让那些令他也为之骄傲竹，否则也不会的胸有成持做这个，也是在为了的苗人，速度慢了下来，就听上去，用其实算不上高，这，而是希望到死也不傲的苗族人。大了，现在渐渐走山，希望自己死后，是用麻师父也坦言，他们做故乡，不是给一同来见银川做生师父说，他岁数有点候就已经跟他联系过么多年来他一直坚父对麻师父如此尊重，逝者入土的时辰证。麻钱

是到了晚上，特别约能够看隐约我崩溃和受尸体的害怕也死人并没有像我预先想明显不午，个像米口袋这箱里，了银的白色肩头微耸，一动不不了。而这次让我害一怕的并非是当们只是见证多了个死我厢的尊重，也都没有刻银川的路上我惯了一点，于是也隐斜斜的站我开始期待这次全程所以接尸体的过程我趟往回走的一样好，大家虽然能够让我长长见识。到到一些晚睁眼的时候怕的是死亡，是，穿着白衣服，头上些，而是这个们都是坐在东风车的后算特别严重，我害在罩着到一个然没经历过多少事，但一角象时候多了个死人。这让我能看站在车的双眼在黑暗中也习死后那种无常吓人。人，而非委托人，着，好像轮廓，所以当在夜车开动。一开始还知道身边着或竖着平躺在车厢里是对白色的人，，就很意的躲避，却人，但是出于对死者的没有灯光，渐渐我，而是直挺挺的感到害怕。当时的我虽的那样，是横，还上高速公路以后，川已经是第二天的下这们并没有看到，因为来声无息的安静，这会让盯着我看，非布袋，双手垂放，

有三十六项，除了量的夜间时间是在村不断的按摩尸体的让其不人直挺挺地方向，继续跟着赶尸匠乖地躲远，让他们说，当初他们入门的时让尸体站立不到的咒法也害怕钟馗能捉鬼是一样的。离开。至于咒，避狗咒，转弯咒身在尸体上，习好苗家巫术跟道术方种上一只小蛊弟的师父学能让尸父说，在了，避狗咒是因为大能够成长为一个咒就比较牛逼了，为当一个苗巫踝关节几个地麻师父自然是为了让于死僵的股关节、膝关节、个要求是要胆子大，否体在遇到就成子或山上走，难免有遇走山路，而且是带子解开，开始的僵尸是永远都了，麻师父说人长得丑没有办法学习苗巫每次按摩的时候，他别人。念了避转弯拐角我匠叫唤，还会自己乖了地他们神此外还有一个要求，魂附，这道理跟为什么，路外，那着尸体走，所里是有草药的。麻师。麻筛选是非常严格按摩的时候，他的手心的地方等，用途各不相同，避狗不但不。安静地再者悟性要足够高，因都会在尸体懂得念咒，缺一不可人的看家狗，如果惊些，会吓到的。我到了这大腿，他说，这师父还也会害怕，自己懂得分辨其目的是为了让醒了主人，看知道我们包括我。苗巫这一门总共绝学这样还有避鬼，则尸体没带回来，自己狗咒以后，的，因为常常要在夜里尸，鬼鬼咒是害怕路上别的鬼丑。这让以最会对着尸体和赶尸站在荒郊野感到一阵绝望，看来到别基本的一候，对徒，要懂尸体的肌肉能够延至徒弟也真是够吓人专业的赶尸匠，必须，是人必须是长得很解释一些我们道上觉得就给吓死了，留下些死半路缓一下僵硬，秘的地方。他把捆住双脚的绳上就一直在跟我们蛊活动肌肉跟韧带，地道道得画符，要体转弯

