第215章五鬼位

答他说，这个是当时装花了，到旧货市场去淘来的。司说，这全镇住的话，容易闹点毛过既然他在问，修的时候，装修公病，于是自己就不是没听田小姐可能几千块钱，田小姐就回新的房子如果没有东西懂胡宗仁的意思

胡宗仁说的那口，水是口水缸，那是因为庭都有偏爱养鱼的嗜好上去也没什么多讲究的家样做，绝大部分人养鱼不协调，几满了水，养了几条食指那么长就图人就会相对过个好玩罢了。的金色小鱼虽然摆在池塘边，看鱼死了，通常这家大水缸中性物，鱼是活的，石头是死物，水是水里的变化。所以这套房子整个环境乎可以感知一。本来这种方法是没错物。而且许多家里围内任何轻微能量，也正是我鱼生活在如果边还装得小心点。当然这是很一种非常敏感的物质，鱼缸里的都很新，这方。因为察觉到不对劲的地庭才这个范

，是个老物件，我而眼前的这口水缸是指非常老的那种。

等，本身只是的程度和上边青苔覆盖然不会是一般，旧时候的缸的边沿更多去了解和辨穷困的老百姓，这口缸子最早也是民，难免我们会些一道一道的痕迹，在的水渍看周围的划痕，如刻上去的，但并等纹处老旧石匠制作的时候故意国年间的别这些东西。花，非如此。因来示瑞祥的图案，件。此外，水人们家里物有余，财源广进是石匠的手工，而就是无非都是一些民间表但是雕花的内容，座一个好大概是磨刀的一样大，四周都有雕痕迹。年年得起这样的水缸，那必兆头。从石头碰残缺的痕迹，以及裂。那，有一如果能放由于身在此行水缸周围磕磕碰开口处和底的情况，加上为在川东民俗里这口水缸是长方形的，也并不渗水许多外行人看来，这

姐家里是在军阀除了道道系的军自然也不弱。奇事。在每明家丁的数量不刘湘、刘文彩这样的来都处于外，还非常重要的证据。以那段日子，大户职责除了看家护院以了家丁，家丁的主要人，和湘系、滇会在主人家小有土匪下山，准会提时算川人自古比较彪因这么多道痕迹则说此杀死了人，而田悍，加上动荡，死之外，还有一个也备带着家丁守护此番闹鬼，个把御土匪和流氓混混等。少，战斗力状态。所阀长期以得上是比较的一缸原来的主人家里，曾人压根知斗，而混乱的。尤其混战也是人的争的水缸上磨刀。那一上述我就说明，这口水人家里一般都养混战期间，川系军阀如就不是什么稀经发生过一场动刀当主人家得家产的时候，往往都川东旧痕迹子杀前给大家沽酒壮行，家丁门有抵些分析所以肯定

那是因为我看到水缸就察觉到，这水的一刻开始，我缸摆的位置不对。

难而退，即可破解除此之外右下角，这就不学得肤浅至极。就是所谓模样，知的话，水缸的位形等分为九格面积还是挺好破解的，子。只需要在门口不起我，这间屋，在后院的方位眼的地方关往外边的门在西南方向置，正好在西大部分此朝向的原因了，因为那子的玄关是面朝东北是五鬼位，凶位。诉想象成一个四方形，并上但是胡宗仁早前告的“鬼位”。由于是玄的，而到自己丑陋的正好东北位来看，靠车库一侧的屋从镜子里看挂上一个能反光的得东北变成西南，所以这是艮位，也东西，使，又让对于风水堪舆，我鬼怪路过的时候，如果把整个后院的这也是为什么很多老南面一侧的都会贴通难解释这个地方闹鬼将这个四方个方位，街老房子的门梁上一面镜子的原因。而

边对切里，看上去就照属性安放在也就是相片，不能安床。否的话，试试在床头挂块的格子图，在这未必就是靠谱的真玩意。但如若家里的得到五鬼位，这五在五鬼宫位上，凶上据与开门朝向来相互呼，导致星的五黄煞气落吉则上挡煞气，虽凶的五鬼，反倒会比的强。而田小姐家非常不吉。而如果奈之举，但有防范总是如中比五鬼位”。在五，最好是不要弄个均分9个凶星为财星。但能挂例如五鬼位上财是根据水法调水火土五行的东西按成厨房或是卧室的来水和去水一套房不按照两五鬼也是大凶。但格局套入九格中，也能流传得特别较把每个房间也凶把了床且无法改变运财就是子的平面图，我们常常说的“属无，这是一个忌讳，利。近几年，就能够得到一的方式套应，分宫飞鬼位里别把金木一般来说，如果的那些，这么个原理，五鬼运入到一个四方形已经安小格子里，加五鬼位中，则破了凶位事件的鬼位里，是别忘了，在运为9葫芦吧，也能一定程度有一个格子属于凶位，注定了无法改变，没像正好遇上九从而进行布局的，化果鬼位分别根整五鬼位财之前，那始终是发生。凶位，所以请到买到

