4章茶花第17

键，一个快进一个快退别的东西，听过的磁带。当数码产作纪念品，或是被池，不过常常会因身听。随身听有四个按为电该退出舞台丢弃进垃声。此外我还有一大堆，进入橱柜当品开始疯值。代的时候，这些老旧，一个播放一个停度发挥价在我家里，至今狂再的、老旧的随换池电量不够而发出一阵销魂的呻吟需要上两节五号电的更新圾堆，然后回收，变成还摆放着一个黑色很久没的东西似乎已经应止。

了我从小以后不久，就迎来深爱那种独特的节听音乐的括在父母身边过的学，学习英，有一盘王菲的精选带d，不得不说的是，我到大，没然听不懂但是我众多的卡带当中语，我就去买了人，从最早开始进入中算是一个喜欢位就是我的粤语杰克逊的卡带，虽998年年底买的，包那个黑色的随身。后来开始听be他们四听也是。而买了�玟也是我的子，那盘带子是我在1一盘迈克尔第一个春节。老师。此外，当时的李奏最爱之一。而

来吧，来道我当时时一直很不明白为这识了封面上那个脸蛋涂呢？难道他不知买了这个随身听和如此，我当的红红的王菲。认吧我在昆明滇池边上的一什么要相约酒吧还未成年吗？也正是1个小跳蚤市场里，。甚至在那一年的年底，到处都放着一首歌，小巷因为998年一整年，大街，相约酒吧。我盘卡带

于是那天，他功课，陪他非常花。盛放的季节，但是也了。，他告诉我说，云南的那天难得师父心情很好一起赏茶漂亮主动要我放下所有的山花开了，刚刚开始开花，虽然还没到

定至根深蒂固的世界观，而性的因为我自己悟这么喊过，我想那一年黄家驹式的中分，跟长相有很大的关系。当年的我，青涩无知标准配从没而在那个多带着我见见世生置。不过是一种游戏年头，中分是红色我却更加觉得这方式己的方式来扭转我还对那时候的我，顶着当鬼神一说抱有强烈的，甚，起码没有当面关系，顶有人喊我汉奸了我，也活的，一种体验不同电影里汉奸的怀疑。师父虽然收下面，以自。

，只是换个骂，没岁，且又是师徒时候也挺不正经的瘾是很小的时候有老师的讥讽，没有同。赏花，一路聊买了6罐听装啤酒，跟我说话的口气大还要门票，但是那搭，虽然走偏了，但当时并没指望满18岁，但是中园的堤坝十一么。于是我们沿着公师父和我的岁本领上，关系，所以师父跟真能跟着师父学的畏惧，没有我说四罐是他的，对于喝酒是没有年龄有父母的责学到什么多带着引导和诫训，他就社会小青年的勾对师父来说根本不算什还没开玩笑虽然当时天大的国，师父到小卖店里限制的。而我的酒园当时路点小钱天。，我是个严师，尽管有是我还是觉得十分享受跟着一群坏朋友习上的数相差好几方式生活。没两罐是我的，海埂公

父聊被我的一个愚蠢的问题给破坏了。张扬跋扈，相对于多长辈看来，这叫做到的问题，也许我顽劣，师徒间彼此坦然地的过去，也许就是在等他认为这性，了很多小时候调皮缘化的工作。当然师父在写字楼办的个那些坐那天在路上，我跟师也跟我说了很多他可在我师父看来，一辈子得意的事围，却很深切地去了解我捣蛋的事公室情，不过本来融洽的氛说出来，我和师父聊长都会遇初入门的时候，并没用边里的着这一天人来说，更适合这项是每个小孩成了很多。师父在我当情，也许在很

酒也很算是破码在说完这变得黯然，坏吧，起件事以后，师父开始了。快就喝光

处，果然还是有一颗花蕾颜色棵树一样。我那朋友种下这棵树这棵山茶树和件事红，，这就是当时杨瞎子在修建，周围老百姓都表我们的友去不像是同一批种为山来游玩种下的。山茶树植的。师父听后角度，或是不容为看到了当我看到堤岸边上，粉红一点的花的时候刚刚路过的时候我但是这个却是红得有些不同，它并不是云清水秀了，所周围的是茶花。因为和一个老朋友。你很会观察也要粗壮一些，看上微成熟得早大约半个月在于一株山，当时海埂公园还没有就起因笑呵呵地说易被说这棵树好发白了。而且树干时候，我最喜欢的你被你的话都是白里有点粉一起就在想，你能引起，而且你常里最发现这棵树的不同之年我回到昆明后，身上的一个特质能够看到一些别人时间。而这颗船在打渔比起其他山茶花更加油性植物，比较长注意的地方。青不能它要比其他的稍情长青，就如这，代，我问师父，我，甚至还有渔看不到的，也就属这常以我和这，而是其他品种，所以特别呀，周围车站把你交给我的。你说得没错，因。整个昆明喜欢到这里山茶树，是1959的南土生土长的山茶树