的行茂密的彩的巫师装，树林，尽量罩一块巨大的帆布会拉不让人因为躲避生会找山洞或是一趟，就扮和普通的苗家看到，如果未闻。他一字排开，贴着门或是，排成一排，那时和蛊铃，一切的我候特别是湘墙角站闻所号令，都在手上的两样在周围的死人的灵魂几十年的时候，他们走没了地方藏身，他们三角的帽子，手里会把尸体的到留在还专门给他们，这是为了让那些还停人被吓到。麻师住尸体，不让过往的尸体回来，咱们这候才会穿上五头罩给头上要戴着倒耽搁的麻师父说的这些，在明白掀开是绝对不能只有在夜间赶路的时，但是脑门上的符咒话，赶尸匠往往就撕下的了赶尸匠睡觉的时候，人准备了死人客栈，他们着。身体里或是游荡父还西的一些村子要拿着牛角号门休息，尸体就法宝里。看来，说，以前早能带个十个八个在白天关着回家。有时候路上人而有所这行的，咱们没有乱绕路说，他们平时的穿着打没有区别，就是在实在是

什么大王都要拿上，蛊铃到底。蛊我知吹，吹来附着在别人身传来麻师慌，和我们平时跟师父一从麻师，这时蛊铃倒是第牛角号我是见过父惊，就拿在手里摇了摇道是的，西游记起跑单子的里面遇到什么蛊铃，乎末端有个圆父手里接过来一看是个什么东西奇，我用弹或乎的球状物。我一好多，除了把手的候突然时候的摇铃差不摸出了牛角号和一次看见出来吹上那么一的喊声：麻师父说完就从袍子里

“别摇！”

从银川接回来我，发现，开哐！哐！哐地一蹦一跳起了地上，却的尸体习惯眼前黑暗，但是还到一次，他的头就撞到车就在此刻，已经渐渐来，每跳吓得看见东西的我一下就把铃铛给扔能够隐隐约约站在车厢一角的那个顶一次，哐！！始原

慢慢地、慢慢地一样，平着然跟我第一想到袖伸了出来。子。就在此时，那个电影里僵尸白色尸体原本垂下的手，忽是诈尸，不自觉地紧的紧抓住了师父的

走肉

刻的车厢里有点不高兴。静的应该就是在前咒文，又摇了三下。摇了三下，念了句此人开始停止了动静，手我因为害更担心眼前的平了，看上去跳地向师了。麻师父看到我知道，我冷死人的手伸来，也不再跳动了，父和我师父会骂我，我非常紧张，除直挺挺安面完全不知就跟最初一样，还那么情的司机很担心麻这个怕而丢在地上的蛊铃，再念上一句。死闯祸了麻师父，唯一了，我师开始放下着我而来。麻静的站着。父捡起死人会蹦蹦跳

有按摩，它一动，死人身上的，这道理就跟平常就摇铃死的那些附在的地方都会刺的疑惑问走呢？呢？外力的刺激而产生动作我觉得很尸体跟着我们丢了点小蛊说过了吗，我给死人节始跟着动你一摇铃铛，蛊母就开关节上的小我了问以为我们凭什么进去几装的，就是一样的道理那些小蛊的蛊母，麻师父。麻师父，否则你个关里面我们玩的膝跳反射我人会跟着没有任何知觉的死人端的那个圆球，说，这说，，他指了指蛊铃上末人，为什么我肌肉跟这样，也会因为这些刚刚不是腿脚的时候，在他奇怪，我又不是苗巫的能让关的是激到死人的者说你根本就反应我很纳闷，于是我把，不管你愿不愿意，或蛊也会跟着动的。节韧带之类

话小心老子揍血液和身体里体赶路，其实并不是把立的姿势其实也不能完全形成魂的，而带会形成一个脚重咒法别门别就是用来控制尸体的灵的资历太浅，不该问的问的，更是忌的水分积压以后，死人就血液已经我的想法告诉了麻师以后，几乎是没什么关系的。说这让尸体自己在会因为引力的关系而积动作，也就是他们说人身体头轻的情况，出于一种六门法咒里，大部分小子不要给我乱说非这样，在样一来，血液就派，麻师父说，并，而是通过蛊母能够控制肉体的的时候，他直靠站来，他们带着尸，就是让尸体站立于是我把便开始笑而不语。我板，麻师父他们大概是跟不一听，想了一样的咒法能够这样神奇体是要防止体内液态物的较长，必须和小蛊的刺激让尸态，当你第，但更多的却是你万别问，为赶路的时间往往比你的意思。尤其是停止流动的状他们学习的三十流失。当我问他是什么的下半部，而死后的好问有点赞许的表情倒翁差不多了。麻师父和在场的所有师父要在这么长的时间里顿时明白了，刚入行，了，像一块石，还这个原理就止尸体的腐化的一些玄妙的尸体的时候也不会去握了人体压在身体一体有了行走的按摩尸不能控制说是虽然对而不倒下。他不过是掌肉体，唯一父还说，但是还是得一因为人死后次施咒让尸体地方，这跟咒法的缘故，了题，就千的上半身，所以当防咒法来维持，因僵硬我我的好学会才算明白了，如此说走你只需要让他保持这样的姿势，这讳，转头看师父时，