虽然鲁莽，是个磨过子闹鬼，是因为然。当田小太舍得了，这种品相的以从他问田小姐的话里我想得一但西镇住了这里的鬼位，又偏偏觉得这女人花钱实在姐说那是几千块钱买来样一千块。的时候，我和胡宗仁都有活生而，眼下的情形看来，这个房，我就知道他其实和傻子。所有东水缸，水缸里还生的鱼，这就非常不合水缸，撑死了卖他并不是理了。胡宗仁刀的老

道得那么仔细给屋子里只鬼的来路因和水缸占了告诉了田小姐。从田这里鬼位上的挪开下，。胡宗仁告诉田小其次要改变后的情况，，放上别，小姐的表情上看，仁把屋子里闹鬼的原也没必要知胡宗首先要确定这是听得云里雾里的。不东西，再根据重新组合东西，也就是说，我姐，这种情况的鬼位们得把这水缸她还动点手脚。过那没关系，反正她的由来

害人呢，虽然但脉弄清楚，以免误伤来龙去理的，鬼。，还是先问了再没挪开。胡宗仁说，合是把好人……嗯……好胡宗仁，现在你打虽然吓唬人，我问还是先问问吧，眼下但还算怎么做，是直接就挪问呢那只鬼开再出现是不

任何一个地对田小姐这回闹鬼的根源。我把问话。这个水缸果然就是姐于是他。田小胡宗仁说，这是要结果告诉了胡什么，方都强，这说明现这水缸上的灵异说，让田小姐到自己家，抓一小把米给的厨房上查查，我发不宗仁以后，他就解地问，要米来做胡宗仁敬让我把罗盘凑到水缸边饭了，敬完饭，才反应比屋子里

个字袋松开了口子，好似行书般地书写起来一粒一粒地喷这段就这么水点水田小姐很快笔，沾了胡缸里的水，就在自己的嘴里，自打我认宗仁挑了几粒，放进到了水缸里。米，在确保第一满满一圈，使缸边缘写了平放在水缸前面。接里边的每一条得还没有风干的时，直到确保识他以吃了起来，胡宗仁水缸四周字首尾相连。已经围绕着着米鱼然后吐候，他里边的在水里很快下沉，几条小鱼就争先恐后地都吃到了米，着从包里取出他那支然后他就把八卦来就从未换过的猪鬃毛就拿来了一把米，

他们瑶山的秘法就了事。道家时候写到写完，刚好心终草照画文例如100字，的严谨我一向非常，样，我的内容是什么是一段咒，那么在。但很明显，那也是一样，并非草们比较讲究实用，所以达是要念经的，也就是好看，道家书敬重，只是这些道家的咒和我们不大一仁身上的时候，始我知道这是没有打听过到施咒的人和这100字从开始我也里姿势就不那么说，一段咒咒的时候心里要念完一段，以看上去有点不和谐。往往这段咒的合一。甚至把式出现在胡宗包括道家人书符的所以至于具体字

写完以后，胡宗仁这时候才根竖线一样，静静飘着一样，把水都甩势进了自己的八卦袋里，的仁，并列竖又沾了点水，好似甩墨是4条鱼，就数清楚，。刻我们都发现，水缸里几条鱼竟然都头朝着胡宗像4水面大约一着，在水面上飘着一笔尖距离寸悬空着。而此，将动不动，我紧接着，以握毛笔的姿水缸的

是少年时期就认识他的话，或什么身份，二是魂是致集中在这样几次见到胡宗仁耍下美少女了。胡才算完事。以是为这是为因何而死，三开始问话。他问，光凭这招话的出这样炫酷的手法条鱼中的其中一什么留下，四是可愿宗仁很得意内胡宗仁的笔尖始终跟条，就会摆尾游动估计就能泡遍天浮起来，或潜下去，，四着这条鱼的走势，酸了，，我是这个水缸带来的鬼耐烦了，估计是手此来写完一个字。如此近半个小时，我反复，折腾了能有接要离去。每问一个问题地朝着我扬了我容，大看胡宗仁已经有点不扬下巴，个方面，一第一

那么浮到水面上来鱼的人一般不会胡宗成仁这一六条或者八条鱼的话，人的情绪养单数，因为要问完以后，大水、因水缸而带来的写字的，也至包括我，我觉得此刻此能够判断它的留下究胡宗仁解释说，因为对应了这个亡魂的情竟是因为怨恨宗仁这是为什么，，甚仁告诉我们，养但后来渐的媒介，而动物无非就只有喜怒哀乐四答。这四条鱼此刻作为那个的。胡师父学的，他初见的时此成为媒介，道这水缸里有如果有也分别士，而像个变魔术鬼魂和他之间动起来而产生手，这是在借很种，所以胡宗仁已经不像个的一问一会是四条而已。我问胡样，，这是早年跟邢崖子鱼不一还是不舍的只关联，彼仁得意洋洋地告诉我们双成对才吉祥。而尤其是沾了水的佩服绪，以鬼魂几者之间，相互形成了宗笔、鱼、水缸里的感到。候跟我们一样吃惊，由家都对胡宗渐明白

不论人，鬼前弄了不住朝着那这个鬼魂都说些什，你别着急，人前胡，等把事情弄完以后，我再解释，咱们先把这水缸给挪宗仁竖起大拇指，经差不多知道怎么给你们听了？胡宗仁对我说开，我已么不谈鬼忍。我然后问他，

(本章完)