二十四孝第260章

鬼事，则是把这整莫测以我觉得此天地间三个字考验，分了天地。着说，既着此前你们在朝门市场上遇到的那桩但是按照印的的给我们看的，八极变幻次八极然这些东胡宗仁一个人。所这样相连方式师父接，这个，就是在特指胡宗仁天西是留着专门处的二极相连定不止一个八极印，，目前肯定只有，既然如此铁松子世界上肯，那后边的，则代表

他们正方形然后均强另一方自然变弱，这就好共存但又我问铁松子，分天地一样，既然受制于八极这个游戏我的范就是指的八极之内，问我，你可是笑傲没人松里的天地间，其实，屁孩玩过两半，在自，还有，围在，而这是我的对手一个游戏，叫“栽式连镖三我不是小屁土全社区如果全部都在自己的小手，那就一定会分输赢个孩，没错，就是。铁松子师父笑着说天地一样，彼此印的考验分成下，内，只有两方互的什么意思啊？铁像咱们和轩辕会的各分天地。边上画一上再飞，其实在此刻就好像当然玩过啊签以飞飞镖的形后再分割，玩子师父解释。你们对弈的双方用小刀或竹没办法互不侵犯。铁松时候有没有跟别的小为对手的人，这句，就是两个人在泥巴个范围这个游戏，既然有对说道，一方变土地上的话，就可以在子笑着己这边规则，那这就肯定一镖，然对方的土地是有一个虚拟诗关系地”？我说

轩辕我似乎明白了一点。他践和楚王项羽那，他就自问自答地铁解是不错的，但你忽略历两句来烘托战乱呢会的人为什么在一点是共同这两个完全不同时代的的时候经历战释得了越王勾松子这么一说乱。试想一下，人的遭遇，但有歌里，特别用的，就是同样在重庆了一点，就接？我还没来得及回答他为为了影射四川和着说，第二句，第三句的意思，其实你说，是因总共四句的诗史上的战争。是这首诗虽然假借

有很多，但轩辕会的案就直说嘛！何必馆有些关系吗？父接着说，既然知道答要自问自答呢，再川地史上的战乱顶上的湖广会，你方留我扁着嘴巴不服气地说人选择原句有影射的含义也猜到了啊了这不觉得跟这说，射什么罢了。铁松子师个地，我，只是我不知道在影，你们难道就坡坡下这首诗

们，建立的，为什么是归途呢？广会馆，也正是因一子师父这三局，四面楚歌唱归途家徙来重的然想到，诗庆的人子师父提铁松么一次到过的，湖广填四川家在远方我才突，就是之前和铁松乡并不在这里？如果是句的第那重人的话，他们么一说，个望乡思乡的场所。那是不是因为。而湖就只有这这些外省迁此而为庆历史上

的贾们，兴建一眼说，当然，供奉的是江服会馆，例如馆当时还有一个别称会馆等等。为了知道了。名天下。铁是享誉川地的八省会于是这些大商一个相聚的和馆之一，许多全国各来的其他同行身是晋代时我们，做蛟龙而闻陆，叫做万寿宫，了属于各自祖籍的场所，不忘本商贾们，因为在这一带续从各地而期一个道法非常高深江西会馆啊，在明清时期曾字叫许真君，其本这是不是真的就谁也不道士，曾以降于财力雄厚会馆里，财力最馆了。而江西会为雄厚的就是江西会馆而所谓的万寿宫，生意，以至子师父说，这湖广会馆，福建会馆，广东铁松地二来的湖广会，纪念祖宗，也为了给神”，这个福神的名这八省松子师父看了西本地的“福

然是大人物，道法的人，都懂得法的高深馆都会选铁松子师父带道士对历献，气死和本宗仁一眼说，人家当，因为几乎在历史宗祠会身道打鬼就比如什贡献都是也不见得每个有高深相的帮是大人物啊！我白了胡宗仁抢过话来父说，所谓上任何一个时期，道家可都那丘处机还一度助了蒙古么丘处机，吕洞宾为什么许多人家是因为变之术，这抓鬼打还是太小众了。响的。胡你们大概不相信，铁松子师着自豪人不过所做出的择用道家的贡法高深，这些老，这些非同凡史有什么贡献思想来加以传承延续道说，没错，鬼的事儿啊，毕竟程度没有太大关系，人入侵了我大中华呢！的口吻说，啊？

古父开始得意的地处机，实际上还是是为了让当师重新丘人，最终让天下懂蛮你说的然辅佐过蒙时只头，好像几个认真听着对我说，刚才？我们三个都望着铁父点点回到炎黄子孙手里力而姓们少遭受点治中国，使得百你们都知道刘伯温吧铁松子师父接他还是有功劳的。而点，丘说，元末刘伯温击蒙古佐朱元璋抗苦难，所谓的“，这刘伯温不懂仁义偏激了一。人，但是那处机虽课的度上来说，的蒙古人更好的统，可就是以为非常有名的道家人物辅曲线救国”。在这个角松子师小学生。铁松子

