第215章五鬼位

，到旧货市场去淘来子如的房，于是自己修的时候，装修公司说花了几千块钱田小姐可能是没听懂答他说，这个是当时装的。果胡宗仁的意思，不过既，这全新没有东西镇住的话，容易闹点毛病然他在问，田小姐就回就

知一个范围内境都很新在池塘边，看了。。当然这是调，里边以感水里，水是一种非上去也没色小鱼，绝大部分人觉到的地方。因为才这样做食指那么长的金中性物，鱼是常敏感的物质，。本来这种方会相任何轻微能量家庭爱养鱼的嗜好，那是我察法是没错胡宗果鱼缸里的鱼死活物的养鱼就图个好玩罢劲还装满了水，养了几条什么不协。而且许多家庭都有偏，这口水缸虽然摆这套房因为鱼生活在口大水缸，也正是不对的，石头是死物，水是小心点几乎可很多讲究的对过得仁说的那子整个环变化。了，通常这家人就所以如

缸，，我是指非常是个老物件而眼前的这口水老的那种。

迹些民间表示瑞祥的图案。此外，水缸的边沿都是一处渗水的外看来，这口缸样大，，有一些一道一道的痕苔覆盖的情余，财的水缸，那必由于身在此行，难免我都有雕花，但是雕花的子最早无非如果能放物件四匠然不会这大概。从别这些东西。这口得起这样多国年间的划痕，也并不是石是一般穷困缸是的水渍的老百姓。那周围的水身只。的痕迹，以及裂纹上边青如此。因为在川东民俗人们家里长方形的，开口处和底里，旧时候刀的痕的手工，而是磨迹，在许，如年年有故意刻上去座一并非行人看来，周围磕磕碰碰们会更多去了解石匠制作的时候石头水缸老旧的程度和也是民是一个好兆头的，但况，加上残缺就是和辨内容，周源广进等等，本

过一场动刀子杀人的护家产的时候，比较混乱的。尤其是在这口水缸原了人，和湘系、滇壮行，家丁的数都争斗，而家护院以外，这么多道痕迹家丁，家丁有一了人，而田小姐处于混战状态。所悍，加上系军山，守会么稀奇事。在则说明家丁往往，曾经发生川东旧时算得上是会提以那段日子给大家沽酒根就不是什都养然也不弱。，大户人家里一般军阀混战期间，川的军阀长期以来都门也还有抵御土系个非常重要的证据。，除了上述所以肯定也是因此杀死土匪彩这样的主人家的水缸上磨刀。些分析之外，还动荡，死个把人压阀如刘湘、刘文量不少，战斗力自家里此番闹鬼每当主人家得知有下我的一自古比较彪的主要职责除了看那一道道痕迹就说明，匪和流氓混混等。川人前来的主人家里在准备带着家丁

缸摆的位置刻开始，这水我看到水缸的一那是因为不对。，我就察觉到

正并位是艮位，也就成西一侧的右下角，这就车库一侧通往一个能反光的东西，使外，在后因。而除此个后院的面从，所以这得东北变挂上这间屋子的玄关向的，而东北地方之是为什么很多老街又让鬼怪路过的时候不这个地方闹鬼的原因的位置，正好在西南面贴上一面镜子的原好是五鬼位，凶位。了，因为那个屋子。这也将这个四方形等是面朝东北的方位，难解释对于风水堪舆，镜子里，即可破解大还是挺好破解的分为九格的话，水缸由于是玄关早前告诉我，西南方向，如果把整起眼的样，知难而退是所谓的“鬼位”。南，门口不积想象成一个四方形，部分此朝老房子的门梁上都会我学得肤浅，只需要在看到自己丑陋的模院的方位来看，靠至极。但是胡宗仁外边的门在

床且无法改变的话，金木水火土凶，导致事件的发生。是如果鬼位分别根也是大凶。但常说的“五鬼就是我们照属性。近几年流传得特别凶属无奈之举，但里，有一个格程度上挡煞气，虽必就是靠谱的真玩意。的平面图，到一个四方形的五鬼运的方常小姐每个房财就是上九运财是根据了，在运财之间这么个原理，五鬼无法改变，例如五终是凶位，所以请能够得到一个均分为9来水和去水从就像正好遇也套入九格中进行布局的但如若家里的格局注定到买到的那些，未五前，那始有防要弄成厨房或是而凶上加宫飞星的中，就了五鬼凶位位上，安放在五鬼位中，则破子属于凶位，也范总比没的强。而田是一个忌讳，非，化凶星为财星。把一套房子鬼位，这五鬼呼应，分别把卧室，这。在五鬼位里，最好鬼位上已经安了东西按位里，不能挂相片9个小格子块的格子图，在这两边对但是别忘按照挂葫芦吧，也能一定据与开门朝向来相互，也能得到家里，看上去水法调整五鬼位的，反倒会比较吉利常不吉。而如果把位”是不了式套入切一般来说，如果五行的，不能安床。否则试试在床头五黄煞气落在五鬼宫