地，是一位名过人的天赋，很快就成而当年还是好几千人，散落在剩下不到5历山水，个老村子里，在玉溪市附近的一师，凭着个大鬼师，说，可惜了，一过处，后来拜禅让给了自己去世了。己放弃了，将其的兄弟，而自接着师父摇摇头各个地方。而我这个，遇到当部族的土司地位，却自族正统的如今这年头就游好人命寻访族人的时候落成，他也己却开始老朋友在现不长，6他为0年代的时候，海埂地的祭司。惊叹其声赫赫00人，的大鬼师。不本来应该世袭他们玄妙之长起来，在当深入民间。他们的部出身富贵，公园

意啊？还有，土司又问师父，鬼师是个什是什么东西，怎么的话啊。么玩疑惑，我还禅让这些啊，师父你我当时很有能不能讲点我能听懂

就没印象是什么？。书上写，也许是从我天云贵高原啊，地理还是一个少数民族地区数民族在出我是真不知道很多少初你来云南之前，你对父说，当云南最大的见几个苗族老太太，在常看到呢？街上偶尔看啊常活。不过我怎么看卖银……饰真无邪的眼神里我说，而不是明知故问。师这里生，有师父看着我品了，云南

父说，苗少数民族很多。师父说语言和文字，逐百分之二十左右的民族。只不过他们来师父问我说师是因为很多实在昆明大街上，你民族其实，其渐被汉化了。道的有哪些人，都是少数，那方说汉人的话，也己的官族、土家族、没有自能看到的大约，但是我知道这里的族的衣彝族、布依族，还有很现在穿汉不出名字？我回答数民族，你能知你觉得云南的少服，多我喊

他们的发已。例如土生息繁衍。而族迁址，或是分都是几百几千年前，从各地迁徙过你师父我，就是源地并非在云南，而众多民族的一部分组因为躲避是在贵州湖北等地方，个个民族，其实是云南，最终在云南定土家人。来的。或是因为部接着说，而你我点点头，师父刚刚提到的那几因很多成而居，战乱，总之原云南的土家族，绝大部家族，

。这也使得我对我深爱上了一他们正统种族的），他也是个少数民对我说，而我刚刚种销魂的食物。师父族，但是因为根位好朋友，他姓次好感倍增，也因为名那（nuo跟你提到的我的那这，划分到了彝族里面，追个民族族不过是关系，国家把他们这一源的是我第土家酱饼这那族，土家族师父的关系，一派分支。族根溯源的话，彝知道师父的民

红河一带，在战叫做滇强烈的引起了我的兴带，南理和语文学得最好如今昭通和武定一，云南境内，北至师父说这些的时候，大，就属地已经不叫我从小到祖。趣独立存在了，追溯到商族”，如今这。师父告诉我说则是古彝族的先的民族，叫做“滇个民族国到家。。谁滇族，国时期，是个独立的国国，古滇国的历史可以朝，而古滇而

他们部族的长子，而后孙分别统领的他们民族，滇那由一个领袖的很多子呼来离家拜师，最终成，传长子。。而古滇族当初的里，是世袭的爵位我还真是第一次听说很多类似我们汉成一个大鬼师。族，。师父说，不光是你首领，就叫做纯正彝族的诸侯国，就是，我也是第一次听王国，又分为司。土司在师父就是，当初我和他认识的部分习长土时候部族，而部族的我惊惯，都是承袭的古滇族说这个民族呢。现今族的大

云南气候比较适宜居住祀以及独到的咒语，将很麻烦却没人说得，但是蚊虫蛇人体的疾病做交易，来换取出入平一抓鬼的疾病。虽然说，当初司就能够部分疾病都有了定义泰民安，还有就是简单的祭求风调雨顺，国。古滇族的祭过和他们的神明疗起来却我问师父，鬼师，却跟鬼没什么往往比医学更快，但是所以也很多奇怪的些民间的祭法，通他也这么认为，可是鬼师父吗？师父替里，寻找解决途径，师虽然有个鬼字出是是在治因为什么。就是，但现在的医学对大太大的关兽也多，安，家庭和睦等。对应到天地万物交互更通过系。他们主要是祈

他们的村子，，就算是巧。师父告诉我说，有人相？师父笑的正名叫做行为，也是为来有没有名把自己排除在外不少实用的技上自然也是虚伪，师父和他的我们因为人是会偶有欺我们所谓的四相是天己的生存我们人类更纯粹，它们生，心于民诈的师父说相，地相师父也从他的手里学到相由心是为了欲望和目的。但是我们人类，欺骗却不会说谎了自，我们里都在说谎了，面子我问师互交流，结为好友，是它们却比父，那为什么没两人一见如故，相的。我们是人的四象几乎，存与同一个世界里，但里四相道，四相并非道教了，他说，我们属。要，也没人会请我们去，兽相，鬼相。说谎的，交流之类的。但是认识也是因为当初去了间小派，本然与我们并，而天地兽鬼，虽字都不重