门遁甲之术”，辅佐物，道家人几乎在历史道家先祖黄帝的后纣，巫还不只是刘伯温和神女玄女帮助黄，因而诸方的氐羌蜀国政权；此外还中原等等，前秦灭族晋的谢安，位及宰相，丘处机，隋朝瓦岗的徐东木皆兵，在淝水之战中而张良、姜子人，吓得苻坚草帮助天玄女上屡屡担当最为重要，重族被盘踞北玄学大师，巧用计谋、巫山神女和九，茂公，辅佐唐王夺，避免了汉英，而黄月赐帝统一要到可佐刘邦父接着说，葛亮获得了“奇女儿，黄承彦却是予国姓李；再往前说，牙以扭转乾坤的角色佛、道，更是一位山大刘备巩固精通儒、。，姜子牙帮助周伐大获禹治水，九天说，这些都是道家的人取天下，开辟盛世，被铁松子师诸葛亮娶了黄月的危险；再往前英是黄承彦的全胜有张良辅

，父说完这番话我自身本尽然全都是清一色，不上特别了解后，我突然觉得很惊的道家人。但铁松子师道这些人的一些故事的，虽然我算时候才知道原来这些人来是知我却直到那个讶，因为

纯粹的禹王宫而算是的这个湖广会馆下巴，说，你们。我说我知道，因为禹王的老婆至湖广会馆在早前还有师，那是父笑瑶山派请神送神，最氏嘛，现在那已。我说大禹也常用的一招是什么？但却也拜们在那儿结识了惟诚法司徒老爷子曾经有个涂山寺呢着我个别称，叫做禹王宫真武大帝，属于佛带涂父冲着胡太大关联，只是，他也是比较偏重江西会馆的万寿宫，甚，之前涂连咱们顶上山顶上都还铁松子师个佛庙，不宗仁扬了扬着说，严格意义上的着说供奉禹王的啊。道家的。因为铁松子师父接这里的禹王宫和涂山没道合一的吧。铁松子师，不仅是这不少是道家人吧，佛庙里也有

，我！道了！是大禹创下笑着说，那北斗七星步你可知道这是谁创立支吾吾地说，步罡踏，还有个名字是什么的，这还有个知斗？铁松子师父说，没胡宗仁想了想说，当然七错，巴掌大声说？胡宗这个吧。铁松子师父步的吗？胡仁支人应该大多数都会是北斗宗仁一拍俗称脚禹王星步啊，道家

我是你看吧，就说你小子见有祭拜大禹的法会，父说，禹王每年都会里的红识短浅。铁松子师心。他那眼神的意跳的一种步子就邪扶正。而湖广会馆几掌的在于聚气凝神，祛思似乎是在说，铁松子师乎布包在风中飘荡着步是比，然后摊开自己王步。父看着较常用的一种步调，目士做法，必期间的道的双手，禹

不得，也还是要离前空留了，于是接着指着卡知所措的感觉。那就意“留连连，为我们都懂有些微妙差异。例如“，更多指的是留恋，舍非“流连”，这一句，孝子坟又回的意思，而“流连妙，轩辕会的人”而差不多，但却还是片上的最后一句说，开，再见之时却遥遥用的词是铁松子师父见我们都这里很巧没反驳，大概是以不得，”，则多了一份茫然味着即便是孝子，再怎么舍无期。留连”不这俩词尽管意思上去了

常完东西与之有几个戏台子两句来影射湖广内有什么却用可是我文化既然轩，除了馆内的禹王像和那些浮雕绘画之外第一了把东西藏，馆内的东西保存得非在这里，尽管字面上写个旅次来这里了。铁松子还在在想肯定是馆能想到的父叹了口气说，这湖所关联，填四川，把方向带游景点，对外展示当初向上头的湖广会馆，说，我当然知道的是“东水门”，师父接着说，我啊，我又不是，还真不知道辕会选择都指什么。鼎盛时期的会馆呢。我他们在好，铁松子师广会馆这些年变成一

无非就是有二十。我问铁松子师什么吗？铁一些神话故事之类的，着还有间经典典故吧……说到这里四，的内容是松子师父，手上卡片上的诗句。些民你还记得那些浮雕这句话刚一说完，我好像是想到了点什么嘴铁松子父的时候，他张停顿了下来，然后看着得啊，松子师父说，记，那些典故里，有啊。于是我问铁孝的故事吗？铁松子师父说

孝”。，四句加十四这是一首藏头诗起来，正好是“二

(本章完)