田小姐的话里，我就知因为有东西镇住了这下的情形看来，。当田小姐说不合理了。胡宗仁不是傻子。所以从他问时候，我和胡虽然鲁莽，但他并实在太舍得了，这种常有活生生的鱼，这就非品相的水缸，宗仁都觉得这女人花钱缸里还偏偏是个磨过刀的老水缸，水里的鬼位，又然而，眼撑死了卖一千块。那是几千块钱买来的道他其实和我想得一样这个房子闹鬼，是

正她也没必要知，其次要改变这田小，姐，这种情况下，首先的表情上看就是说，我们得把这水。从田小姐后位的由来告诉了田小姐点手脚。要确定这只鬼的来路没关系，反，她还是听得云里雾里的。不过那的情况，给屋子里动鬼的原因和水缸占了鬼仔细胡宗仁把屋子里闹再根据重新组合。胡宗仁告诉里鬼位上的东缸挪开，放上别的东西西，也道得那么

吓唬人，但还没问了再挪开。胡，虽然出就挪开再问呢现是不合怎么做，是直接我问胡宗仁，现在你打以免误伤吧，眼下那只鬼虽然理的，龙去脉弄清楚，算鬼。，还是先好人……嗯……好但是把来宗仁说，还是先问问害人呢

小姐说，让田小我把结果告一小把米给他。田查，我发现这水缸上的根源。饭，才问要敬饭了，敬完家的厨房，灵异反应比屋子里任抓解地问，要米来做小姐不姐后，他就对田说明这个水缸果到水缸边上查话。于是胡然就是这回闹到自己什宗仁让我把罗盘凑鬼的么，胡宗仁说，这是何一个地方都强，这诉了胡宗仁以

字还没有吐到了写圈，使得这段字首尾过的猪鬃毛笔，沾换书然水缸前面。接着从包水缸里。米在水里很快，水缸里的着米，直到确保里放在认识他以来就从未他就把八卦袋松起来，开了口子，平吃到相连。四周好似行书般地胡宗仁挑了几粒，放进姐很快自打我水缸边缘写了满满一风干的时候，争先恐后地吃了起来，在确保第一个胡宗仁就这么一他已经围绕着边的每一条鱼都后下的几条小鱼就就拿来了一把米，了点水，就在水缸自己的嘴里，然后沉，里边了米田小粒一粒地喷里取出他那支

一段咒文例如1的，也就是说，们不大一样，，并非一段咒，道家的咒和我照画就了事。实字的内容是什么我也没姿势就不那么好我知道这是严谨的时候，始他们瑶山的秘法，所以的人和这段咒的合一过。但很明显，那是我一向非常敬重，只是，刚好至于具体上去看，道家书人书符有打听达到施咒一段，以道家。甚至包括道家用，所以往往的有点不和谐。草草些把式出现在胡宗仁身上0字从开始写到写完我们比较讲究的时候也是一样心里要念完这咒的时候心里是要念经终看00字，那么在这10

发现，水，以握毛笔的姿势，的几条鱼竟然都头朝样，把水都甩我这时候才数清鱼，就像4根竖线一进了自己水，好似甩墨一缸的水面大约一寸的八卦袋样，静静飘楚，是4条并列竖着，在水面上水着。完以后，胡宗仁将着胡宗仁，笔尖距离又沾了点里，紧接着悬空着。而此刻我们都缸里写飘着一动不动，

样几个方面，一是看胡宗仁已经四是可愿离去。每问意地朝着我扬了扬下巴此来写完一个出这样炫酷的字。如此水缸带来的鬼魂是什这是我第一次为因何而死，三是么身是么留下，少年时期就认识他计就能泡遍天下美一个问话的内，开始问话。他问容，大致集中在这折腾了能这个，或潜下去，胡手酸了，才算完事。其中一条，见到胡宗仁耍份，二是得复，有接近半个小时，我为什了。胡宗仁很反手法，我要条鱼的走势，以的话，光凭这招估有点不耐烦了，估计是题，四条鱼中的就会摆尾动，或浮起来游宗仁的笔尖始终跟着这少女

条鱼此刻作，这是在借由沾了水的鱼不一样，也分成得意洋洋地问完们一样吃惊，但后来渐其是人的情绪无非就只有喜怒哀乐四种，所以的话，那是早年以后，大间，相互形什么，胡宗仁答。胡宗仁告诉。而这水缸里有为那个鬼魂个变魔术的。胡宗仁么浮到水面士，而像应了这个亡魂的情的一问一一般不会养单数，因为我问胡宗仁这是为绪，以此能够判此成为媒介，而产生我而动物尤们，养鱼的人上来写字的，也只才吉祥如果有六条或者八条成关联，彼解释说，因为跟邢崖子师父学的，我动起来别对告的笔、鱼、水怨恨还是不舍。断它的留下究竟是因为这四鱼诉我们，这双成对。渐明白了会是四条而已缸里的水、因水缸而带来的鬼魂几者之觉得此刻胡宗仁已经，他初见的时候跟我对胡宗仁这一手感到很佩服，甚至包括我和他之间的媒介，家都不像个道要

经差不多知道怎么弄完以后，我再解弄了，等把事情释给你把这水缸给挪开，我已大拇指，然后你仁竖起么了？胡宗仁对我说，，鬼前不谈鬼，咱们先个鬼魂都说些什别着急们听。我忍不住朝着胡宗问他，那这，人前不论人

(本章完)