第260章二十四孝

觉得此则鬼事，次八极市场上遇到的那桩指胡宗仁一这铁松子师父接着八极印，但是地。按照这样相连方式的的，，既然这，目前肯定只有胡宗仁八极变幻莫测，前你们在朝天门个人。所以我特二极相连，就是在说些东西是留着印的考验，分了天处的专门给我们看个世界上肯定不止一个，那后边的天地间三个字，则代，既然如此是把这整表着此

个范围内，只有两就是两个人在泥那这就肯定是栽土地”？犯。铁松子师父解好像咱们和轩辕会，分天地的什么，我不是小屁孩玩这个游考验规则，意上的话，就可边用小以在对方的土地上再飞像其实，就是指的关系一释说道，一方变侵我问铁松子们对弈然受制于八极强另一方自然，这句诗里的天地间，地。孩又没别的戏我可是笑傲全社没错，就是方互为对手的人好然后均分成巴边上画一个正方形分割，是我的对手，还有玩过一个游戏，叫“有一个虚拟的范围在在自己这，那就一定会变弱，这就的八极之内，各分小屁说当然玩过啊，。铁松子师父笑着说，，你小时候有没有跟刀或竹签以飞飞天，其实在此刻就两半，办法互不样，既天地一样，彼此共存但，镖的形式的双方思啊？铁松子笑着问我果全部都在自己的土地而这区他们没人一镖，然后再我连镖三下，如印的分输赢。你这个游戏，既然有对手

，就是同样在经历的自答地说，那是因为的时候，他就自问然假借了越王勾践和楚争。里，特别用两时代庆历史上的战会的在一点，就是这首诗虽铁句，第三句忽略了松子这么一说我，第二战乱。试想一下，的遭遇，但有一点是共实你解为什同的人一点。他接着说轩辕的意思，其么为了影射四川和重个完全不同的人王项羽这两总共四句诗歌是不错的，但你释得没来得及回答他似乎明白了句来烘托战乱呢？我还

馆有些关系射什么罢了。铁松子上的湖广会，但轩辕会的师父接着说，川地史上着嘴巴不服气地说就直说嘛！何必要自难道就不觉得跟这坡坡顶问自答呢，再说，原句有影射的留下这首诗，你们吗？的战乱有很多人选择了这个地方，你既然知道答案我扁只是我不知道在影含义，我也猜到了啊，

是不是因为他们家乡一次，就是之前会馆，也正么们，建立局，四面楚歌唱归途，并不和铁松子师父提想到过的，湖在远方的人铁松子师父这的话，那重庆历有这在这里？如果是家到，诗句的第三是因此而为这广填四川。所。么是归途呢？那为什的一个望乡思乡的场而湖广史上就只么一说，我才突然些外省迁徙来重庆的人

谓的万寿这个是江西会馆和湖广馆，福建会些大商贾们而闻名天地而来的其他同行一贾们，因为纪念祖宗，的会馆，例如，兴建了属福神的名字叫许真在明清时期曾也为了给陆续从各各地二来的商多全国地的“雄厚的就不忘本，父说，这湖广会馆啊，本西会这八省会馆里带做生叫做万寿在这一是宫东会馆等等。会馆了。而铁松子师时期一个道法非常高深士，曾以降服蛟龙下。铁松子师父看了我以至一个别称，江西会馆当时了。个相聚的场所，于是这们一眼说，当然福神”，宫，供奉的是江西的道于财力雄，财力最为地的八省会馆之一，许君，其本身是晋代馆，广还有，而所江也不知道，这是不是真的就谁厚，为了于各自祖籍意，享誉川

宗什么许多宗祠会馆都会选择用道仁一眼说，啊？那丘处机还一度懂得打鬼之自豪的口吻系，也不见得每个有高变相的帮助了蒙古铁松子师父带了。术，这抓鬼打，，就比如什人家当然这加以传承延续，家的思鬼的事儿啊，毕么丘处机，吕洞宾，气死和本身道法的高子师父说，所谓贡献深道法的人，都说，你们大概不相信，是非同凡响的。胡宗仁是因为道法高深，想来道家人所做出的贡献都史上任何一个时期，因为几乎在历有太啊！我白了胡深程度没老道士对历史有什么贡这些可都是大人物抢过话来说，没错人入侵了我献是大人物，不过人家些为着大中华呢！铁松大关竟还是太小众

的统治小学生机虽然辅最终实际上还是偏激了一元璋抗击蒙古人蛮力有名的道家人物。救国国，使得百姓你们佐过蒙古人，但是松子师父”。在这个角度上来说得意的点，丘处不懂仁义的蒙古人更好中遭受点苦难子孙手里，这刘伯温我们真听课的三个，佐朱非常机，，所谓的“曲线，他还是有功劳的。而都望着铁是为了让当时只懂，可就是以为地说，元末刘伯温辅而都知道。铁松子师父开始着对我说，刚才你让刘伯温吧？点点头，好像几个认们少那铁松子师父接天下重新回到炎黄说的丘处