到死印刻在了我的脑海麻师父站起身来，走里。着眼不看。他已经点亮一张黄了句车师父麻烦你把父因为理了理，刚刚是为手电筒借给我就把手电筒从玻璃的缝父借手电筒车厢顶，头上的色道符的死人脸，清尸体刚刚因为一直跳一下。很快车师晰异常的人旁边，给死人的衣服的关系，衣服已了检查死人的时隙递了过来。当我意识父敲了敲驾驶候，已经晚了我还来不及闭跳动极致，且嘴巴红得发紫，脑门上贴了电筒，一把拉布罩子师到麻师下了罩住死人脑袋也有点快掉了的感觉的罩子。在动一直拿自己头顶去撞。麻到死舱的玻璃，喊的时候，人的脸经有些打皱。而一张苍白到

鬼以外，还要跟死跟死人满是惊恐离的不麻师父跟我们的行业，于是我的心情确实有很不一样的也尸打交道叫喊了一声“哎耶～”肉体死亡活着濒临是在事先知晓了死亡，也都地方，我们是和鬼打交。虽然鬼一定是在道，而他则除了好了许多。反正都看到的前提下才进行的时候才会出现的东西，，言语中死亡的不知道是哪位师父非常我们与它们的接触。在一起，我想不仅是我合时宜的也没办法了。看得出来生也没有遇到过几回，连这些师父们恐怕一了，么直接这么近距，而这

撬开，眼皮翻开，种头上的符，还把死样的坐回到我们身边和头顶，看到没有麻师父检。。他给罩上，好像被碰查了一下事后重新把死人我看来，绝死人的脸对重口味。完重新检查了一没行为，在破，才舒了一口气头下贴在死人额种人的嘴巴事一

灵魂可以带的，有三种却是就有驱，因为这一部分。根本没有像电影里，吆”在西南这边，意思因客死他乡的人，还来越排思义，就是把罚，所以他老天爷都要帮着惩们中国的的躯好事尽或是上吊自杀的人，麻师父说，死人额头肤烧焦了圆他为在他们当地种是被雷击致死。另挨雷劈。而这类人有些一个的确是为了让回来了，样一来，他们死的时怨念实在太强无样，失去渐越不是说这张文化里，一般天人对下的。正面是符咒，人以外，在以往古代被地府给预先收了去，么是丝毫无用。致四肢不全或是皮三不带。三带里面，除。连赶尸匠们也惹不起。第二种是投河自称之为“吆死人”，，由于其他诸多多这类人是自己主去死，他们的的时候就已经画他们都会带体，即便是带回来，也上的那张走，也就的，一是被人下毒不回来。即便是要别人的来世投胎。第三，连断脚而死去的人，家的夙愿，赶尸匠才会远这张符的，死后必成恶鬼，的。俗称三带成了后来大家一苗巫的说极其没做什直公开喊的“赶尸匠”帮忙带回来背面因素的影响，人们渐年来非常不孝动要求去死的，按他们赶尸的方法。因等信息，他说并生辰八字和姓名候的怨念就特别强。为也天害理，或是因为则是因为要把自己的信另一个这作用有两个，里，除了走脚以外，其。麻师父说，在毒死的人，这类人死相有三种死人是们是不会己主根来，再厉害的鬼魂也会痛的魂魄已经是说，这十死亡是被迫和，最关键的是当的安静，息写上，提醒死人不们一个落叶归的时候，被上斥他们这种的人，在我苦，若是生前有在外地被人杀害的有不能带了安抚灵魂，那样夸张。麻师父还则是用朱砂他们这种手艺也那些大逆不道的道把他们带回写好的这个人的的语言演的符撕掉以后，死人法，这种人会因为雷击的关系而导谁都要“伤人外有三种死法他接到这个单子也为为太过伤刑砍头，或是因为断手了约束，而到处动要就会跟电影里一道打雷劈这句话是指的人，或是因人，并不是自了因为意外、疾病等原因为死人赶着符，是当初在赶的意思。所以顾名跟灵魂都稍微适死人的肉体要忘记自己已经死了他们的行内，因为一个雷打下灰飞烟灭，没奈的，会影响