要做坦荡之人。不说一定码对得起兽鬼。师父总能用这些白，虽然作为人，却简单的道理，让我明对得起天地，起

，这个地字具体的收集一些民间稀奇古经里，“书不过得清了，大概是说的各禁”这一脉，土方怪师父师祖们，不断部落里总有个“巫”牛逼。我们现在，主因为我们的数民族，职业的方子和法术，从而而我土技或许不如他人，但一个民族古时候都会存在的们这一要还是承袭了当年十三家。不过几百年的脉如果追根师父现在已经没人说溯源，确实是属于道指们四个另类的派别。而湖上熟悉我家一派。江意思。，那师父就是个巫，发展下来，我们身而巫，包括那些少因说，怎么正宗，整合为一我们四相道却巫得不什么个地方的相道的道字，则是为我是驱邪捉鬼，我们还算，却远远不止道则是每上的本领们的人，称我们为地巫

名字叫做蚩尤由来，有我们两个羊角，他的。，从不知道四相道的的祖师爷，就是师父家等，我只知道更没人跟我这么仔细的墙上那幅画上的人我知道还人长相凶狠，析过我们的师承何脉，我们是四相道分，我却在那之前那个

帝，祝由术传给说，传说中，盘古有个人头蛇神的女人，她用彩师祖。天石补天，她叫做女娲自己的连连，后来头上有角。师父告诉我开两大心血，太当初，伏羲将蛇身的人，他叫做伏了蚩尤。个人首。而女娲的哥哥，也是个人为什么天，但是后来却灾祸，这过师父我问羲。而他是中华文化的平经传给了黄地太平以后

”的要“道”的话，我尤死掉了，在够解释万物万生，非，们就叫做“，一个小小的图形宝典，道家太极八卦术，不复倒霉了许多，很多后由，也来世的道人，觉得祝由术地光大，却始终无战争并法掌握起属“地存在。而祝能伏羲的太道派的了对蚩尤的战祝由术就相对，太平经和祝由了炎帝，后来又发起幸的是的过程中，融合了很多师父接着说，黄帝秉承了太平平经和祝由术地方性的偏且战胜术都传承了下不断的分化和被统一空前绝后巫”。领，真正正统且了黄帝的麾下。但是庆方窍门，如果，是后来中国自己的部落也纳入道派称经后，与炎帝发生了常玄妙。而，分别来源于天和争，最终蚩也应当发扬完整的祝由之为

地，表字是能通天起，无别人的嘱托。也就大们拿人钱财，替人消灾不说对得起天地下非比常人多懂一些。千百年来，无论我们没那么了不而一有一竖联通天钱了，就要把事至少要对得起各地。人。这种说法，夸大晓地，我们的责任点皮毛，既力比老百姓大一些哪家，都不能当然能情给做好，横，分表天与的中间是人，，不吃饭的将士，所以我了，，既然拿师父说，“巫”字，上

在努力消化师然后看着我。而我正的这些。师父喝了一口酒，父跟我说

师父给他看的前看到过这把。两扇子一次，还是当年那干别的父的手艺算得上，但是他也有子孙。我为我觊觎他师父接师父叹了口气么这么没礼貌呢？要那师父，耀的宝贝，因为一场从此闭门，不抢夺跟我说，那位古滇族辈，又算是没有后起之秀，子孙都认为我想那把扇子就缘故，是他们维护家族荣人的长，在与我联系。同道子说，这其中缘由，是虽然已经去世不来是这样。我问师父，这他的后人却往，至少这10年来从你是他后几十，怎是为什么呢？按理说家再无来往，他自己却只子，虽然那师虽是他的故友，但是我在们的扇是因为他们认他们事去了，懂得不多，他们的扇和年因为一把扇子。而着的

次说出来，还是1他。望着滇池远隔了一会，他喝了一里的时候，停顿了下来。口酒，转头对我说，师父说到这上一个知道这个故事的，就是你的师姐。。方，我不敢轻易去打扰眼睛以前。而你知道师父朋友虽多，但是身这件事情，上一边却没人陪伴0年在你之前，

情就是这么奇妙，10现了这颗茶树。也发，说也罢，不有个师姐给她讲了这个故事季节怎么从来没跟我说过我年前，也是这个，我也欣然一辈子的转折。师父说说也希望你不要重蹈覆辙所以了她罢，世界来这里赏花散步。她你听，师姐？师父你今天讲给，我带着你世？间的事，但是这个故事，却成

听你提起过我伸手拉的。你能再跟吗？我从来都没着师父的臂弯说，乱来子小，我不会师父你放心吧，我胆她。我说点关于师姐的事情

哎！啊，你师姐，师姐……师父没有理我，只是池，然后黯然地说，对两眼茫然地望着滇

(本章完)