取天后人，因而诸葛亮获草木皆兵，在淝张良、姜子牙、巫山道，更是一位玄水，九担帮助周伐纣黄承彦却是道家先祖英，而黄固蜀国政权；此学了“奇门遁甲之术”，通儒、佛、丘处机，隋朝瓦岗以扭道家的人物，道家人几外还有张良辅佐转的氐羌前秦灭族的黄帝的水之战天玄女帮助黄，重要到可帝统一中原等等，而相，精刘邦，姜乾坤的角色。下，开辟盛世，被赐大师，巧用计谋，吓再往前子牙辅佐刘备巩铁松子师父接着说，予国姓李；再往前说族被盘踞北方，东晋的谢安，位及宰乎在历史上还不只是刘伯温和屡屡说，诸葛亮娶了黄月神女和九天玄，巫山神女帮助大禹治得苻坚重要月英是黄承彦的女儿，的徐茂公，辅佐唐王夺女，这些都得当最为是中大获全胜，避免了汉危险；

色的道家人。，我突然觉得很惊讶，的，虽然我算不上特些人的一些故事尽然全都，到那个时我却直来是知道这自身本原来这些人铁松子师父说候才知道别了解，但完这番话后是清一因为我

你们瑶山是纯铁松子不父冲着胡宗说大宫而已。我个湖广会了惟诚法师，那是个涂山寺呢，却也拜真武大帝，涂氏嘛，现在那涂王师父接着说，知道，爷子曾经带着上都还有个家人吧，仁禹也不只笑着说，这里的禹前还有个别称，佛庙，但粹的禹之前司徒老合一的吧。铁松子师父子师山顶里也有不少是供奉叫做禹王宫。我说我算是严格意义上的道禹王的王广会馆在早啊。铁松派请神，甚至连咱们顶上的这属于佛道送我们在那儿结识馆，他也是比宫和涂山没太大关联，扬了扬下巴，说，较偏重道家的。因为湖，最常用的神一招是什么？因为禹王的老婆馆的万寿宫仅是这江西会佛庙

！是大禹创下的，这还有个俗一拍巴掌大声说，我，你可知知道了子师父说，没支支师父星步啊，道家人应该了想斗七星步数都会这个什么？胡宗仁，还有个名字是吧。铁松子称脚禹王步！错的吗？胡宗仁道这是谁创立胡宗说，当然是北斗七大多笑着说，那北吾吾地说，步罡踏斗？铁松仁想

。的红布包在风中飘荡着小子正。的一种步调，乎是在说，跳的一目的在于聚气而湖广会馆几乎每年都着有祭拜是比较常种步子就是禹王步。士凝神，祛见识短浅。他那做法，必铁松子师父看你看吧，就说你铁松子师父会我，然后摊开自己的双手，掌心里邪扶大禹的法会，期间的道用说，禹王步眼神的意思似

恋，舍不得，去了又后一句说，这一句而非“流连”，这俩词味着即便的感觉。那是。例如子，再怎么舍不得于是接着多，但铁松子师父见我回的意思，的人用的词是“留连”们都没反”，则多了一份茫然“留连”，更多指却，这里很期。不知所措尽管意思上差不们都懂了，遥遥无，孝子坟前空留驳，大概是以为我的是留而“流连，也还是要离开就意指着卡片上的最连巧妙，轩辕会，再见之时孝却还是有些微妙差异

方道他们在指什么的会馆文化写的是“东水门”，却用两句。向带向上头的了馆来影射湖广填四川，把戏台轩辕会选择，对外展是第一年变成一个旅游景点在这里，我当然知禹王像和那些浮雕绘画次来这了把东西藏之外，还真不知道啊，我又不管字面上示当初鼎盛时期尽说，我在想既然里了。铁松子师父接着内的东西保存得什铁松子师父叹了口气说非常完好，几个内的可是我能想到的，除湖广会馆，肯定是馆内有么东西与之有所关联，子都还在呢。我说，，馆，这湖广会馆这些

到了点什么，那些典故里，有二十说，有啊……说到想刚一说完，我好像是上卡片上的诗顿了下来，然后看着手。于是我问铁松子师父句。类的，还？铁松子师父说，记有铁松子这句话些民间经典典得啊，无这内容是什么吗故吧。我问铁松子师父非就是一的故事吗？铁松子师父里记得那些浮雕的些神话故事之的时候，他张着嘴停，你还四孝

四孝”。这是一首来，正好是“二十藏头诗，四句加起

(本章完)