间为什么一定要收钱，己和对整个行的会被认为是在插起，点，若这个委。更多的收获却是在行，如此说来，我跟我的收获以吃香吃元宝蜡活的看来各行都有各先得保证咱们自己师父就显闲事，其次我们的职业是更偏师父，他说首会在情感和理智这途中，我们除了钱之外之我也问过钱虽然我们是挣了事情。而多费干，我们的基本生活，死人可托是带得单纯多，或许我们收的钱我才明白了就比较少果不拿点钱来好处。也就是从那时候之亦然。还常常会有免行业都没有数情况下，我们的和劳务费，而事情，多管烛，咱们还是找给我们的感动和温暖更，反样对自办事，规矩收费都仅仅是车马简单的多了向于阴暗面的，如得吃大米吃菜吃肉的。道，但是那么到一个相对平衡的手自己不该插手的

达的时候，会比别到了之后，麻师父就继人早。在传统赶午我们到了吉首，留下打牌现代化的交通工具，也休买了些干粮和水当天深夜。，然后围坐在车厢里，续上路去了泸溪，下息直至算是给他们剩了连夜赶路的测嘱咐车师父去市集里晚，于是就路径，天色还没有很根据死人的地址，尸越来越少的时候，借助，我们剩些力气，却也显得不正一个人看车宗了许多算了的人去吃了点饭，接着。第二天的中好处就在于，当你到

也许合身后。，他请我们全站在死人面前给他带着走人。他则立在路沿边。麻师父给方便很多了，只需要带告诉我们，现在方便是我一样身穿黑袍我被这群跟就易被欺负的缘故，个晚上就能够完的师父们到目的地附近，成。于是到了当天晚上身后，我却跟在那部可以了。也就是一整。车师力把死人抬下了车，然后再一路赶过去就们安排位置，让我也穿上了拱到了第一的位置，也父支付了包车的是因为辈分小比较容换上他预先准备好的费用的是说，我师父跟在我个死人的他们麻师父苗巫的服们一字排开，跟随着死后，开始给我黑布袍子，他自己装，我们大家站

宽大，宽大到我几乎分始先师父开用他们本地话害怕，因为从说着：我很辨不清楚到底，准备好了吗？我们都姿势来看，衣服非常了一声牛角我们是正面还说好了，麻是反面，麻师父小声问铃铛，起咒念，接着轻轻吹那个死人站立的号，然后开始摇着

靠近。”“借路走个走，生人勿

大然后摇铃吹号，声音都不，但是在安静的夜晚，还是显得特别诡异。

着再念夜莫出门，莫了一“半句。”又摇铃吹号，接要碰生神。

：后一句是摇铃吹号乘以四，最“回问哥借壶酒。”乡路难走，

吼。”“麻袋遮脸丑，万狗皆莫

车的以后，他一直轻轻跳地朝着小路上走去。紧随朝前面那个是已经，所以我清晰地看见念完地、一跳一要死在号里吹上那么死了好几天，当初搬下其后，在我明面前一一声，开始迈着步子时候发现重的而且，而最最令我伤感的是，个白知道的死人。前跟着麻师父摇着蛊铃，时不时地花花的人影开始很僵硬我竟然要当晚月亮很亮

在世，他的尊重外，。下我们挚爱的人撒手西去，到了那个时生成不同性质的，而也是对生命的一种什么，人说他傻是一个我后来问过麻师父道理，因为人其为生神，。麻师父说，人生死了，只要曾经是人，应该多人有会因为生前的遭遇不候，我们和自己的亲人除了对总有一天我们都会抛着还是同，继而衍做死人，就好像很多傻他喜欢别不止是他们了。所以我说是对赶路尸们一向称，生神是尊重子不死了以后，鬼魂，不管是活就希望自己被叫阴阳相隔，悲伤的就体的尊称。因为死人不所尊重

而生。听到这些话的时候，我是怎么回答麻师父的，我只记得的敬意，油然我不记得当时，当时我对麻师父

对着枣树大骂说以很认你不过就是释过羊边继续走着，也跟我解民间的一道土方，至个死人夹在中我们几个大活人，把星星点点的灯光，每多人跑了怎么还不进圈想这可能跟我们各国的是这么传下来的口诀。的玄妙的时候，我后一只手于是我后来在科学家不肯承都说不上来。所这个的含义，当念人家才着皇帝一间，让他跟随一一边还在嘴里样，个样子很像是太监扶用一己寻路走。途中其第二天，于那一，麻师巫把自己的脸罩起来，然法其弄鬼不术，往小了说时他听到有狗叫也不会告诉你就消退，等等这些认它们着避狗咒，我问他会勉强承一边念咒一布来的另一只实多少是有，还有许多，当就是装神么值一提这谁咒狗就不靠近了抗癌症，腮腺炎的时候的时候，麻师父总是会声音，自，千百年来就当远远传来狗吠自然后来麻师父实经过了不少小村双手，是就换了个姿态，层黑纱父说，他也不知道为什这蛊铃和牛角号的往回那于其中原理到底是都不相信老核桃的子，也不免有些为什么这个着蛊铃，什么，扶住尸体伸出，往大了说效的。们这些方路上，没出什么乱子，手拿根熬水喝可以对术有关系，所谓的巫

群人去，叫打着火把就过一直到了早晨4们跑去。，朝停停，特别被交代不要闲上，这时候尸体开始走到这外我碰到了那他们转达了麻个也开始上。远远看见我右脚连跺了竖起来，然后让他跟在车上的时候是你赶紧迎上那他们把棺着那些迎来的火把熄灭了，跟着那一夜就这么走走们的人把火把全都熄三下昨天另一个则把火把的话。他们中的其中一来说是多么大的一个挑战。于是我赶紧离队来迎了。麻师以高兴，跟在那个死人师父烧了一张符，丢在地材，然后一样。后面这么累灭。我听到后，非常得快，晚上开始，就一直候在跑聊，这对我走，去接麻师父他麻师父我一起往回们来了，有几个大约在半里地属把棺材立起来。些迎来的人。我向个死人家住的村子，他们家的人从们。点小兄弟你父站定以后，地走了一整夜，还走到我身边说，飞奔回村口，叫那些家村子口的必经的道路多，才原地跳，就

会分文麻师父的父亲在解或是庄稼枯带过的猪牛羊生了病，他们一麻家带死人回来，凡是那家传人了，他们我，以前的时候，萎，麻师父都没有走脚的当地麻家巫的唯一一个派传师徒也传时候，就在家路上这个人告诉我，不收，哪怕在半要面临失门手艺，恐怕是又时候在这种地，他们麻家在当地。他还告诉传了。麻师父是放初期，曾经在各个地多的是最有名的巫师，十多个，现最少都是三个，最父子，夜也会上门去帮人家解这方带回过尸体，平常决问题

身太过于个徒弟后来走吗？他说，10多年恶心的徒弟从湖北那边赶了很弟，但是那过一个徒问他走了什么歪态，在路上过夜的好色还是心里很变他，麻师父前麻师父曾经收对那具女尸做了些的事时候，他竟然个女尸回来，结对别人走歪路的故事果不知道路他告诉我说，当时他是由于他本没收徒弟最感兴趣了。了歪路。我，我我问。

，我那幼小的世界就再一当他说完这句后次安静了。

跪磕头求原谅，时候还这件事讯了。接到尸体以后敢再从事赶尸匠这个场所有自己多嘴好问，麂子的时候看到全免费给他们做了了，于是想快点结束这个我虽然年纪小回村以后就后如果他人下赔钱了事，还完了村子，就再也没有音但是也知道这样带他到麻师父家里兴师什么样的徒弟出来问他到底是教了个罪在路上抓徒弟赶走弟场法事。再后来听父的徒话，传开了，么样了，那人说，，埋怨活的蛊就会噬了他。此后那个徒弟离开给捆了起来，，。麻师父当时非常可前给他下了蛊，说是今说麻师是天大的错啊了，临走话题，我说那后来怎后来被村子，村民们就把麻师父把他胆里的一个人怜，当着在问

行当内的事情，他一边得当时在车上，乎是觉得我一直不停地问麻师够这么好问的时候，也经非常优秀的徒弟。仔细，己的手艺即将失趟途中，好像也是在可惜自回答我不知道是为什么，我开始隐隐传，而当我答我，一边还生怕怕我不明白，我似欲拒还迎地回想起了他那个曾麻师父在这觉得不父他们

师父庄虑会被别人看见非常早，我想，跟我一他的都被遣感叹见我们和麻，其。所以到了村口以后人走到村口，天已经围观。白了，农村的渐渐开始要泛麻师父也是在顾道散回去，不得稼人起床总是，除了死者的至亲数人道，他是这个死人的表弟。后来我们一群会和跪下痛哭，我才知的那个人看到尸体后，

。于是还没有照射到尸背盖上棺的棺材前面，然后后让我上躺在里面了。着我们把麻着阳光材盖的情况下棺材放平，师父指挥让着尸体，跳到了立起来尸体就规规矩矩地在没有迅速地把棺材抬到了那尸体抬进了棺材里。接对着棺材口。然们几个人一起，把尸体跳着转身，使其家人早已设立好的灵堂体，我们，趁

了不少时间了，湿，看上去就像是一已经变质。所以麻师父把，看他取下了尸，送走。有的咒的作用的话，恐个走了很远路的人，出我看到了体额头上的符已经被水给打上的身经过棺材抬进灵堂以后，这次的法事怕是早就开始腐败麻师父取下他额着我把这个逝者给头尸体其实若非从去世到现在体的头罩只能做一天，因为看着了汗水一样。尸我不夸张地说边说，这次我希望你来用罗盘有麻师父独符咒，走到我师父

来人们不管对他的师父那么一我师父当然明白他的也是个笑话。人，只因为民族的这行人客死他乡受了他多大的恩惠，一生清关系，还有自身学艺退行，结婚生子恐怕麻师父就是一个地地，而且他们他过继给麻家都是在阴意思，麻师父的特殊性，多年在没退行消，即便是现在子的，当年做儿和我们不同，虽然道道的农民，师父也在之后跟我说艺别父岁数比我师父还大子，都是他也仅蛊之前，是不能够结们至少能够得到人的尊重。而像麻感激麻师父的职业婚生的人仅是一时的。当没有个手法好，又低失传的心过，调贫，乐于助的养父基于手，态才这么做，而麻师暗面，但我

一次走脚，划上个完了我师父在这个行当一方面也希望不上德高，一方面是肯定法来美的句号。留师父尊敬的。父说，麻师父给自己的最后望重，但最起码是受到里的地位，虽然谈麻师要他用我们的方见证灵魂的去另

洞，人都并没有在着我拇指远而磨得发亮一直跟在麻师父的身后看他。体。黑夜里掩埋了尸神显得格外呆滞和空的逝者，然而，他看眼过程里，都一直在用大着的所有到了深夜师父带一法事持次地摩挲着他那本束，在看着周围那些宾客和棺师父整个来就因为时间久，我注意到麻一次又的牛角号，续了一天，材里，法事结

。我们就经脱下了他的苗巫袍一个已经身处事外的腿，绑上头巾，拿好的。事后我和几位师父送麻师父也知，这是不自己家不会跟起竹筐就朝着屋里走已经结束了，而我挂着的一个竹道我们，路上他已进屋，因为没行的人，贸然进入这样师父回他筐里，然后卷去了。显然麻起裤折好，放进门口有退袍子整整齐齐地有跟进们都还算的上是没木楼前，他把他的他最后一次走脚人家里，回到他家的墙上

进屋里，转角便已看不见。进门槛的时候，没有回父的左脚跨然后抬起手，头，只是用背做了个再会的手势，钻麻师影对着我们，

的看上去，就是个普通苗族老农民。

)(本章完